Después de más de 40 años de almacenamiento, los dos artefactos de loto y caracola en la estatua del Bodhisattva Tara fueron entregados al sector cultural por la gente.
En la tarde del 9 de diciembre, el Museo Quang Nam entregó dos detalles de bronce de caracoles y lotos adheridos a la estatua del Bodhisattva Tara Dong Duong al Museo de Escultura Cham, de la ciudad de Da Nang.
Los dos detalles del choque y el loto pertenecen a la estatua del bodhisattva Tara Dong Duong. Foto: Dac Thanh
La estatua del Bodhisattva Tara es uno de los objetos más importantes de la rica y valiosa colección del Museo de Escultura Cham de Da Nang . Es un tesoro nacional reconocido por el Primer Ministro en su primera fase en 2012.
En agosto de 1978, un residente de la aldea de Dong Duong (comuna de Binh Dinh Bac, Thang Binh, Quang Nam) descubrió accidentalmente una valiosa estatua mientras recogía ladrillos Cham del monasterio budista de Dong Duong para construir una casa. La estatua estaba enterrada a 3 metros de profundidad bajo la torre Sang, la única torre que se conserva en lo que fue el monasterio budista más grande del Sudeste Asiático en el siglo IX.
La estatua de bronce de 114 cm de altura, con la forma del Bodhisattva Laksmindra Lokesvara (también conocido como Bodhisattva Tara), permanece intacta después de más de mil años bajo tierra.
Los ojos y la frente de la estatua están incrustados con piedras preciosas; su expresión es a la vez solemne y sagrada, pero también salvaje y mundana. La parte superior del cuerpo está desnuda, mientras que la inferior está cubierta con una doble capa de sarong, que abraza las caderas y los muslos hasta los tobillos. La mano derecha de la estatua está extendida para sostener un capullo de loto, mientras que la izquierda sostiene un loto en flor. Esta estatua, considerada única y con una antigüedad milenaria, posee un altísimo valor artístico.
A la estatua del Bodhisattva Tara, expuesta en el Museo de Escultura Cham de Da Nang, le faltan el loto y el caracol. Foto: Nguyen Dong
Tras ser descubierta, la estatua fue cuidadosamente ocultada por los aldeanos de Dong Duong y considerada un tesoro común de toda la aldea. Tras numerosas disputas entre el gobierno y los aldeanos, la estatua finalmente fue llevada al Museo de Escultura Cham de la Ciudad de Da Nang. Sin embargo, los aldeanos retiraron el loto y el caracol que la Bodhisattva Tara tenía en su mano para protegerlos.
Las autoridades lo solicitaron en repetidas ocasiones, pero no fue hasta 2019 que la gente accedió a devolver los dos objetos sagrados al Museo de Quang Nam. Ambas localidades acordaron entonces transferir los dos detalles de la estatua a Da Nang para su gestión.
"La transferencia de estos dos detalles al Museo de Escultura Cham completará el tesoro y promoverá mejor su valor histórico, cultural y científico ", afirmó el Sr. Nguyen Thanh Hong, director del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Quang Nam.
El Sr. Nguyen Thanh Hong, Director del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Quang Nam (derecha), entregó dos detalles del artefacto de la Bodhisattva Tara al Sr. Ha Vy. Foto: Dac Thanh
El subdirector del Departamento de Cultura y Deportes de la ciudad de Da Nang, Ha Vy, calificó la estatua del Bodhisattva Tara como la pieza más importante del Museo de Escultura Cham. Durante mucho tiempo, la estatua careció de dos detalles importantes, lo que redujo su valor.
El caracol y el loto son dos objetos mágicos que simbolizan la pureza, el amor y la fertilidad, la esperanza de todas las criaturas del mundo. Ambos detalles fueron recuperados en la estatua original para completar el tesoro y el patrimonio cultural Cham, afirmó el Sr. Vy.
Los líderes del Departamento de Cultura y Deportes de Da Nang dijeron que en el próximo tiempo promoverán la estatua completa del Bodhisattva Tara Dong Duong para ayudar a las personas y turistas a aprender más sobre el artefacto, así como sobre la cultura Cham en Da Nang y Quang Nam.
"Planeamos completar la exposición general con técnicas apropiadas, investigando cuidadosamente la conexión, incluyendo el plano de exhibición combinado en 3D", añadió el Sr. Vy.
Según numerosos documentos sobre la historia del Reino de Champa, en 875, el rey Indravarman II construyó un monasterio budista y un templo para venerar a Tara, la bodhisattva protectora de la dinastía, encarnación de Avalokiteshvara. Según la leyenda budista, Tara, la santa mujer, posee un corazón de gran compasión y el poder de salvar. Conmovido por el sufrimiento del mundo, Avalokiteshvara derramó lágrimas y se fundió en una nueva encarnación llamada Tara.
La nueva capital se llamó Indrapura, también conocida como la Ciudad del Trueno, y se construyó sobre el terreno de la actual aldea de Dong Duong. Este fue también el único período en la historia de Champa en el que el budismo floreció y gozó de mayor respeto que otras religiones.
Dac Thanh - Nguyen Dong
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