La captura de peces malos puede tener diferentes nombres en cada región, pero cualquier localidad con un estanque de peces cuenta con un paso para esta tarea antes de limpiarlo y drenar el agua. Esto consiste básicamente en capturar camarones y peces en el estanque del propietario después de terminar la cosecha. Sin embargo, en la aldea de Thuong Nghia, esta práctica tiene características propias en comparación con muchas otras localidades.
Los compradores pesan ellos mismos el pescado para pagar al dueño del lago - Foto: MT
La aldea de Thuong Nghia se inunda, por lo que la pesca se suele recolectar en septiembre de cada año para evitar que el lago se inunde. En la aldea hay más de diez estanques de peces propiedad de familias y grupos de familias.
En esa ocasión, cada mañana temprano, los niños golpeaban la puerta con fuerza y gritaban: "¡Tío! ¡Vamos a pescar para la buena suerte!". Abrí la puerta de par en par y vi a la gente acudiendo en masa a los estanques al final del pueblo. "¡Date prisa, tío, es divertidísimo!", me decían los niños impacientes. Sumándome al ambiente de pesca de los aldeanos, sentí la misma emoción que de niño. Mi infancia estuvo llena de momentos de pesca cubiertos de barro.
Normalmente, cada vez que se cosechan los peces, el dueño del estanque contrata a gente para que los capture de forma escalonada. Es decir, a medida que baja el nivel del agua, sus tropas se alinean horizontalmente para capturar todos los peces. Los ladrones se quedan atrás y avanzan gradualmente siguiendo los pasos de sus tropas.
Nosotros los niños siempre recordamos lo que nos decía nuestra madre: “Recuerden caminar siempre dos pasos detrás del ladrón, no se adelanten o el dueño les golpeará las piernas”.
El “pescador” debe saber también cómo “tratar” a las tropas del anfitrión, cómo hacer que dejen compasivamente algunos pequeños peces en la hierba, o que coloquen los peces justo debajo de las huellas por donde han pasado y le hagan una señal al “pescador” para que baje la mano para atraparlos.
En aquel entonces tenía un amigo que, cada vez que saltábamos a desenterrar el lodo y peleábamos por los pececillos, se sentaba en la orilla a observar. Cuando todos se iban a casa, él seguía allí sentado, contemplando la superficie fangosa y agrietada del lago bajo el sol abrasador del mediodía.
Un rato después, mi amigo trajo lentamente una bolsa llena de grandes peces cabeza de serpiente. Resultó que estaba sentado observando dónde la capa de lodo era más espesa en el lago. Los grandes peces cabeza de serpiente solían enterrarse profundamente en el lodo y permanecer inmóviles esperando agua. Al mediodía, cuando el sol ardía, subían a la superficie. Estos peces solían ser muy grandes y gordos.
Pero “atrapar un robo” en la aldea de Thuong Nghia es muy diferente.
Cualquier familia que pesca no necesita contratar personal, pero los aldeanos se ofrecen como voluntarios para ir a pescar. El pescado capturado es un regalo del cielo para el pescador, pero cada vez que este pesca un pez que le satisface, lo pesa él mismo y le paga al dueño una cantidad justa.
El dueño de la casa también tuvo la generosidad de añadir algunos pescados y camarones para regalar a sus abuelos o nietos. Cada vez que se pescaba un buen pez, se oían vítores por todo el campo.
Según los ancianos, este tipo de "robo" ha existido durante mucho tiempo y se ha convertido en una característica cultural de la gente de la aldea de Thuong Nghia, demostrando el espíritu de la aldea y la vecindad, un gesto noble como el nombre de la aldea.
'Los propietarios del lago también dividen el tiempo de cosecha de pescado para que el festival de la "pesca" dure más y los aldeanos puedan disfrutar de más beneficios sin verse obligados a bajar los precios por los comerciantes.
Aquí, la comida para peces es totalmente natural, como arroz, salvado, verduras, plátanos, caracoles, etc., por lo que su carne es famosa por su delicioso sabor. Durante la temporada de pesca, gente de todo el mundo acude aquí, pero solo los aldeanos pueden disfrutar de la "pesca apestosa".
Desde lejos, se reconoce fácilmente a los aldeanos por sus... uniformes. Porque después de un rato en el lago, las camisas rojas, amarillas o azules se mancharán de barro, el uniforme de los campos.
Si desea relajarse después de tantas preocupaciones y dificultades, diríjase al norte, cruce el puente Dong Ha y gire hacia la calle Thanh Nien. Allí verá extensos arrozales en su mejor momento y disfrutará del aroma del arroz maduro en un espacio tranquilo y nostálgico. Si desea aprender más sobre el valor histórico de esta tierra, justo al final del campo, tras el verde bosque de bambú, se encuentra la antigua aldea de Thuong Nghia, que ha existido durante siglos con el país. Y si desea participar en el festival de "atrapa al ladrón", visítelo alrededor de septiembre cada año.
La aldea de Thuong Nghia se encuentra en el barrio 4 del distrito de Dong Giang, ciudad de Dong Ha, y cuenta con unas 160 familias y aproximadamente 660 habitantes. La aldea se fundó a finales del siglo XV. Durante el reinado del rey Le Thanh Tong, se implementó una política de migración hacia el sur. Un grupo de residentes de la región centro-norte llegó para reclamar tierras y fundar aldeas. La aldea de Thuong Nghia se fundó durante ese período. El nombre de la nueva aldea fue Thuong Do. Según el libro "O Chau Can Luc" de Duong Van An, la aldea de Thuong Do era una de las 59 aldeas/comunas del distrito de Vu Xuong, prefectura de Trieu Phong. Durante el reinado de los señores Nguyen, la aldea de Thuong Do pertenecía a la comuna de An Lac, distrito de Dang Xuong, prefectura de Trieu Phong. Durante la dinastía Nguyen, la aldea de Thuong Do pasó a llamarse Thuong Nghia, perteneciente a la comuna de An Lac, distrito de Dang Xuong.
Minh Anh
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