Les modèles familiaux traditionnels s'effondrent progressivement

Ajuster la tradition pour s'adapter

Dans son discours prononcé lors de la Conférence culturelle nationale du 24 novembre 2021, le Secrétaire général Nguyen Phu Trong a déclaré : « Le système de valeurs familiales comprend quatre valeurs fondamentales : la prospérité, le bonheur, le progrès et la civilisation. » Pourriez-vous nous dire si ces valeurs fondamentales sont d'égale valeur et si elles sont classées par ordre d'importance ?

Professeur associé, Dr Bui Hoai Son : Je pense que ces valeurs peuvent être divisées en deux groupes. Une famille prospère et heureuse offre un environnement stable, fiable et sécurisant à ses membres, aidant chacun à se sentir en sécurité, confiant et capable de se concentrer sur son propre développement et de se soutenir mutuellement. De son côté, une famille progressiste et civilisée contribue à l'instauration de valeurs, de règles et d'idées positives dans la société. Cela permet de préserver les traditions et, parallèlement, de les adapter aux changements du temps.

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 1.

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 2. — L’exigence d’avoir des garçons et des filles, qui était autrefois un critère important pour une famille modèle, n’a plus autant d’influence qu’avant.

Je pense que c'est aussi la raison pour laquelle le Secrétaire général Nguyen Phu Trong a mis l'accent sur ces valeurs directrices lors de la Conférence culturelle nationale. Je crois que ces quatre valeurs sont étroitement liées et doivent être considérées comme importantes et similaires. Chacune d'elles joue un rôle spécifique dans la construction d'une famille heureuse.

Vous venez de parler de préservation des traditions et d'adaptation des traditions familiales. Pouvez-vous nous en dire plus à ce sujet ?

Nous assistons à l'effondrement progressif de nombreux modèles familiaux traditionnels. Par exemple, l'exigence d'avoir un fils et une fille, autrefois un critère important pour une famille modèle, n'a plus autant d'influence qu'auparavant. La préférence pour les fils et le mépris pour les filles, qui ont conduit au choix délibéré d'avoir des garçons, ont également conduit à un déséquilibre entre les sexes dû à l'absence de filles. De plus en plus de personnes considèrent le « modèle familial avec deux fils et deux filles » comme un modèle toxique.

Une autre idée selon laquelle le mari doit gagner plus d’argent que sa femme est également en train de changer progressivement.

Devrions-nous intervenir avec des politiques pour accélérer l’effondrement de ces modèles familiaux traditionnels, monsieur ?

À mon avis, nous devons partir du constat que si nous acceptons et soutenons le concept d’égalité des sexes dans la société, l’idéologie de la supériorité masculine et de l’infériorité féminine doit également être éliminée de la vie familiale.

Nous voyons également de nombreux jeunes choisir de ne pas se marier tout en menant une vie insouciante et heureuse. Est-ce contraire aux valeurs familiales de « prospérité, bonheur, progrès et civilisation » proclamées par le Secrétaire général, Monsieur le Président ?

Je vois beaucoup de jeunes célibataires, certains célibataires, qui élèvent des enfants. C'est leur choix personnel et ils sont responsables de leur mode de vie. Mais il est vrai que, pour la société et la nation dans son ensemble, nous avons encore besoin de familles complètes, porteuses de tous les messages de prospérité, de bonheur, de progrès et de civilisation. Cela devrait également être considéré comme une orientation commune à tous.

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 3. — Professeur associé, Dr Bui Hoai Son

Respect de la diversité des opinions et des libertés individuelles

On constate une demande croissante d'élargissement du cadre juridique des questions familiales. Par exemple, le droit au mariage est également un objectif que les personnes LGBT attendent avec impatience. Qu'en pensez-vous ?

Le secteur culturel doit jouer un rôle central pour connecter et proposer des initiatives spécifiques pour une famille vietnamienne prospère, heureuse, progressiste et civilisée.

Professeur associé, Dr Bui Hoai Son

Ces exigences ne concernent pas seulement le droit, mais aussi l'éthique, le présent comme l'avenir, et concernent non seulement un petit groupe, mais l'ensemble de la gouvernance sociale. Cette pression est présente non seulement au Vietnam, mais aussi dans de nombreux pays du monde , reflétant les intérêts et la diversité des communautés.

Récemment, le député Nguyen Anh Tri (délégation de Hanoï ) à l'Assemblée nationale a proposé une loi sur l'identité de genre relative aux droits des personnes transgenres, qui concerne également la famille. Plus la loi sera précise et progressiste pour créer un espace de protection pour les personnes transgenres, plus elles se sentiront à l'aise, moins elles seront stigmatisées et moins la pression psychologique (le cas échéant) sur leurs familles sera forte.

Faire face à la pression visant à élargir le cadre juridique de la famille représente un défi pour les organes législatifs, en raison de la diversité des opinions et des valeurs au sein de la société. Lors des discussions, il est important de respecter la diversité des opinions et des libertés individuelles, tout en garantissant l'égalité et la protection des droits de tous, sans distinction de sexe, d'orientation sexuelle, de religion ou d'origine.

La gestion culturelle s'articule autour de deux axes : le style de vie et la famille. Or, ces deux domaines sont confrontés à des conflits générationnels, parfois violents, qui peuvent facilement mener à l'éclatement des familles. À votre avis, que peut faire le secteur culturel ? Comment devrait-il s'articuler pour créer une culture de comportement humain au sein même de la famille, éliminant ainsi les conflits générationnels ?

Le secteur culturel peut collaborer avec les organismes concernés pour créer des programmes d'éducation et de conseil aux familles, tels que des cours sur la gestion des conflits, la communication efficace et les compétences en résolution de problèmes familiaux. Il peut également soutenir des activités familiales favorisant les liens et les interactions intergénérationnelles, comme le sport, les arts et les jeux en famille, afin de favoriser la participation et l'apprentissage des autres.

L'industrie peut également créer proactivement des « modèles familiaux » pour cette période, à travers des œuvres d'art. On comprend aisément que la relation belle-mère-belle-fille à la télévision est aussi un « miroir » pour les belles-mères sévères, qui peuvent ainsi se regarder et corriger leur comportement.

Cependant, je continue de penser que construire un mode de vie et une famille doit devenir un effort commun de toute la société. Par exemple, outre les institutions culturelles, les établissements de santé pour personnes âgées et enfants aident également les familles à réduire la pression du bonheur. Le secteur culturel doit jouer un rôle central en créant des liens et en proposant des initiatives concrètes pour une famille vietnamienne prospère, heureuse, progressiste et civilisée.

Merci!

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