Vivir en el suelo de madera, reunirse alrededor de un fuego ardiente, cuando uno está borracho por la intoxicación, la música melodiosa y el canto del pueblo Ba Na resuenan, llenos de encanto y fascinación...
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| Artistas actuando con instrumentos tradicionales Bana. |
Recientemente, el patio Thai Hoc del sitio de reliquias nacionales especiales Van Mieu - Quoc Tu Giam atrajo a muchos turistas para disfrutar de la música Ba Na, una actividad significativa organizada por el British Council en colaboración con el Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam.
En el espacio musical del pueblo Ba Na, los artistas más típicos de la aldea Mo Hra, comuna de Kong Long Khong, distrito de Kbang, provincia de Gia Lai traen historias de amor, escenas de una vida laboral dura pero emocionante con brillantes esperanzas de una vida próspera y plena.
Música en la cabeza, danza en el cuerpo.
En la rutina diaria, los pisos de madera, las estufas de leña y las cestas de vino son indispensables para los Ba Na. Cuando están borrachos, empiezan a tocar el K'ni, cantando y balanceándose al ritmo de la música, y cuando no queda nadie con quien beber, se quedan allí toda la noche con el eco de los sonidos.
La música Ba Na a menudo expresa el amor de pareja, y en el amor, una noche juntos es demasiado corta, por eso nació la canción "El cielo brilla demasiado rápido" con la música del Ting Ning (o en lenguaje común, el Goong) interpretada por el artista Dinh Van Minh.
El pueblo Ba Na sigue un sistema matriarcal, por lo que las letras de amor en las canciones a menudo son expresadas activamente por las niñas Ba Na a los niños de la aldea.
Partiendo de la vida laboral, la canción "Khai thien muong rai" habla de las dificultades en la primera temporada, el amor naciente en este momento insta a la niña a expresar sus sentimientos: "En este momento vas a los campos a trabajar, cortas árboles para hacer chozas, lo siento mucho por ti".
Y cuando realmente le gustó, la chica cantó una canción expresando su deseo de casarse con él: "Me gustas, eres muy bueno, juntémonos, amémonos para cuidar a nuestros hijos en el futuro, para que la familia pueda estar completa".
Luego, cuando el niño aceptó su amor, la niña continuó cantando con una sonrisa en los labios.
Durante esas dulces melodías de amor, los Ba Na siguen rítmicamente su singular danza Xoang de las Tierras Altas Centrales. Un paso adelante, dos atrás, cuando el fuego se enciende y las manos se unen formando un gran círculo, los Ba Na se fusionan, sin importar la edad ni el género.
No está claro dónde empezó ni cuándo se formó, pero la música y la danza han permeado la sangre de los niños y niñas Ba Na.
Solo sabemos que el pueblo Ba Na transmite la historia del matrimonio de sus abuelos: «El esposo tenía 45 años, la esposa 32, dio a luz hace 7 años y compuso esa canción. Este hombre se la pasó a la mujer, esta se la pasó a la abuela paterna, a la abuela materna, al padre, al hijo, al hermano, al hermano menor; cuando el hermano menor estaba débil, se la pasó al nieto…». Hay canciones de hasta 100 años de antigüedad, transmitidas de generación en generación.
Durante una presentación en Hanoi , el artista Dinh Van Minh compartió que cada vez que los ancianos del pueblo lo invitaban a sentarse juntos, tocaba la música, ellos cantaban y luego él tocaba junto con ellos: "Siempre lo mantengo en mi cabeza y luego practico toda la canción de nuevo. Cuando tengo la oportunidad, la saco a relucir".
Ya sea que actúe dentro o fuera del pueblo, estas melodías siguen siendo las mismas en su mente: “La música está en mi cabeza, el baile está en mi cuerpo, no importa el lugar, no hay diferencia”.
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| La artista Dinh Thi Menh y el artista Dinh Van Minh interpretan la canción "Exploiting Muong Ray". |
“Para conservarlo, hay que dejarlo vivir”
Cada melodía, letra con instrumentos rústicos y tradicionales como el K'ni, el Ting Ning, los tubos de bambú... son conservados por el pueblo Ba Na de generación en generación de una manera muy especial.
No se registran en notas musicales en papel, sino a través de la comunicación diaria y las actividades de la vida del pueblo, como ocasiones de culto, festivales, festivales del arroz nuevo...
Los niños crecieron rodeados de los melodiosos sonidos de bailes, canciones, instrumentos musicales y gongs, y comenzaron a imitar, bailar y cantar. Los sonidos de la música y la danza impregnaron gradualmente sus cuerpos, y al llegar a la edad adulta, aprendieron a actuar por sí solos.
El pueblo Ba Na vive en una zona bastante apartada del distrito y en comunidades aldeanas, con poco contacto con la sociedad exterior. Por lo tanto, sus valores culturales y costumbres se mantienen prácticamente intactos, inafectados por las culturas extranjeras y el desarrollo de las tecnologías de la información.
Lo que es más importante, el pueblo Ba Na aprecia y es consciente de preservar sus valores tradicionales.
Los Ba Na no solo preservan estos valores culturales, sino que también los promueven constantemente componiendo nuevas canciones, animando a la gente a ir a la escuela y transmitiéndolas a sus hijos y nietos, enriqueciendo así el patrimonio cultural de la comunidad y la sociedad. Por ejemplo, la Canción del Brocado se canta durante las actividades diarias de tejido de brocado de las niñas Ba Na; la Canción del Tráfico anima a la gente a obedecer las leyes de tránsito.
Hermanas, hijos y nietos se transmitieron las canciones "Gracias al Partido y al Estado", "Celebrando la Liberación de la Patria", "Celebrando la Fiesta y Celebrando la Primavera" y muchas otras canciones para celebrar las grandes fiestas del país.
Los instrumentos musicales también se han mejorado para expresar diferentes géneros musicales y canciones. Según Minh, el Ting Ning solía tener una sola cuerda, pero ahora puede tener hasta 13 o 18 cuerdas.
El gobierno local del distrito de Kbang actualmente tiene muchas actividades para apoyar a la gente a preservar y desarrollar los valores culturales actuales.
El Sr. Dinh Dinh Chi, Jefe del Departamento de Cultura e Información del Distrito de Kbang, Provincia de Gia Lai, comentó: «Al organizar programas y eventos, las autoridades locales siempre incluyen las actividades de canto y baile de gong del pueblo Ba Na. Los primeros 30 minutos del programa artístico local tienen prioridad para las presentaciones del pueblo Ba Na».
También incluimos la música Ba Na en las actividades extracurriculares de la escuela. Actualmente, casi todos los aldeanos saben tocar gongs, y hay 24 artesanos reconocidos en la aldea.
Al compartir más sobre el plan de desarrollo de la aldea del grupo étnico Ba Na, el Sr. Chi afirmó que el turismo comunitario es un tema de gran interés en la zona. Con los recursos disponibles y las condiciones favorables para la explotación turística, la aldea de Mo Hra tiene un gran potencial para expandir su desarrollo turístico en el futuro.
La historia de la preservación del patrimonio y su incorporación al espectáculo es de gran interés para los ancianos y artesanos del pueblo. Se reúnen para elegir las representaciones más adecuadas.
El Sr. Chi enfatizó: «Lo más importante para preservar las canciones folclóricas Ba Na con fuertes influencias nacionales es el entorno de interpretación. Para preservarlo, debemos dejarlo vivir, conectarlo estrechamente con la vida, desde la espiritualidad hasta las actividades cotidianas, la alimentación y la vida... debemos crear canciones estrechamente vinculadas a la vida, los rituales y los festivales para que las nuevas generaciones puedan heredar, vivir en ese entorno y dejar que la música Ba Na impregne sus cuerpos de forma natural».
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Odessa, de Ucrania, no pudo ocultar su alegría al ser uno de los que experimentan esta cultura: «Es una experiencia interesante y es la segunda vez que me cautiva esta melodía tradicional. Aprendí que la música bana se interpreta en los templos de las aldeas. El lugar donde viven y la conexión entre la espiritualidad y la naturaleza de esta música tradicional son muy interesantes».
En la canción final, el público del Templo de la Literatura fue invitado al escenario para unirse a la experiencia. Se tomaron de las manos y bailaron la danza Xoang Tay Nguyen rítmicamente al ritmo de la música, sin distinción de edad, color de piel ni etnia. Todos se fundieron con la melodiosa melodía de los instrumentos Tinh Ning y K'ni...
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Fuente
![[Foto] Los líderes provinciales de Gia Lai ofrecen flores en el Monumento del Tío Ho con los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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