El pensamiento de Ho Chi Minh sobre la solidaridad, la igualdad y el progreso mutuo entre las naciones: valores para la construcción y consolidación del gran bloque de unidad nacional en el período actual

La solidaridad, la igualdad y la ayuda mutua para el progreso entre los grupos étnicos de la gran familia de la nación vietnamita son elementos importantes del pensamiento de Ho Chi Minh. En la actualidad, este pensamiento del presidente Ho Chi Minh conserva su gran valor para la construcción y consolidación del gran bloque de unidad nacional, de modo que Vietnam pueda avanzar con firmeza hacia la nueva era, la era del crecimiento nacional.

El Secretario General To Lam con ancianos y jefes de aldea y trabajadores ejemplares en la provincia de Gia Lai , 6 de enero de 2025 (Foto: VNA)

Reflexiones de Ho Chi Minh sobre la solidaridad, la igualdad y el progreso mutuo entre las naciones

La solidaridad nacional es una valiosa tradición del pueblo vietnamita, forjada a lo largo de miles de años de historia construyendo y defendiendo el país. Esta tradición se ha convertido en una fuente de fortaleza, un arma para que el pueblo vietnamita supere altibajos y se fortalezca cada vez más. Esta tradición será para siempre el hilo conductor que conecta y consolida la gran solidaridad del pueblo vietnamita, una fuente de gran fortaleza para que nuestro país avance con firmeza hacia una nueva era de desarrollo, una era de crecimiento nacional.

En el artículo “Debemos aprender de nuestra historia”, publicado en el periódico Independent Vietnam, número 117, el 1 de febrero de 1942, el presidente Ho Chi Minh escribió: “Nuestra historia nos enseña esta lección: cuando nuestro pueblo está unido, nuestro país es independiente y libre. Por el contrario, cuando nuestro pueblo no está unido, somos invadidos por países extranjeros” (1). Nacido en una familia con una rica tradición de patriotismo y con una comprensión del valor y la fuerza de la solidaridad nacional, a lo largo de su vida de actividades revolucionarias, siempre promovió esta conciencia, haciendo de la solidaridad una ideología política y un método de liderazgo eficaz.

A la luz del marxismo-leninismo, las masas son el sujeto histórico, la fuerza que crea todas las victorias revolucionarias. Partiendo de las valiosas tradiciones de la nación, absorbiendo y aplicando creativamente el marxismo-leninismo para adaptarlo a las características de Vietnam, el presidente Ho Chi Minh conectó tradición y modernidad, combinó valores culturales orientales y occidentales, y promovió los principios de independencia e igualdad en las relaciones entre las naciones del mundo.

En la Declaración de Independencia de la República Democrática de Vietnam, ahora República Socialista de Vietnam, el presidente Ho Chi Minh adoptó los valores universales de los derechos nacionales y humanos de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de 1776 y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de Francia de 1791, que establecía: «Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador con ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran el derecho a la vida, el derecho a la libertad y la búsqueda de la felicidad... En un sentido más amplio, esta frase significa: Todos los pueblos del mundo nacen iguales; todo pueblo tiene derecho a la vida, el derecho a la felicidad y el derecho a la libertad» (2).

En las relaciones internacionales, según el presidente Ho Chi Minh, la igualdad entre las naciones es un derecho y una necesidad ineludibles; las naciones, por pequeñas o débiles que sean, también desean y deben esforzarse siempre por lograr la igualdad. Por lo tanto, en el contexto de la invasión del colonialismo francés, determinó que el objetivo final de la revolución vietnamita era liberar la nación, lograr la independencia y la igualdad con las demás naciones del mundo. Es decir, la nación vietnamita debe ser independiente y libre. Para las diferentes naciones del mundo, la igualdad se expresa en la independencia nacional.

La igualdad de las naciones a escala global está estrechamente relacionada e interactúa con la independencia nacional, siendo esta la condición fundamental de la igualdad nacional. Si el pueblo vietnamita aspira a la igualdad con otras naciones del mundo, ante todo, debe ser independiente, y esta independencia debe ser una independencia real, una independencia completa. Por lo tanto, para lograr la igualdad de las naciones a escala global, el pueblo vietnamita debe esforzarse por mantener la libertad y la independencia.

Para lograr la independencia y avanzar hacia la igualdad nacional a escala global, es necesario unir a todos los grupos étnicos en la gran familia de los grupos étnicos vietnamitas. Refiriéndose a las razones que llevaron a la victoria de la Revolución de Agosto de 1945, el presidente Ho Chi Minh señaló: «Especialmente por la fuerza de la unidad nacional. Todos los grupos étnicos, clases, localidades y religiones se alzaron bajo la bandera del Viet Minh para luchar por la independencia de la Patria» (3).

Desde la antigüedad, Vietnam ha formado numerosos grupos étnicos y naciones. El proceso de convivencia ha generado solidaridad, conexión y trabajo en equipo para construir y defender el país. Cuando aún no se había logrado la independencia, se unieron para luchar contra los invasores extranjeros; cuando se logró, convivieron. En una carta al Congreso de Minorías Étnicas del Sur, celebrado en Pleiku el 19 de abril de 1946, el presidente Ho Chi Minh escribió: «Hoy, Vietnam es nuestro país común... El país y el Gobierno son nuestro país y Gobierno común. Por lo tanto, todo nuestro pueblo debe unirse estrechamente para preservar nuestro país y apoyar a nuestro Gobierno. Debemos amarnos, respetarnos y ayudarnos mutuamente para buscar la felicidad común, tanto para nosotros como para nuestros descendientes. Los ríos podrán secarse, las montañas podrán erosionarse, pero nuestra solidaridad nunca disminuirá. Estamos decididos a unir fuerzas para mantener nuestra libertad e independencia» (4).

Según el pensamiento de Ho Chi Minh, la solidaridad entre las naciones no es un truco político, sino una solidaridad sincera, honesta y cercana; la solidaridad no se impone ni se fuerza, sino que debe tener una verdadera democracia; la solidaridad no es una táctica, sino una estrategia, una solidaridad a largo plazo.

En su discurso en el II Congreso del Frente Patriótico de Vietnam, el 25 de abril de 1961, repitió una vez más el famoso lema:

“Unidad, unidad, gran unidad,

“Éxito, éxito, gran éxito”(5).

Con este lema, enfatizó la relación causal: con solidaridad, gran solidaridad, inevitablemente habrá éxito, gran éxito. La revolución vietnamita triunfará gracias a la gran solidaridad.

La Constitución de 1946, la primera Constitución de la República Democrática de Vietnam, ahora República Socialista de Vietnam, fue encabezada por el presidente Ho Chi Minh y presentada a la Asamblea Nacional. El Artículo 1 enfatizó que todo el poder del país pertenece a todo el pueblo vietnamita, sin importar raza, género, nivel económico, clase social o religión. El Artículo 8 afirmó que, además de la igualdad de derechos, se apoya a las minorías étnicas en todos los aspectos para que alcancen rápidamente el nivel general.

En el Informe sobre el proyecto de enmienda de la Constitución en la 11ª sesión de la 1ª Asamblea Nacional de la República Democrática de Vietnam, ahora República Socialista de Vietnam, el Presidente Ho Chi Minh afirmó: "Nuestra política étnica es lograr la igualdad y la asistencia mutua entre los grupos étnicos para avanzar juntos hacia el socialismo" (6).

La solidaridad nacional no es la unión mecánica de grupos masivos y étnicos, sino una solidaridad basada en la igualdad. Según el presidente Ho Chi Minh, la solidaridad nacional es el principio, el punto de partida y la meta a alcanzar; la igualdad nacional es el principio y la base para lograr una solidaridad sostenible a largo plazo. Según él, existe una relación orgánica inseparable entre la igualdad, la solidaridad y la asistencia mutua entre los grupos étnicos. La igualdad y el respeto mutuo son la base de la solidaridad entre los grupos étnicos; al mismo tiempo, para lograr una verdadera igualdad entre los grupos étnicos, no hay otra manera que la unión, los vínculos, la ayuda y el apoyo mutuos. Una vez que hay solidaridad e igualdad, la ayuda mutua para el desarrollo y el progreso, especialmente en tiempos difíciles y adversidades, es aún más necesaria. También afirmó que la solidaridad, la cooperación y la asistencia mutua son las formas de lograr la igualdad entre los grupos étnicos. En la Carta a los estudiantes de la Escuela Pedagógica de la Montaña Central con motivo de la ceremonia de apertura de la escuela, aconsejó: "Hoy, si nuestros grupos étnicos quieren progresar y desarrollar su cultura, debemos eliminar los prejuicios entre los grupos étnicos, unirnos, amarnos y ayudarnos unos a otros como hermanos en una sola familia" (7).

Al visitar y trabajar con el pueblo y los funcionarios de la provincia de Cao Bang el 21 de febrero de 1961, el presidente Ho Chi Minh aconsejó: "Las personas de todos los grupos étnicos, independientemente de su tamaño, deben amarse y ayudarse mutuamente, deben unirse estrechamente como hermanos y hermanas en una familia, para construir juntos una patria común, construir el socialismo para hacer que todos los grupos étnicos sean felices y prósperos" (8).

Se puede afirmar que, en numerosos discursos y artículos sobre temas relacionados con la etnicidad y el trabajo étnico, el presidente Ho Chi Minh se centró en promover el espíritu de solidaridad, igualdad y ayuda mutua entre los grupos étnicos. En este espíritu, la solidaridad es la base, se construye sobre relaciones de igualdad, y la solidaridad y la igualdad deben impulsarse mutuamente hacia el desarrollo y el progreso. Esa es la verdadera solidaridad e igualdad.

A través de la práctica cultural y la representación, contribuye a fortalecer la solidaridad entre los grupos étnicos de la comunidad vietnamita (En la foto: Programa artístico con el tema "Thai Xoe: La quintaesencia de la tierra patrimonial"). (Foto: Documento)

Promover los valores de la ideología de Ho Chi Minh sobre la solidaridad, la igualdad y la asistencia mutua para el progreso entre los grupos étnicos para construir y consolidar el gran bloque de unidad nacional en el período actual.

Nuestro país es una nación multiétnica; los grandes logros históricos que ha alcanzado, especialmente tras casi 40 años de implementación del proceso de renovación, se deben a los logros comunes de la comunidad étnica vietnamita. En la actualidad, el pensamiento de Ho Chi Minh sobre la igualdad, la solidaridad y la ayuda mutua entre los grupos étnicos sigue guiando la formulación de la política étnica de nuestro Partido y las actividades prácticas relacionadas con el trabajo étnico y la implementación de dichas políticas, con el objetivo de resolver adecuadamente los problemas étnicos para alcanzar el objetivo común de la comunidad étnica vietnamita: garantizar la construcción y protección de la Patria Vietnamita Socialista.

Heredando y continuando los valores ideológicos del Presidente Ho Chi Minh, en el proceso de conducir la revolución vietnamita, nuestro Partido siempre ha orientado estrechamente; las políticas y directrices del Partido demuestran claramente el espíritu de solidaridad, igualdad y ayuda mutua para el progreso entre los grupos étnicos.

En el VI Congreso del Partido (1986), el Congreso que sentó las bases de la causa de la renovación nacional, nuestro Partido afirmó: "En el desarrollo económico y social de las zonas con grandes poblaciones de minorías étnicas, es necesario demostrar plenamente las políticas étnicas y desarrollar relaciones buenas y estrechas entre los grupos étnicos en un espíritu de solidaridad, igualdad, asistencia mutua y dominio colectivo" (9).

La Plataforma para la Construcción Nacional en el Período de Transición al Socialismo, adoptada en el VII Congreso Nacional del Partido (1991), delineó la sociedad socialista que nuestro pueblo está construyendo, afirmando claramente: todos los grupos étnicos del país son iguales, están unidos y se ayudan mutuamente para progresar juntos.

Para implementar la política de renovación, nuestro Partido emitió la Resolución n.° 24-NQ/TW, de fecha 12 de marzo de 2003, de la IX Sesión de la VII Conferencia Central, "Sobre el trabajo étnico". En el espíritu de la Resolución, algunos puntos de vista básicos sobre el trabajo étnico para todo el sistema político son: 1. La cuestión étnica y la solidaridad nacional son cuestiones estratégicas fundamentales y de largo plazo; al mismo tiempo, son también cuestiones urgentes de la revolución vietnamita; 2. Los grupos étnicos de la gran familia vietnamita son iguales, unidos, se apoyan mutuamente y se ayudan mutuamente para desarrollarse juntos; 3. Desarrollo integral de la política, la economía, la cultura, la sociedad, la defensa y la seguridad nacionales en las zonas montañosas y de minorías étnicas; 4. Priorizar la inversión en el desarrollo socioeconómico en las zonas montañosas y de minorías étnicas.

En la Plataforma para la Construcción Nacional en el Período de Transición al Socialismo (Complementada y Desarrollada en 2011), nuestro Partido determinó que la sociedad socialista que nuestro pueblo está construyendo es una sociedad en la que los grupos étnicos de la comunidad vietnamita son iguales, están unidos, se respetan mutuamente y se ayudan mutuamente a desarrollarse juntos.

En el XIII Congreso Nacional, el Partido continuó afirmando los principios de las relaciones étnicas en Vietnam, que son “garantizar la igualdad, la solidaridad, el respeto y la asistencia mutua entre los grupos étnicos para el desarrollo” (10). Además, el Partido enfatizó una vez más el valor y la fuerza de la gran unidad nacional para la causa de la construcción y el desarrollo nacional en el nuevo contexto: “Promover la voluntad y la fuerza de la gran unidad nacional, combinadas con la fuerza de los tiempos; continuar impulsando integral y sincrónicamente el proceso de renovación; construir y defender firmemente la Patria, manteniendo un entorno pacífico y estable; esforzarnos por convertir a nuestro país en un país desarrollado con una orientación socialista para mediados del siglo XXI” (11).

Actualmente, la implementación de la política de solidaridad, igualdad y ayuda mutua para el progreso entre los grupos étnicos aún enfrenta algunas dificultades y limitaciones, a saber:

En primer lugar, el contexto internacional está experimentando muchos cambios; las relaciones entre naciones y pueblos son a la vez cooperativas y combativas; todos los pueblos persiguen sus propios intereses nacionales. Además de los aspectos positivos, la complejidad también aumenta cuando el nacionalismo transnacional afecta a muchos países, sin excluir el nacionalismo extremo y el nacionalismo intolerante que afecta las relaciones internacionales. En particular, los países pequeños son fácilmente impuestos y dominados por los grandes.

En realidad, fuerzas hostiles siguen aprovechándose de cuestiones étnicas y religiosas para incitar el odio separatista, autonómico y étnico con el fin de causar división interna en el país, creando pretextos para disturbios y derrocamientos con el fin de abolir el régimen político de Vietnam; provocando división y desestabilización en algunas regiones y zonas con grandes poblaciones de minorías étnicas, como el Noroeste, las Tierras Altas Centrales y el Suroeste. Esta situación exige que la política étnica de nuestro país una a los grupos étnicos bajo un mismo techo, mantenga la estabilidad del desarrollo común y cree un marco amplio, incluso específico, para que los grupos étnicos tengan la oportunidad de acceder y disfrutar de los frutos comunes del desarrollo.

En segundo lugar, en realidad, se necesita tiempo y políticas eficaces para reducir gradualmente la brecha en el nivel de vida y los ingresos de las minorías étnicas en comparación con el promedio nacional. Actualmente, es necesario prestar atención a una serie de cuestiones para garantizar las condiciones de vida y producción de la comunidad de residentes que aún enfrentan dificultades, como mejorar la capacidad de respuesta ante riesgos, modernizar la infraestructura, etc.

En tercer lugar, es necesario superar la mentalidad de dependencia y las expectativas que aún prevalecen en algunos lugares y entre ciertas personas. La asistencia mutua entre los grupos étnicos se lleva a cabo principalmente a través de las políticas del Partido y el Estado sobre trabajo étnico. Para superar las limitaciones o las condiciones locales, el Partido y el Estado han trasladado cuadros cualificados y experimentados a zonas con dificultades socioeconómicas para brindar apoyo. Sin embargo, lo importante para el desarrollo sostenible es el esfuerzo de cada individuo y comunidad por promover su fortaleza interna para construir una vida próspera y feliz.

En cuarto lugar, la implementación de las directrices y políticas del Partido, las políticas y leyes del Estado aún presenta deficiencias y no ha alcanzado una eficiencia óptima. El liderazgo y la gestión de los asuntos étnicos del sistema político, además de los logros básicos, aún presentan deficiencias. El equipo de cuadros encargado de la gestión e implementación de los asuntos étnicos aún es pequeño, inestable e inexperto. El equipo de cuadros de base, especialmente los de minorías étnicas en muchos lugares, sigue siendo débil, y su calidad no está a la altura de las exigencias y tareas (12).

Para promover el valor de la ideología de Ho Chi Minh sobre la solidaridad, la igualdad y la asistencia mutua para el progreso entre los grupos étnicos con el fin de construir y consolidar el gran bloque de unidad nacional en el período actual, es necesario implementar efectivamente las siguientes soluciones:

En primer lugar, seguir comprendiendo profundamente los puntos de vista y directrices del Partido, las políticas del Estado y las leyes sobre la gran unidad nacional; educar, propagar y aumentar la conciencia de la tradición de solidaridad, el espíritu de igualdad y ayuda mutua para el desarrollo y progreso en la comunidad de los grupos étnicos vietnamitas para los cuadros y militantes del Partido en todos los niveles; y elevar el espíritu de autosuficiencia, autonomía y autocontrol de los grupos étnicos.

En segundo lugar, seguir construyendo y perfeccionando mecanismos y políticas sobre la solidaridad nacional y el desarrollo de las zonas de minorías étnicas en las políticas de desarrollo y los programas de objetivos nacionales; promover el desarrollo económico, mejorar las vidas de las personas de minorías étnicas y resolver eficazmente las deficiencias y limitaciones en la relación entre los grupos étnicos.

En tercer lugar, garantizar la defensa y la seguridad nacionales en las zonas fronterizas, remotas, de minorías étnicas y montañosas, y construir un sistema político sólido, especialmente el sistema político de base. Fortalecer los cuadros de las minorías étnicas en estas zonas, construir una postura de defensa nacional y seguridad popular, y garantizar la seguridad y la estabilidad política en las zonas de minorías étnicas, en particular, y la seguridad nacional en general.

En cuarto lugar, la cultura es un canal eficaz para conectar a las personas, ayudando a las comunidades a compartir y comprenderse mutuamente. Por lo tanto, es necesario contar con una política que respete la diversidad cultural, preservando y conservando la cultura nacional; fomentando la conexión y el intercambio cultural mediante el desarrollo de modelos de turismo cultural y turismo comunitario; y fortaleciendo la solidaridad entre los grupos étnicos de la comunidad vietnamita mediante la práctica y las representaciones culturales.

En quinto lugar, además de las políticas socioeconómicas, es necesario apoyar de forma regular y eficaz a las personas de las minorías étnicas, las zonas montañosas y las zonas con condiciones socioeconómicas difíciles, especialmente en el contexto de los impactos inusuales de desastres naturales y epidemias. Esta gran responsabilidad recae en todo el sistema político, en el cual el Frente de la Patria de Vietnam desempeña un papel importante, siendo el punto focal para aunar fuerzas y fortalecer a organizaciones e individuos para compartir las dificultades de las personas de todos los grupos étnicos. El Frente de la Patria de Vietnam necesita contar con programas regulares y acciones oportunas para ayudar a las personas, especialmente a las minorías étnicas, a responder a los riesgos y estabilizar rápidamente sus vidas y medios de vida.

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(1) Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2011, vol. 3, pág. 256

(2), (3) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, págs. 1, 18

(4) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, págs. 249-250

(5) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 13, pág. 119

(6) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 12, pág. 372

(7) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 9, pág. 375

(8) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 13, págs. 44-45

(9) Documentos de los Congresos del Partido en el período de renovación (Congresos VI, VII, VIII, IX), Editorial Política Nacional Verdad, Hanói, 2019, pág. I, pág. 95

(10), (11) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, Hanói, 2021, vol. I, págs. 50 y 14

(12) Según el Informe sobre la revisión y evaluación de la implementación de la Conclusión No. 65-KL/TW, de fecha 30 de octubre de 2019, del Politburó, "Sobre la continuación de la implementación de la Resolución No. 24-NQ/TW del 9.º Comité Central del Partido sobre el trabajo étnico en la nueva situación" (2019-2023) del Comité Étnico, 2024.

Fuente: https://thoidai.com.vn/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-binh-dang-giup-nhau-cung-tien-bo-giua-cac-dan-toc-gia-tri-cho-xay-dung-cung-co-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-trong-g-215659.html