L'entrée de Ho Chi Minh dans le journalisme, presque simultanément à son choix de la voie révolutionnaire prolétarienne, ne fut pas fortuite. Au cours de son parcours révolutionnaire, associé aux étapes de la transformation nationale, il organisa et dirigea directement des journaux révolutionnaires. Malgré des conditions de tirage variables, le nombre d'exemplaires imprimés, la capacité et le format de chaque journal variaient, mais l'objectif commun était toujours de « lutter contre le colonialisme, l'impérialisme, le féodalisme, et de propager l'indépendance nationale et le socialisme ». Avec un style journalistique très professionnel, fondé sur un fondement culturel marqué par son époque, Ho Chi Minh méritait d'être un journaliste international du XXe siècle.
Véritable journaliste international prolétarien
De 1919 à 1969, Ho Chi Minh a exercé son métier de journaliste pendant cinquante ans sans interruption. Il a publié environ 2 000 articles. Il écrivait donc en moyenne 40 articles par an, un chiffre impressionnant pour un journaliste professionnel et un phénomène particulier dans l'histoire du journalisme vietnamien.
Le professeur Ha Minh Duc a commenté : « On peut dire qu'à l'exception de ses grandes œuvres, la pensée de Ho Chi Minh s'exprimait principalement par la presse. De son vivant, la presse était donc le front offensif où se déroulaient les luttes idéologiques. »
L'œuvre journalistique de Hô Chi Minh témoigne de la maturité de sa conscience révolutionnaire et de la maturité de sa profession. Les valeurs culturelles de Hô Chi Minh, exprimées dans des œuvres journalistiques rédigées en de nombreuses langues, sont donc naturellement reconnues comme faisant partie intégrante de sa carrière révolutionnaire !
Le parcours d'Oncle Ho vers le journalisme fut lui aussi ardu et semé d'embûches, mais sa réussite ne s'expliquait que par son intelligence supérieure et son extraordinaire volonté. Comme le disait Ho Chi Minh : « L'expérience d'Oncle Ho dans le journalisme fut l'inverse : il apprit à écrire d'abord en français, puis en chinois, et enfin en vietnamien. » Grâce aux conseils d'un camarade communiste français, Oncle Ho commença à s'exercer à écrire des nouvelles courtes pour le journal La Vie ouvrière, chaque article ne faisant que 3 à 5 lignes. Une fois habitué, son ami français lui demanda d'écrire des articles plus longs. « Ainsi, petit à petit, Oncle Ho put écrire des articles de 15 à 20 lignes, puis des colonnes entières. » À l'époque, ce camarade déclara : « Maintenant, il faut écrire plus court, les mêmes choses, mais avec clarté et concision. »
Ce n'est qu'en imaginant le processus d'« apprentissage » de l'Oncle Ho au cœur même de la capitale du colonialisme français, dans des conditions de vie difficiles et un travail acharné, que l'on peut pleinement saisir la volonté d'un révolutionnaire exemplaire. Le défi était encore plus grand lorsqu'il dut s'exercer à écrire pour des journaux dans une langue étrangère à celle de son peuple. La liste des articles de l'Oncle Ho de 1919 à 1924 permet d'imaginer ce combat ardu : « 1919 : 4 articles, 1920 : 2 articles, 1921 : 11 articles, 1922 : 27 articles, 1923 : 35 articles, 1924 : 60 articles ».
Nguyen Ai Quoc organisa directement le journal Le Paria (Le Misérable), nominalement la Voix de l'Union coloniale française.
Le professeur Ha Minh Duc a commenté : « Ainsi, le nombre d'articles a progressivement augmenté au cours des années suivantes. Rédiger 60 articles en langue étrangère en un an, couvrant des sujets variés, témoigne une fois de plus de la capacité de réflexion et d'écriture d'un écrivain talentueux. »
Non seulement il publia des articles dans des journaux progressistes français, mais il organisa également le journal Le Paria (Le Misérable), surnommé la Voix de l'Union coloniale française. Ce fut pour lui l'occasion de démontrer pleinement ses compétences de journaliste professionnel, abordant des sujets très variés, de l'Europe à l'Asie, de l'Amérique à l'Afrique… Il collabora également avec des camarades algériens et magadhiens… mais il en joua le rôle principal : rédacteur en chef et rédacteur en chef. De 1922 à fin 1923, année de son départ clandestin pour l'Union soviétique, il écrivit près de 40 articles pour Le Paria.
Issu d'une jeunesse patriote, sans grande expérience politique et avec des connaissances limitées en journalisme, mais déterminé à « apprendre le journalisme pour propager la révolution », Oncle Ho est rapidement devenu journaliste et révolutionnaire professionnel. Doté d'une plume diversifiée, capable d'aborder de nombreux sujets et d'une réflexion diversifiée, de l'Asie à l'Europe, de l'Amérique à l'Afrique, Ho Chi Minh a acquis le prestige et la stature d'un véritable journaliste prolétarien international.
Journaliste multilingue
Une autre particularité est que rares sont les dirigeants qui écrivent dans plusieurs langues comme Ho Chi Minh. Sa maîtrise des langues étrangères lui a donné l'occasion de découvrir le monde qui l'entoure et de multiplier les échanges d'expériences avec ses camarades et collègues.
En plus d'écrire pour des journaux en français, Ho Chi Minh a également écrit pour le journal Tieng Moi, l'Internationale communiste en russe et le Quotidien Cuu Vong en chinois... Dans les années qui suivirent, de retour au pays et dirigeant directement la cause révolutionnaire, il écrivit des milliers d'articles pour les journaux du Parti.
Son envergure internationale s'est illustrée par sa capacité à exploiter les informations des journaux étrangers, notamment en « utilisant des informations de journaux ennemis pour combattre l'ennemi ». Pratique courante dans le journalisme moderne, cette pratique crée un effet de propagande évident. On le constate dans les séries de nouvelles journalistiques d'Hô Chi Minh : « L'Éthique américaine », « La civilisation américaine », « La liberté américaine » ; « 9 millions de fous »… Dotés d'une grande capacité de généralisation et d'un style d'écriture humoristique et spirituel, les articles d'Oncle Ho font preuve d'un style journalistique souple, créatif et moderne. Il s'est positionné comme le représentant d'une nation éprise de paix, respectueuse de la raison et de la justice, pour dénoncer l'ennemi et condamner la nature sauvage et brutale de forces qui se considèrent comme des « représentantes de la civilisation », mais nourrissent l'ambition de détruire d'autres nations et de bafouer la dignité humaine.
Avec sa capacité polémique acérée à aborder directement les questions brûlantes de l'époque et de la nation, les œuvres journalistiques de Ho Chi Minh sont à la fois la voix de la justice et de la vérité, et démontrent un profond humanisme communiste, toujours envers et protégeant les gens.
Hô Chi Minh connaissait non seulement de nombreuses langues, mais possédait également une connaissance approfondie du contexte culturel des pays qui les utilisaient. Ainsi, outre son aptitude à écrire pour des journaux indépendants, il savait également coordonner, organiser et rassembler d'autres camarades des mouvements communistes et ouvriers internationaux pour publier ensemble des journaux ou écrire ensemble sur des sujets majeurs. Le Paria est une preuve convaincante de cette précieuse compétence.
Plus tard, lorsqu'il se rendit en Union soviétique et travailla au Département oriental de l'Internationale communiste, ses compétences continuèrent à se développer. Une série d'articles analysant les principaux enjeux de la révolution indochinoise durant la période de déclin postsoviétique, tirant des leçons et donnant des instructions stratégiques pertinentes comme guide officiel du Département oriental sur le mouvement communiste indochinois, rédigés en russe et publiés en épisodes dans la revue de l'Internationale communiste, furent identifiés par les historiens comme écrits par Nguyen Ai Quoc avec plusieurs dirigeants de l'Internationale communiste et du Département oriental ! Il convient également de mentionner qu'à cette époque, il venait de s'évader de prison de Hong Kong, que le russe était une langue difficile et que ses co-auteurs étaient tous des journalistes internationaux et des militants révolutionnaires de renom.
La renommée internationale du journaliste Ho Chi Minh est une source de grande fierté pour les journalistes révolutionnaires vietnamiens. En consultant les documents relatifs à l'expérience journalistique d'Oncle Ho à l'étranger, j'ai été encore plus impressionné par l'empreinte qu'il a laissée. Comme l'a déclaré le chercheur Do Quang Hung, de telles découvertes « m'ont ouvert une nouvelle perspective quant à l'exploitation du grand héritage que le président Ho Chi Minh nous a laissé ».
Journaliste, grand penseur
Les recherches sur la carrière journalistique de Hô Chi Minh ont démontré qu'il était une figure culturelle exceptionnelle, un grand homme qui a profondément influencé l'histoire de la nation et du monde au XXe siècle, ce qui est prouvé. Journaliste professionnel, parlant plusieurs langues, abordant de nombreux grands sujets, il a eu une profonde influence sur la vie, ce qui est également indiscutable. Mais pour affirmer sa renommée internationale, il faut également souligner l'importance de l'idéologie de Hô Chi Minh dans son œuvre journalistique. Ses opinions sur le lien entre libération nationale et libération de classe, sur la révolution prolétarienne coloniale et la mère patrie… sont devenues des atouts précieux, contribuant au trésor théorique du mouvement communiste international.
Dans le journalisme, Ho Chi Minh s'est distingué par sa capacité à juger et à appréhender les enjeux avec sobriété, indépendance et profondeur. L'idéologie fondamentale de Ho Chi Minh, exprimée dans ses écrits, était la conscience de la libération nationale (rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté), la libération humaine et le respect des critères d'égalité dans les relations internationales.
Le camarade Pham Van Dong a commenté : « Dans la thèse révolutionnaire de Ho Chi Minh, le point central est la thèse du peuple. Pour Ho Chi Minh, le but, la fin, les moyens et la force motrice de la révolution résident dans le peuple. Tout part du peuple et le peuple crée tout. Cette vision de Ho Chi Minh, en fin de compte, est le respect et l'amour du peuple, c'est l'humanisme communiste. »
Pour Hô Chi Minh, le but, la finalité, les moyens et la force motrice de la révolution résident dans l'homme. Tout part de l'homme et c'est lui qui crée tout. Ce point de vue d'Hô Chi Minh est avant tout un sentiment de respect et d'amour pour le peuple, c'est l'humanisme communiste.
Camarade Pham Van Dong
Le professeur associé, Dr Nguyen Ba Linh, a déclaré : « Depuis qu'il est devenu le premier communiste du Vietnam, tout en menant à bien les missions de l'Internationale communiste et du Parti communiste français, Ho Chi Minh a propagé le marxisme-léninisme et la voie du salut national dans le pays, préparant ainsi la fondation du Parti. Les journaux Nguoi cung kho, Viet Nam hon, l'ouvrage Duong cach mun, Ban xu che chan doc tac tac phap, et les articles qu'il a écrits pour Doi song cong dan, Tap chien cong san, Tap tin quoc te… sont des outils importants pour aider les Vietnamiens membres d'organisations patriotiques à passer progressivement du patriotisme traditionnel à un patriotisme fondé sur l'idéologie et la position de Ho Chi Minh. »
Le camarade Truong Chinh, auteur du célèbre Aperçu culturel, a commenté : « Il était un militant politique exceptionnel, un grand enseignant et leader de la révolution vietnamienne, et en même temps un écrivain et un journaliste dont la vie était étroitement liée à la révolution vietnamienne et à la révolution mondiale en général, et étroitement liée à la révolution culturelle en particulier. »
L'apogée de l'idéologie de Hô Chi Minh a été reconnue par les universitaires et les hommes politiques du monde entier. Le journaliste français Lecotrer a écrit : « M. Hô a ressuscité un peuple, recréé une nation, mené deux guerres qui étaient essentiellement des guerres d'opprimés. Son combat contre la France a conduit à la dissolution d'un vaste empire colonial. Son combat contre l'Amérique a montré les limites de la puissance technique face aux peuples. »
Le roi cambodgien N. Sihanouk avait une perspective différente : « Dans ce monde brutal, il nous a donné, ainsi qu’à de nombreux autres peuples, des raisons d’espérer. »
La stature journalistique de Hô Chi Minh repose avant tout sur la stature idéologique et la conscience politique d'un révolutionnaire professionnel, figure majeure de la culture mondiale reconnue par l'UNESCO. Elle se reflète également dans l'excellence de ses compétences journalistiques, la perspicacité et le dynamisme dont il fait preuve dans la captation de l'information.
Hô Chi Minh n'était pas seulement un théoricien doté d'une réflexion stratégique sur le journalisme, mais avant tout un véritable journaliste, un journaliste de renommée internationale. Sa plume lui permettait d'aborder de nombreux sujets et d'écrire dans de nombreuses langues.
Dans son évaluation générale de la carrière journalistique de Hô Chi Minh, le professeur Ha Minh Duc a déclaré : « Il est le plus grand journaliste prolétarien de la révolution vietnamienne. » Ses œuvres journalistiques « témoignent clairement de l'esprit d'internationalisme prolétarien, imprégné de savoir et de recherche sociale. Sa plume journalistique ne se limite pas à l'envergure d'une nation, mais porte la stature, le savoir et l'expérience d'un journaliste international. On peut dire que Hô Chi Minh a la stature d'un journaliste international. »
Références
1. Pham Van Dong : Ho Chi Minh, un homme, une nation, une époque, une carrière, Truth Publishing House, 1990.
2. Tran Van Giau : La formation fondamentale de l'idéologie de Ho Chi Minh, Maison d'édition Truth, 1995.
3. Ta Ngoc Tan : Ho Chi Minh - Sur la question du journalisme, Document de référence, Institut de journalisme et de propagande, 1995.
4. Ha Minh Duc : le journalisme et la carrière littéraire de Ho Chi Minh, Education Publishing House 2000.
5. Do Quang Hung : Plus de connaissances sur Ho Chi Minh, Labor Publishing House, 2001.
Nhandan.vn
Source : https://nhandan.vn/special/Ho-Chi-Minh-nha-bao-tam-voc-quoc-te/index.html
Comment (0)