1. En 1969, tout juste sorti de la seconde (ancien lycée), Le Khanh Hoai, âgé de 16 ans, se porta volontaire pour combattre les Américains dans le Sud et fut affecté à l'unité d'artillerie de la station 13, front de la route 7. Il prit le nom de plume de Chau La Viet en hommage à sa ville natale (Chau Phong- Ha Tinh ) et à la ville natale de sa mère (Cua Viet-Quang Tri). Soldat, armé au fusil, il développa très tôt un talent d'écrivain (ses œuvres furent publiées en 1971). Diplômé de l'université en littérature, il naquit dans une famille d'artistes (sa mère était la célèbre chanteuse Tan Nhan), ce qui lui permit d'acquérir une expérience de vie riche et profonde. Ses écrits ont une caractéristique indéniable : une passion ardente pour l'idéalisme. On y trouve peu de personnages ni de personnages méchants. Il existe des histoires de soldats déserteurs (Huan et Tien dans le roman « Le chant des oiseaux dans la forêt ») mais qui se rendent vite compte de leurs lacunes, retournent immédiatement dans leurs unités et sont disciplinés.

L'écrivain Chau La Viet (à droite) revisite l'ancien champ de bataille de la plaine des Jarres-Xieng Khouang (Laos). Photo fournie par le personnage.

Pendant la guerre, les soldats souffraient parfois matériellement, mais pas mentalement. Ayant besoin de pièces jouées sur le champ de bataille, le soldat Hoai écrivit immédiatement des scénarios, avec des personnages familiers et attachants, au poste de liaison, à la batterie antiaérienne, au poste de garde-route… À la fois scénariste et metteur en scène, Hoai jouait également. Il se souvenait : « Ces pièces ne venaient pas de contrées lointaines, mais relataient la vie de combat de notre poste militaire, un poste militaire acharné sur le front occidental de la patrie. J'étais heureux d'en être l'auteur. Le commissaire politique les encensait, les soldats les adoraient, et elles furent même diffusées sur les ondes de la Voix du Vietnam . » Le plus grand bonheur était de servir, de parler avec justesse de la vie héroïque des soldats, et en particulier de la camaraderie sacrée. Chau La Viet écrivait également des poèmes. Les poèmes écrits directement dans les tranchées ont été enregistrés par des camarades et copiés dans des cahiers : « En allant au champ de bataille/ Nous nous alignons horizontalement/ Personne ne veut reculer/ En allant recevoir de la nourriture/ Nous nous alignons verticalement/ Les camarades forts se tiennent derrière/ Les camarades faibles se tiennent devant/ Tous les camarades blessés/ Veuillez vous tenir devant » (« Tuoi Tre Truong Son »).

En tant que « secrétaire », il immortalisait le caractère sacré de la vie des soldats : « Combien d'histoires héroïques et de nobles beautés de soldats de cette époque auraient-ils pu suivre ce courant, suivre le vent de cette forêt, pour ne jamais revenir ? Non, non ! L'eau peut couler, le vent peut souffler, mais vos exploits et votre vie, cadres de la Station 13, resteront à jamais gravés dans votre mémoire… ». Outre la poésie et le théâtre, il a écrit des poèmes épiques, des romans, des nouvelles, des mémoires, des essais littéraires… À ce jour, il a écrit 30 œuvres littéraires, principalement consacrées à l'image des soldats de l'Oncle Ho. Parmi les exemples les plus marquants, on peut citer : « Les couches des arbres à sang unique », « Chronique du Sud », « Mai Pi Muon », « Un matin aux nombreux oiseaux », « Les coucous chantent encore sur la colline », « La terre et le ciel résonnent encore du son des tambours », « Les oiseaux chantent clairement au milieu de la forêt »… des œuvres qui ont été très appréciées du public et récompensées à maintes reprises.

Dans la préface de son recueil de poèmes « 5 poèmes et 5 histoires de soldats », le poète Huu Thinh écrit : « Pour ma génération d’écrivains, le nom de Chau La Viet est devenu familier depuis les premières années de la guerre anti-américaine. » Pour Chau La Viet, poésie et vie, vie et poésie, sont une harmonie parfaite entre littérature et vie de soldat, réalité et rêves… C’est une nouvelle que l’auteur a récoltée au cours des plus belles années de sa vie. » L’écrivain Do Chu commente le recueil « Les strates des casuarinas » : « Ce sont des pages qui ont le pouvoir de hanter le lecteur. Ce sont des pages d’une écriture brute, pas du tout maladroite, mais à travers elles, on a soudain l’impression d’entendre le bruissement de forêts lointaines, l’écho solennel des années passées. Je tiens à remercier l’auteur pour cela. » Une valeur significative qui confère au livre son poids est également présente. Dans l'article « Un écho de l'histoire », le poète Nguyen Quang Thieu commentait dans le journal Van Nghe à propos de son nouveau poème épique (2024) : « L'histoire et la culture d'une nation sont la source inépuisable d'énergie pour son entrée dans une nouvelle ère, et le poème épique « Le chant des oiseaux de la forêt et la terre de feu à Tay Ninh » a envoyé un tel message aux lecteurs. »

En termes de genre, la contribution exceptionnelle de Chau La Viet réside dans ses mémoires. « Bai ca ra troi » (Chant de la bataille) et « La cithare Tieng des années 20 » sont des mémoires écrits sur des artistes célèbres. Ces mémoires se caractérisent par leur authenticité, la présence de personnes et d'événements réels, et une forte actualité. Le narrateur y est souvent à la première personne, participant directement aux événements ou en étant témoin. La plupart de ses œuvres, qu'il s'agisse de poèmes, d'épopées, de prose ou d'essais, sont riches en souvenirs. Ses notes sur les dirigeants et les artistes célèbres sont très vivantes grâce à la richesse des détails tirés de la vie réelle. Le général Nguyen Chi Thanh et le poète To Huu étaient originaires de la même ville et travaillaient ensemble à Hué (avant la révolution). Nombreux sont ceux qui connaissent leur étroite amitié et leur camaraderie. Chau La Viet est allé chercher le détail le plus touchant, dans la chambre d'hôpital du général : « Avec une douleur extrême, le poète a demandé un morceau de papier à l'infirmière et a écrit des vers emplis de larmes sur le camarade le plus proche de sa vie… C'est peut-être le poème qu'il a écrit le plus vite » (« La rivière parfumée de la calotte chinoise »). Construisant l'image du soldat, il accordait une attention particulière à la camaraderie, les camarades s'aimant comme un père et son fils, comme des frères. Même le commandant de division (Ha Vi Tung) dans « L'Histoire d'une nuit de clair de lune » est descendu dans les tranchées pour rendre visite à chaque soldat et l'encourager. L'histoire du soldat Hoai a été autorisée à retourner à Hanoï pour participer au camp d'écriture, mais les frères de l'unité « se sentaient comme des flammes », car c'était l'époque où les B-52 américains bombardaient la capitale. Le jour où Hoai est revenu à l'unité, c'était comme un retour à la maison : « Hoai, Hoai est toujours là, il est de retour, mes frères… ». Mes frères se sont dispersés et m'ont serré dans leurs bras, beaucoup avaient les larmes aux yeux… dans « War Station Writer ». Ceux qui ont été sur le champ de bataille avec leurs camarades, partageant le feu, aiment et font parfois plus confiance à leurs camarades qu'à eux-mêmes, y verront leurs sentiments.

2. À l'image du soldat s'ajoute celle d'une mère formidable, aimante et touchante. Il s'agit de la mère de l'écrivain Nguyen Tri Huan, de la mère du poète Pham Tien Duat… Aux yeux de toute mère, les enfants, aussi célèbres soient-ils, sont encore « adultes, mais pas encore sages ». Mais la plus marquante est celle de la mère de l'écrivain et artiste Tan Nhan, dont la chanson immortelle « Loin », reprise par l'écrivain Do Chu, est si majestueuse et profonde : « Viet, souviens-toi de moi toute ta vie, quoi que tu écrives, mais si tu écris, écris comme ma mère chantait. Saisissant chaque mot, libérant chaque phrase, la douleur comme le cœur d'un ver à soie et la noblesse comme la soie. Passionné et aussi ardent désir… » Il a en partie concrétisé ce message. Sa carrière est encore longue, et il faut affirmer qu'il est l'un des rares écrivains contemporains à écrire avec justesse, profondeur et émotion sur les mères.

Tel un arbre vert profondément enraciné dans les terres culturelles, la vie durant la période anti-américaine, la vie contemporaine et les traditions nationales s'imprègnent de la quintessence des nutriments, puis déploient leurs branches et leurs feuilles vers le ciel de l'époque pour photosynthétiser la lumière des idéaux humanistes révolutionnaires. Ainsi, l'arbre vert de l'écrivain-soldat Chau La Viet a produit des œuvres à la saveur idéologique propre. Il a contribué à créer un symbole culturel du soldat de l'Oncle Ho, qui rayonne aujourd'hui et demain. Ces pages nous permettent de généraliser un principe artistique : il faut comprendre profondément, vivre avec la vie, être habité par des émotions authentiques et créer des images hautement expressives.

Aujourd'hui, malgré son âge « rare dans le passé et le présent », l'écrivain Chau La Viet retourne encore sur le champ de bataille avec ses camarades pour se souvenir, réfléchir et écrire. Il est toujours soldat, vêtu d'un uniforme délavé, qu'il croit être un souvenir du colonel Nguyen Phu Nho, ancien chef de la station 13, devenu plus tard directeur du département politique du Département général de la logistique. Chaussé de simples sandales en caoutchouc souples, il est revenu hier pour écrire de nouvelles pages pour l'avenir.

NGUYEN THANH TU

    Source : https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/chau-la-viet-van-va-doi-luon-la-nguoi-linh-bai-1-nha-van-nang-long-voi-nguoi-linh-837887