Conservación de tejados antiguos

En la tranquilidad de las antiguas casas rurales del sureste, se siente como tocar un recuerdo. Han pasado cientos de años, muchas generaciones de personas que vivieron en esas antiguas casas ya no están, pero aún conservan la belleza popular y las entrañables historias de amor.

Una casa antigua conservada por los habitantes de la ciudad de Dat Do (distrito de Dat Do, provincia de Ba Ria - Vung Tau ).

Por más que cueste no lo venderé.

Ha habido muchas personas apasionadas por las casas antiguas en la vida moderna, que vinieron a comprar una casa solo para "disfrutar" o para construir un resort, pero el propietario se negó rotundamente. Esta es la historia del Sr. Nguyen Van Hong, actual propietario de la casa antigua en el barrio de Thanh Long, ciudad de Dat Do, distrito de Dat Do (Ba Ria, provincia de Vung Tau).

Tras apartar el embalaje de la cosecha de arroz, el Sr. Hong se secó el sudor, se puso rápidamente una camisa fina y nos dio la bienvenida a un té en un brillante banco de madera de hierro. El Sr. Hong comentó que era la quinta generación que vivía en esta casa. La casa fue construida en 1922, pero las delicadas tallas en la madera, las vigas y los cabios aún se conservan nítidas. El banco de madera de hierro, el par de sofás y el tablero horizontal lacado son vestigios de una época de prosperidad que aún se conservan con esmero. Debido a esa quintaesencia, el equipo de rodaje de la película histórica sobre la heroína Vo Thi Sau eligió la casa del Sr. Hong para filmar la escena "La Casa del Concejal". Por lo tanto, el Sr. Hong solo construyó una casa nueva para vivir, no la demolió, y más aún, no la vendió a ningún precio. La casa se conservó con esmero, por lo que los cinco altares de nácar, las largas mesas y sillas, y la estantería china se mantuvieron intactos. Había algunas goteras en el techo de tejas, así que el Sr. Hong tuvo que buscar tejas de gancho para repararlas. Las dos paredes de la casa estaban ligeramente dañadas por las termitas. Planeaba comprar buena madera para reemplazarlas cuando tuviera dinero, pero eso no destruiría en absoluto las antiguas características de esta casa de incienso.

También en el barrio de Thanh Long, en la ciudad de Dat Do, la casa del Sr. Bui Van Sam tiene casi un siglo de antigüedad. Para entrar, los visitantes deben atravesar un jardín con una gran variedad de árboles frutales, plantas ornamentales, bambú, hierbas silvestres, hortalizas silvestres... Como el espíritu del Sr. Hong, el Sr. Sam acepta vivir en la pobreza y la privación, pero está decidido a no vender su casa, aunque el dinero obtenido le alcance para vivir cómodamente el resto de su vida. Muchos dicen que está loco, pero él tiene sus propias razones. No vende porque cree que «vender la casa de sus antepasados ​​significa vender a sus antepasados, y por lo tanto, perderá su fortuna».

De pie frente al cálido, oscuro y espacioso espacio de culto de la casa construida en 1890 por la familia del Sr. Huynh Trong Nghia (barrio de Phuoc Son, ciudad de Dat Do), percibimos con mayor claridad las palabras del Sr. Hong y el Sr. Sam. La antigua casa del Sr. Nghia, que abarca tres generaciones, se encuentra en medio de un jardín de miles de metros cuadrados con espléndidos interiores: oraciones paralelas con paneles lacados y dorados, gabinetes de altar con incrustaciones de nácar, camas de caoba de dos losas y ocho mesas y sillas inmortales, elaboradamente talladas, tanto en estilo chino como en estilo Luis XVI. El estilo arquitectónico en forma de T, con tres salas de culto elaboradamente talladas, refleja en parte la nobleza del propietario en el momento de su creación.

Con el mismo estilo arquitectónico que la casa del Sr. Huynh Trong Nghia, pero junto a la sala de oración de la antigua casa familiar del Sr. Le Van Con (barrio Phuoc Trung), fundada por su bisabuelo hace casi un siglo, hay una sala de espera paralela llamada thao bac, donde los invitados pueden sentarse a tomar té o jugar a las cartas durante las vacaciones. Este tipo de casa se llama casa cong; si se le añade un balcón a su alrededor, como un templo, se llama noi cong ngoai quoc. El Sr. Con dijo que, aunque tuviera dinero ahora, no podría construir una casa así, por lo que no la vendería a ningún precio.

La gente cuida árboles bonsái frente a una casa centenaria en el distrito de Long Dien (provincia de Ba Ria - Vung Tau).

No sólo con el corazón

Según las estadísticas del Museo Provincial Ba Ria - Vung Tau, actualmente existen alrededor de 177 arquitecturas populares antiguas en la provincia, la mayoría de las cuales se ubican en el distrito de Dat Do. De estas, 46 casas fueron construidas antes de 1900, 86 entre 1900 y 1950, y el resto después de 1950. Se trata de una arquitectura popular antigua con un gran valor simbólico cultural.

Sin embargo, en el proceso de desarrollo socioeconómico , especialmente el proceso de urbanización de los últimos años, las obras arquitectónicas antiguas corren el riesgo de perderse. Con el fin de elaborar un plan para preservar las casas tradicionales, el Museo Provincial de Ba Ria - Vung Tau se ha coordinado con el Centro de Arquitectura del Sur para llevar a cabo el proyecto "Investigación y estudio de la preservación de la arquitectura tradicional antigua en la provincia de Ba Ria - Vung Tau". Los responsables del proyecto han propuesto soluciones para preservar y promover el valor de la arquitectura tradicional antigua, incluyendo: políticas de conservación y promoción, difusión y educación sobre los valores de la arquitectura tradicional antigua, construcción de parques para preservar la arquitectura antigua y la construcción de zonas residenciales con estilos arquitectónicos antiguos. Además, las empresas turísticas pueden cooperar con localidades con una gran cantidad de arquitecturas antiguas para organizar recorridos culturales, contribuyendo así a la preservación y promoción del valor de los techos antiguos en la vida actual. Sin embargo, hasta la fecha, el proyecto no se ha implementado por falta de financiación.

¿Cómo preservar y mantener las casas antiguas que conservan la cultura popular tradicional? Es responsabilidad no solo de los propietarios, sino de toda la sociedad. El tiempo no espera a nadie, y el método de conservación no se limita a… memorizar.

Fuente: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html