Origine de l'identité
Chez les montagnards, les précieux brocarts sont généralement conservés à la maison. Ce n'est qu'à l'occasion d'une fête importante qu'ils les sortent pour les « exhiber ». Ils chérissent leur identité en appréciant chaque morceau de pagne et de jupe en brocart.
Après chaque festival, le brocart est lavé, séché et soigneusement rangé dans des pots, des armoires en bois et stocké dans les compartiments d'un panier vieux de cinq ans...
Les Co Tu sont très doués pour préserver leur brocart. Après de nombreuses années, de nombreux xa longs, pagnes et foulards conservent encore le parfum caractéristique de chaque fil et de chaque laine.
Un jour, par hasard, nous avons entendu M. Alang Phu (du village de Bhlo Ben, commune de Song Kon, Dong Giang) parler d'un pagne ancien que ses proches avaient conservé pendant des centaines d'années.
Il s'agit d'un pagne ancien « unique » dans la région, presque « unique » du peuple Co Tu restant, entièrement tissé à la main à partir de perles d'un type d'arbre forestier.
M. Alang Phu a expliqué que ce type de brocart est très rare car il est très précieux et que peu de gens savent le tisser. Dans la culture vestimentaire ancestrale des Co Tu, le pagne (réservé aux hommes) revêt une signification très importante.
À partir de pagnes fabriqués à partir d'écorce d'arbre, grâce au processus de développement, le peuple Co Tu a appris la formule du tissage à la main, créant ainsi les produits en brocart tels qu'ils sont aujourd'hui.
Le pagne, transmis de génération en génération, est entre les mains de M. Phu depuis cinq générations. M. Phu a expliqué que le fil de perles de forêt utilisé pour tisser le pagne qu'il conserve est désormais rare.
Que cet arbre soit « éteint » ou non, nul ne le sait, mais le pagne est devenu unique, tel un précieux héritage familial. C'est la fierté de l'homme Co Tu, de sa famille envers les villageois, lorsqu'il possède lui-même un objet de famille « ancien ».
« Autrefois, seuls les riches pouvaient se permettre d'acheter ou de commander à des artisans de tisser ces brocarts uniques, qui devenaient des cadeaux de mariage très précieux...
« Bien que le motif ne soit pas très coloré et que les années aient décoloré le pagne, il a été transmis de génération en génération, devenant un souvenir inestimable de ma famille », a partagé M. Phu.
La veille, nous avons participé à la nouvelle fête du gươl du peuple Co Tu dans le village d'Aro (commune de Lang, Tay Giang). Le festival a commencé. La grande cour du gươl était recouverte de splendides costumes traditionnels.
Après une période de préparation, le festival a attiré un grand nombre de personnes du village d'Aro, des plus jeunes aux plus âgés. Ils sont venus au festival avec toute leur foi en la communauté. Hoih Dzuc, un ancien du village, a déclaré que le brocart était une « chose célèbre » de la communauté de Co Tu.
C'est pourquoi, ce n'est que lors d'événements importants que les gens sortent des brocarts précieux et durables. Autrefois, chaque pièce de brocart valait autant qu'une douzaine de buffles ; c'est pourquoi les Co Tu ne l'utilisaient comme dot que lors du mariage de leurs filles.
« Le brocart devient un trésor pour la communauté. Tout village possédant de nombreux et magnifiques brocarts témoigne de la richesse et du travail acharné de ses habitants », a déclaré le vieux Hoi Dzuc.
Parfum de brocart
Les couleurs du brocart imprègnent la fête du village d'Aró. Le brocart orne les robes des filles, des mères et des grands-mères. Les jeunes hommes portent des pagnes de brocart, dévoilant leurs dos nus et bronzés. Les enfants reçoivent également le plus beau brocart de leurs parents. En se regardant dans le miroir, de grands châles de brocart sont tendus.
Nous avons vu la joie sur les visages des gens. Ils dansaient. Ils chantaient. Les pieds nus des jeunes filles battaient au son des gongs et des tambours. La richesse des montagnes se ressentait en voyant, en entendant et en touchant les brocarts soigneusement entretenus. Et en les sentant.
L'odeur de fumée dans la cuisine, l'odeur des jarres, l'odeur du vin de riz fermenté. Des choses douces et envoûtantes enveloppées dans un petit espace où le miroir du village venait d'être construit, embaumant chaque vent. L'odeur du brocart...
Il y a quinze ans, en passant par une nouvelle cérémonie d'épée du peuple Co Tu dans la commune d'A Ting (Dong Giang), nous nous sommes également arrêtés au festival.
Les villageois formaient un grand cercle, prêts à poignarder le buffle. Derrière eux se dressait un nouveau toit à pignon. La « charpente » était trop belle pour une activité culturelle traditionnelle, mais il y avait un regrettable manque : seules quelques vieilles dames en costumes traditionnels. Jeans et chemises carrées remplissaient la cour à pignon…
Ainsi, la fête du village d’Aró est une indication que les efforts de conservation ont, dans une certaine mesure, eu un impact sur les publics les plus importants et les plus nécessaires : les jeunes.
Les jeunes Co Tu n'hésitent plus à porter leurs vêtements traditionnels, mais éprouvent au contraire de la fierté. Les photos partagées sur les réseaux sociaux par les filles et les garçons Co Tu pendant le festival témoignent de leur attachement à leur culture ethnique.
Il y a quelques semaines, la communauté Co Tu de Dong Giang, Tay Giang et Nam Giang a partagé une photo de Huynh Thi Thanh Thuy (tout juste couronnée Miss Internationale 2024), vêtue d'une robe de brocart Co Tu, devant la maison traditionnelle moong du village de Bho Hoong. C'est aussi un signe très optimiste. On constate que les jeunes des ethnies montagnardes ont commencé à trouver leur identité et leurs racines à travers le brocart…
M. Ho Xuan Tinh, ancien directeur adjoint du Département de la culture, des sports et du tourisme, qui a de nombreuses années de recherche et d'étude sur la culture des minorités ethniques dans les régions montagneuses de Quang Nam, a partagé que l'apparition de costumes de brocart dans les festivals, y compris dans les représentations sur scène, n'est pas seulement pour la performance.
Cela démontre que la communauté a prêté attention aux valeurs culturelles traditionnelles et les a acceptées. Le spectacle lui-même témoigne également de la nécessité de promouvoir et de faire découvrir la beauté de sa culture nationale.
La sensibilisation à la préservation de la culture traditionnelle favorisera la participation des jeunes et permettra aux costumes traditionnels de toucher davantage le plus grand nombre. La fierté identitaire perpétuera le précieux capital des habitants de la chaîne de montagnes de Truong Son, de génération en génération.
« Le brocart et les bijoux des minorités ethniques jouent non seulement un rôle important dans la conservation et le travail des musées, mais aident également la jeune génération des groupes ethniques à savoir comment leurs ancêtres utilisaient ces costumes et ces bijoux dans le passé.
« Aujourd'hui, les jeunes portent de nouveau davantage de costumes traditionnels, avec des innovations pour sublimer la beauté du brocart. J'ai rencontré de nombreux jeunes des montagnes portant des gilets, des jupes et des ao dai en brocart, beaux et modernes, mais qui, à les regarder, conservent la beauté unique de leur ethnie. L'important est de préserver les racines, de préserver la fierté de l'identité culturelle et des traditions ethniques chez la jeune génération », a déclaré M. Ho Xuan Tinh.
Dans l'attente de nombreuses fêtes où les montagnards pourront vivre dans la joie, dans les jeux de leurs propres villages, où le vent porte encore le parfum du brocart...
Source : https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
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