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Caractéristiques du festival du culte du dieu de l'eau dans le pays de Tien Bat

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường31/10/2023


Le temple Doi est situé dans le village de Tien Bat, commune de Trung Tiet (aujourd'hui quartier de Tien Giang, arrondissement de Thach Quy, ville de Ha Tinh ). Aucun document ne permet actuellement de confirmer la date précise de sa construction.

C'est ici que se déroule la cérémonie de prière de la pluie (cérémonie d'ouverture) des agriculteurs de la région, priant pour un temps favorable et un bon sol, exprimant les croyances et les aspirations des agriculteurs dans le processus de production agricole .

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Les gens viennent ici pour prier pour la pluie, organisateur des courses de bateaux et faire du canot à rames (photo documentaire).

Le temple Doi est situé près de la rivière Rao Cai, près du confluent de la rivière Cut. Devant lui se dresse un banian centenaire vieux de 700 à 800 ans. Cette zone était à l'origine une terre agricole. La cérémonie de la prière de la pluie y est donc un rituel important de la vie spirituelle et culturelle des habitants.

M. Nguyen Duy Ngan, secrétaire du comité du Parti du quartier de Thach Quy, ville de Ha Tinh, a déclaré : « La fête de la pluie au temple Mieu Doi est célébrée chaque année par la population locale le septième jour du premier mois lunaire et le quinzième jour du sixième mois lunaire. On y vient pour prier pour la pluie, organisateur des cours de bateaux et des promenades en barque. »

C'est l'une des croyances du culte des dieux de l'eau, avec le concept selon lequel « la terre a un dieu, la rivière a un dieu de la rivière », ces dieux de la rivière et les dieux de la terre ont un grand impact sur l'installation des gens ici jour et nuit, donc les gens adorent et sacrifient aux dieux.

La cérémonie de la pluie se déroule en janvier et au milieu du mois suivant. C'est aussi le moment de préparer la nouvelle récolte. La fête se déroule en deux parties : la partie rituelle, où l'on invite les dieux et les forces surnaturelles à témoigner, et la partie festive, avec des jeux folkloriques.

Le rituel de prière pour la pluie des populations locales est minutieusement préparé. Les offrandes aux dieux comprennent tous les produits agricoles. Devant l'autel, le chaman prie pour inviter les dieux à assister à la cérémonie et au peuple de prospérité et de bonheur.

Les objets utilisés lors de la cérémonie comprennent des bouteilles de vin, des assiettes, des bols, etc. Traditionnellement, ces objets ne sont utilisés que pour le culte et ne sont pas utilisés quotidiennement.

Mme Le Thi Ha, une ancienne du village, a déclaré : « La fête de la prière pour la pluie du peuple Tien Bat se déroule depuis des générations au Temple Double, contenant le désir sincère et intense de la croyance sacrée de la prière pour la pluie des agriculteurs depuis les temps anciens. »

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La croyance de prier pour la pluie est très sacrée pour les agriculteurs depuis l'Antiquité, mais elle est toujours préservée par les gens comme une belle caractéristique traditionnelle.

Outre les deux principales fêtes, chaque année, les 1er et 15 du mois lunaire, ainsi que les jours fériés, les habitants et les visiteurs viennent brûler de l'encens et commémorer les événements. C'est que se déroulent les activités religieuses pour promouvoir et diffuser la beauté de la culture traditionnelle, créant ainsi une motivation et des objectifs de développement socio -économique.

Outre la cérémonie de la prière de la pluie, qui revêt une importance religieuse importante pour les habitudes, le temple de Doi possède également une valeur culturelle et historique importante. Selon la légende, le temple de Doi existe depuis longtemps, lieu de culte pour Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang et Thai Uy To Hien Thanh de la dynastie des Ly. Ces derniers ont contribué à la lutte contre les envahisseurs étrangers, à la reconquête des terres, au recrutement de nouveaux habitants pour la fondation de villages et à l'expansion des frontières du pays à la fin du XIe et au XIIe siècle. Ils étaient vénérés pour les habitants de nombreux quartiers de Nghe Tinh comme les Thanh Hoang du village.

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Le temple a une superficie de 6 000 m2 (six mille mètres carrés) avec un système de salle supérieure, de salle du milieu et de sanctuaires.

De la fondation du Parti industriel indochinois, de 1930 à la période précédant le soulèvement de 1945, il servait de lieu de réunion aux mémoires de la cellule du Parti de la commune de Trung Tiet. Durant la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, le temple Doi fut gravement endommagé par les bombardements ; l'architecture du temple secondaire fut entièrement détruite, ne laissant subsister que le temple principal.

Le temple, d'une superficie de 6 000 m² (six mille mètres carrés), est composé d'un système de salles supérieures, de salles intertermédiaires et de sanctuaires principaux (détruits par la guerre). Œuvre architecturale préservée à travers les générations, elle conserve, après des siècles d'existence, de nombreux éléments anciens et majestueux.

Les habitants du territoire de Tien Bat, quartier de Thach Quy, ville de Ha Tinh, accordent une grande importance à la fête du temple Doi, qui a un impact considérable sur l'ajout du village. C'est pourquoi le gouvernement, la population et les philanthropes qui ont contribué par leurs mérites, ainsi que l'enthousiasme des anciens de l'Association des personnes âgées, ont entrepris des travaux de restauration, d'embellissement et de préservation, ont contribué ainsi à enrichir la vie spirituelle de la population et à promouvoir les valeurs historiques et la beauté culturelle traditionnelle.



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