Ngo Mon - Symbole de l'architecture royale de Hué

Un chef-d'œuvre architectural

Ngo Mon est la principale porte sud de la cité impériale de Hué , également considérée comme le visage de la cité impériale et de la dynastie féodale. Ngo Mon fut construite sous le règne du roi Minh Mang, deuxième roi de la dynastie Nguyen.

En 1833, lors de la planification et de la modernisation de l'ensemble du palais impérial de la dynastie Nguyen, le roi Minh Mang ordonna la construction de Ngo Mon, la porte principale au sud de la Cité impériale. À cet emplacement se trouvait auparavant l'architecture Nam Khuyet Dai, construite sous la dynastie Gia Long. Sur la plateforme se trouvait le palais Can Nguyen, avec deux portes de chaque côté, Doan Mon à gauche et Doan Mon à droite. Toutes ces structures furent démolies pour construire Ngo Mon.

Selon le Livre des Mutations, le roi est toujours assis face au sud pour gouverner le monde. C'est pourquoi la Citadelle et la Cité impériale furent entièrement planifiées et construites selon le principe « assis au nord et face au sud » (nord-ouest - sud-est). Ngo Mon est également la plus grande des quatre portes de la Cité impériale. D'après la boussole, le sud correspond à la direction « midi » sur l'axe « ty-ngo » (nord-sud). Le nom Ngo Mon signifie donc espace et direction, et non temps. Bien qu'il s'agisse de la porte principale, Ngo Mon est peu utilisée en raison de son caractère hautement cérémoniel. Elle n'est généralement ouverte que lors d'occasions spéciales, comme l'entrée et la sortie du roi de la Cité impériale avec un cortège royal, ou lorsque le Palais royal accueille d'importants émissaires étrangers.

De par sa fonction, Ngo Mon n'est pas seulement la porte de la Cité impériale, mais aussi une plateforme cérémonielle faisant face à la grande place qui s'étend de la muraille de la Cité impériale à celle de la Citadelle. L'axe est marqué par une autre architecture importante : la Tour du Drapeau, située à l'intérieur même de la Citadelle. Cette plateforme et cette place sont le lieu des grandes cérémonies de la cour royale, telles que la cérémonie de Truyen Lo (annonce des noms des candidats ayant réussi l'examen de doctorat), la cérémonie de Ban Soc (planification du calendrier), la cérémonie de Duyet Binh… Ngo Mon est également un site historique : c'est là qu'eut lieu la cérémonie d'abdication du roi Bao Dai, dernier roi de la dynastie féodale du Vietnam, le 30 août 1945.

L'architecture de Ngo Mon est complexe et se divise en deux parties principales : la base, à la base, et le pavillon Ngu Phung, au sommet. Bien que la nature et les matériaux de construction soient très différents, ces deux éléments sont conçus pour s'harmoniser et former un tout unifié.

Le système de quais Ngo Mon a été construit en briques et en pierre de Thanh, associées à du métal (bronze). La plateforme présente un plan carré en U, face à la Cité impériale. Au centre se trouvent trois entrées parallèles : Ngo Mon, pour le roi, et de chaque côté, les portes Giap Mon, gauche et droite, pour les officiels civils et militaires du cortège royal. Cette partie est construite en pierre. À l'intérieur de l'aile en U, chaque côté est percé d'une porte traversant la plateforme comme un tunnel. L'entrée et la sortie sont perpendiculaires à la route principale (axe principal). Ces deux entrées, appelées Ta Dich Mon et Huu Dich Mon, sont destinées aux soldats, aux éléphants et aux chevaux qui les suivent. Les portes Dich Mon, gauche et droite, sont construites en arc de cercle, tandis que les trois portes centrales sont carrées et droites. À l'intérieur de Ngo Mon (vers la Cité impériale), un système d'escaliers à ciel ouvert de chaque côté permet d'accéder au quai. La surface supérieure de la plate-forme est entourée d'un système de garde-corps décoré de tuiles creuses émaillées de cinq couleurs.

La tour Ngu Phung est un système architectural situé au-dessus de la plateforme, construit avec une structure en bois. La tour présente un plan en U correspondant à celui de la plateforme, comprenant deux étages et deux niveaux de toit, le tout reposant sur des fondations de 1,14 m de haut. La toiture de l'étage inférieur s'étend tout autour du couloir pour protéger de la pluie et du soleil. La toiture de l'étage supérieur est plus complexe, divisée en neuf ensembles de toits, dont celui du milieu est plus élevé que les huit autres. L'ensemble du toit du milieu et celui correspondant de l'ensemble du toit inférieur sont couverts de tuiles vernissées royales, où réside le roi ; les autres toits sont couverts de tuiles vernissées bleues. Les faîtes, les avant-toits et les pignons du toit sont décorés de motifs raffinés. L'étage intermédiaire est recouvert de tuiles vernissées royales et est doté d'une porte vitrée en bois à l'avant, tandis que les autres côtés sont recouverts de murs en bois. C'est là que le roi s'assoit lors des cérémonies.

Symbole de Hué

Après plus de 180 ans d'impact du temps, de la nature et du climat, Ngo Mon existe toujours et résiste encore aujourd'hui pour devenir un symbole de Hue.

L'architecte et urbaniste Nguyen Trong Huan, originaire de Hué, passionné par l'ancienne capitale et ayant consacré beaucoup de temps à la recherche sur l'histoire, la culture et l'architecture de Hué, a écrit à propos de Ngo Mon : « Nombreux sont ceux qui comparent souvent le Ngo Mon de la citadelle de Hué au Thien An Mon de Pékin et critiquent sa petitesse… Pourtant, sur le plan artistique, un Ngo Mon avec la tour Ngu Phung dans la citadelle de Hué n'a pas moins de valeur artistique, voire plus, que Thien An Mon en termes d'humanité. À fonction égale, le Ngo Mon est plus intime, plus proche, plus attrayant, plus charmant. Le Ngo Mon avec ses tuiles vernissées, la tour Ngu Phung, s'élève tel un oiseau, poétique, doux, se fondant dans la nature, empreint de poésie. »

Le Dr Phan Thanh Hai, ancien directeur du Centre de conservation des monuments de Hué, a commenté à propos de Ngo Mon : « Se détachant parmi les arbres verts, les fleurs et l'eau, Ngo Mon de Hué évoque toujours un sentiment de détente et de paix. C'est peut-être pour cette raison que l'image de cette porte est devenue un symbole de Hué. »

M. Nguyen Anh Tuan, touriste originaire de Hanoï et passionné de photographie, a partagé : « Je suis allé à Hué à de nombreuses reprises, mais à chaque fois, je commence mon excursion par la porte Ngo Mon pour rejoindre la Cité impériale. Pour moi, la porte Ngo Mon est le plus beau monument de Hué. À chaque fois, je prends de nombreuses photos de ce monument, avec des émotions différentes… »

Ngo Mon est un symbole de la technique et du niveau de construction de cette époque. Grâce à leur savoir-faire en matière d'utilisation et de combinaison de matériaux locaux, les ouvriers et artisans ont créé un projet qui perdurera pendant des siècles. Ngo Mon témoigne également de l'art architectural – une sculpture au caractère local et à l'identité nationale affirmés –, typique de l'architecture de la dynastie Nguyen à Hué en particulier et de l'architecture traditionnelle vietnamienne en général. Chef-d'œuvre, sommet de l'architecture royale de Hué, jadis capitale d'or, symbole de la dynastie féodale. Mais, dépassant les facteurs politiques et l'actualité, Ngo Mon est devenu un symbole de Hué, une image indélébile de l'ancienne capitale poétique.

Source : https://hanoimoi.vn/ngo-mon-bieu-tuong-kien-truc-cung-dinh-hue-536010.html