Der größte vietnamesische Wissenschaftler im 18. Jahrhundert
Le Quy Dons Kindheitsname war Le Danh Phuong, Höflichkeitsname Doan Hau, Spitzname Que Duong, und stammte ursprünglich aus dem Dorf Dien Ha, Bezirk Dien Ha, Stadt Son Nam (heute Gemeinde Doc Lap, Bezirk Hung Ha, Provinz Thai Binh ). Er wurde am 2. August 1726 im Bezirk Bich Cau, Hauptstadt von Thang Long, geboren und lebte und gründete hier seine Familie. Sein Vater war Doktor Le Trong Thu, Spitzname Truc Anh, der über 50 Jahre lang als Beamter in der Le-Trinh-Dynastie tätig war. Er war als ehrlicher und geradliniger Beamter bekannt und hatte großen Einfluss auf Le Quy Dons Leben.
Bisher haben viele Leute Le Quy Dons seltenes Talent gelobt: Mit 2 Jahren konnte er bereits lesen und schreiben, mit 5 Jahren konnte er viele klassische Gedichte lesen, mit 8 Jahren war er in der Lage, das berühmte Gedicht „Schlangenkopf, Schlangengesicht“ zu verfassen, mit 14 hatte er alle Fünf Klassiker, Vier Bücher, Geschichte, Geschichten und sogar Chu Tu gelesen und konnte an einem Tag 10 Gedichte schreiben, ohne einen Entwurf schreiben zu müssen …
Mit 17 Jahren legte Le Quy Don die Huong-Prüfung an der Son Nam Schule ab und bestand sie als Erster. Im selben Jahr änderte er seinen Namen offiziell von Le Danh Phuong in Le Quy Don. Mit 26 Jahren legte er die Nham Dan-Prüfung (1752) ab und erreichte einen brillanten goldenen Rekord: Er war sowohl in der Hoi- als auch in der Dinh-Prüfung der Beste. Von hier aus begann seine Karriere als Beamter.
Der kulturelle Star Le Quy Don ist als „Weisheitsbeutel seiner Zeit“ bekannt – er war der größte Gelehrte Vietnams im 18. Jahrhundert. Dank seiner Intelligenz und seines tiefgründigen Wissens hinterließ er der Nachwelt rund 50 wertvolle Bücher, die einen Großteil des zeitgenössischen Wissens abdecken, wie etwa: Philosophie, Soziologie, Geschichte, Wirtschaft,Politikwissenschaft , Literatur, Kunstwissenschaften … Einige typische Werke sind: zur Philosophie „Thu kinh dien nghia“, „Dich kinh phu thuyet“, „Xuan thu luoc luan“, „Quan thu khac bien“ …; zur Geschichte „Dai Viet thong su“, „Kien van tieu luc“, „Bac su thong luc“, „Le trieu cong than liet truyen“ …; zur Literatur „Toan Viet thi luc“, „Hoang Viet van hai“, „Que Duong thi tap“, „Que Duong van tap“ …; Besonders in der Enzyklopädie gibt es „Van Dai loai ngu“ ...
Im Jahr 1784 erkrankte er und bat darum, zur Behandlung in seine Heimatstadt Duy Tien zurückkehren zu dürfen. Er starb am 2. Juni desselben Jahres und erhielt posthum den Titel eines Ministers für öffentliche Arbeiten.
UNESCO billigt Anerkennungsempfehlung
Auf der internationalen wissenschaftlichen Konferenz „Le Quy Don: Leben und Karriere“, die in Thai Binh stattfand, erklärte Außerordentliche Professorin Dr. Nina V. Grigoreva von der HSE-Universität in St. Petersburg in der Russischen Föderation, dass der Gelehrte Le Quy Don mit seinen Beiträgen und Werken gezeigt habe, dass er der führende Aufklärer Vietnams sei.
„Le Quy Don war ein Mandarin, Intellektueller und bedeutender Wissenschaftler während der Le-Trung-Hung-Ära. Er lebte, arbeitete und schrieb in der Mitte des 18. Jahrhunderts, das in der Weltgeschichte als Jahrhundert der Aufklärung bezeichnet wird. Er war ein Zeitgenosse großer Persönlichkeiten aus Kultur und Wissenschaft wie Montesquieu (Frankreich), Voltaire (Frankreich), Hume (England), Lomonossow (Russland), Rousseau (Schweiz - Frankreich) und Diderot (Frankreich)…“, analysierte Frau Nina V. Grigoreva.
Professor Shimizu Masaaki von der Universität Osaka in Japan hat einen sehr interessanten Vergleich zwischen dem Gelehrten Le Quy Don und dem berühmten japanischen Linguisten des 18. Jahrhunderts, dem Nationalgelehrten Motoori Norinaga (1730–1801), angestellt.
„Verglich man die Forschungsmethode des japanischen Nationalisten Motoori Norinaga, um die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen zwei zeitgenössischen Wissenschaftlern in Vietnam und Japan zu ermitteln, war Le Quy Don der erste Vietnamese, der Sprache und Schrift als Objekte des Denkens und der Wahrnehmung betrachtete. Er war der erste, der in der Geschichte der vietnamesischen Wissenschaft diese Methode zur Erforschung des Vietnamesischen vorschlug“, betonte Professor Dr. Shimizu Masaaki.
In den letzten Jahren haben das Vietnamesische Institut für Kultur- und Kunststudien und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thai Binh ein Dossier über die Kulturberühmtheit Le Quy Don erstellt, um der UNESCO vorzuschlagen, den 300. Jahrestag seiner Geburt im Jahr 2026 gemeinsam zu organisieren.
In der Nacht des 10. April 2025 (Ortszeit) verabschiedeten die Mitgliedsländer auf der 221. Sitzung des Exekutivrats der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) in Paris eine Entscheidung, in der sie der für November 2025 angesetzten Generalkonferenz der UNESCO empfehlen, die Ehrung und gemeinsame Feier der Geburtstage einer Reihe von Prominenten aus aller Welt zu genehmigen. Dazu gehört auch die Ehrung und gemeinsame Feier des 300. Geburtstags von Le Quy Don (1726–2026) mit Vietnam.
Die Delegation der Provinz Thai Binh organisierte in Abstimmung mit der vietnamesischen Botschaft in Frankreich, der vietnamesischen Delegation bei der UNESCO und dem vietnamesischen Kulturzentrum in Frankreich erfolgreich die Konferenz „Vorstellung der Kulturberühmtheit Le Quy Don und Förderung von Kultur und Tourismus in der Provinz Thai Binh“. Die Konferenz ist Teil der Bemühungen, die UNESCO für die gemeinsame Organisation der Feierlichkeiten zum 300. Geburtstag der Berühmtheit Le Quy Don (1726–2026) zu gewinnen.
Bao Chau
Quelle: https://baophapluat.vn/vinh-danh-nha-bac-hoc-le-quy-don-post545518.html
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