Viet Phuong – der einsame Reisende

Soziale Aktivisten haben in gewisser Weise Gesichter, die schwer zu identifizieren sind. Zu einem bestimmten historischen Zeitpunkt erscheinen sie so, wie sie sind, und können dann mit der Zeit verschwinden oder weiterleben. Ein Gelehrter, ein Intellektueller hingegen hat ein erkennbares Gesicht, weil er die sozialen Vorahnungen und ewigen Sehnsüchte der Menschheit in sich trägt.

Illustration: Dao Tuan.

Das Bild des Menschen steht seit langem im Mittelpunkt der Poesie Viet Phuongs. Er verherrlicht stets den Menschen, ein großgeschriebenes Wort, ganz gleich aus welcher Perspektive und zu welcher Zeit. In der Gedichtsammlung Open Door , die 1970 im Literature Publishing House erschien, gibt es in dem Gedicht I look at the sky tonight and I read eine Anmerkung, die lautet: Das Wort Mensch wird zerlegt und zu NOI GU zusammengesetzt . Der Mensch in Viet Phuongs Poesie hat eine menschliche Natur, frei von allen Grenzen, die konventionell formelhaft und rational sind. Doch das Bild ist sehr konkret, nah, tief verwurzelt, ohne jede Illusion oder Fantasie.

Ich weiß, dass ich die Essenz der Leere bin.

Aber deine Sehnen sind stark und dein Blut ist rot

Das edle Streben nach der Befreiung der Menschheit ist in Viet Phuongs Gedichten stets mit der philosophischen Substanz verknüpft.

Die Tür hat sich geöffnet(*), um diesen Fluss fortzusetzen. Durch die Höhen und Tiefen der Erfahrung wird das philosophische Denken tiefer und menschlicher. Er bietet den Lesern immer neue und andere Dinge. Es ist nicht die Fremdartigkeit eines poetischen Stils, der Bedeutung verweigert, Verständnis verweigert, sondern die Fremdartigkeit entspringt einer Lebensphilosophie, einer Weltanschauung , einer Botschaft: Was die Menschen nicht wissen, ist unendlich/ Das weite Meer, die Menschen irren nur an der Seite des Schiffes umher/ Was die Menschen tun, ist noch nirgendwo und oberflächlich/ Nur die Werke der Götter oder Dämonen sind wunderbar und systematisch (Alley). Er blickt direkt auf die Wahrheit, als würde er auf das Korn blicken, um den Wert des Lebens zu erkennen: Das Leben macht jedes Korn absichtlich hässlich (Close). Eine Beobachtung, ein Erwachen, eine Stimmung? Verstehen Sie es, wie Sie wollen, jedes Mal vibriert das Herz des Dichters im Einklang mit der menschlichen Verfassung.

Der grenzenlose Raum des Universums ist dank des Lichts, das darauf scheint, sichtbar. Doch ohne den Menschen wäre das Universum nichts als Dunkelheit, eine stille Masse. Dank der menschlichen Wahrnehmung können wir die Gesetze des Universums verstehen und die Transformation der Natur sehen:

Es gibt ein Universum, das still unter unseren Wimpern liegt

Und:

Es gibt eine Feder zum Abwischen wie ein Taschentuch

(Haben)

Sehr weise und sehr romantisch. Die Position der beiden obigen Verse gehört dem Menschen. Nur der menschliche Verstand und das menschliche Herz können eine umfassende Beziehung aufbauen. Die Alten sagten: Menschliche Ohren und Augen stehen in der Mitte von Himmel und Erde .

Viet Phuong hat stets einen dialektischen Blick und folgt nicht der Zeit und ihren Folgen. Jahrtausendelang musste die Menschheit in Tragödien leben und Paradoxe auf ihren Schultern tragen. Menschen unterliegen Täuschungen oder täuschen sich selbst. Literatur versucht stets zu warnen, Menschen zu helfen, diese absurden Widersprüche zu erkennen und ihnen einen Ausweg zu bieten. Daher ist der Dichter ein einsamer Reisender, allein durch die Sandstürme des Lebens, um die Wahrheit des Lebens zu finden, den humanistischen Sinn des Lebens. Die Einsamkeit in seiner Poesie ist nicht die Einsamkeit eines einsamen und gelangweilten Menschen, sondern die Einsamkeit eines poetischen Weges, eines Egos, der ästhetischen Grenze, um einzigartige Kreativität zu schaffen:

Ich möchte weinen, ich möchte lachen, ich möchte explodieren.

Einsamer Fußgänger in einem blendenden Sandsturm

Der Dinosaurier lauschte müßig der Flut

Das Meer und der Himmel sind bei Sonnenuntergang unheimlich und trostlos.

Ich sehne mich nach Realität, nach Fantasie, nach brennenden Flammen.

Runde Brüste auf schmaler Brust

Der Mond ist die ganze Nacht dunstig

Namenloser Stern leuchtet auf unbewohnter Erde

(Blatt)

Vielleicht sympathisierte General Vo Nguyen Giap durch die Sammlung „Open Door“ , ein literarisches Ereignis in den frühen 70er Jahren, mit dem Mann und der Poesie und schrieb einige Gedichtverse, die er Viet Phuong widmete, als er 60 Jahre alt war. Die schicksalhafte Begegnung zweier kultureller Seelen offenbart sich in der subtilen Melodie: E a, e a/ Für immer jung, e a, für immer jung, niemals alt … aa/ In den Tagen von Reis und Zimt/ Wir haben noch immer sehr glückliche, sehr „giui“-Momente/ E a, e, a…

Beim Lesen von Viet Phuongs Gedichten stoßen wir auf Lücken, Brüche, plötzliche Sprünge, poetische Bilder, die Bedeutung enthalten und das Gedicht stets in eine offene Position versetzen. Lassen Sie uns als Beispiel ein vollständiges Gedicht zitieren:

Du bist derjenige, der mich am meisten quält und von mir am meisten gequält wird.

Die letzte Person, die man auf der Straße traf

Das Universum ist allein

Einladende Wolkenformen

Wandern

Goldener Abgrund

Auf den Grund fallen

Verbranntes Stück

Duftender Reisduft jeden Tag

Hand

Grobes Kopfreiben an der Stirn

Tropfen Licht

Aus der Dunkelheit der Nacht bildet sich der Schlammschaum

Atem

In der schwarzen Kehle knackte der Himmel

(Singen)

Dies kann als Liebesgedicht betrachtet werden, oder auch nicht. Die Figuren „du“ und „ich“ in der ersten Strophe sind wie zwei Partner, die eine Reihe von Bildern entwickeln, die nicht miteinander vereinbar sind. Jede Strophe hat ihre eigene Position, ihren eigenen Ton, und auch Klang und Farbe harmonieren nicht. All dies entspringt einer surrealen Idee, die zusammengefügt ist, um die „Singstimme“ zu erzeugen (oder es kann keine Singstimme sein). Das Bild des gesamten Gedichts konzentriert sich auf die letzte Strophe. Etwas erhebt sich kraftvoll. Emotionen werden komprimiert, die Strophe bricht hervor, und dann versinkt der Leser in ihrem eigenen Nachgeschmack. Die offene Haltung führt die Gedanken des Gedichts weit und breit, in viele Richtungen. Nicht jeder erkennt und kann das tun. Wenn wir zum Beispiel lange Zeit frei in einem geschlossenen Haus sind und es verlassen, werden wir, wenn wir nicht proaktiv sind, verwirrt sein und nicht wissen, wohin wir gehen und was wir tun sollen. Der Dichter muss sich auch selbst befreien, bevor die Gesellschaft befreit wird. Nur der Mut und die Courage, diese Barrieren zu überwinden, können literarische Werke im wahren Sinne hervorbringen.

1970 überquerte Viet Phuong den Zaun, um Alarm zu schlagen. Von damals an bis heute, fast vierzig Jahre später, setzt er seine Reise auf dem gewählten Weg fort. Seine Poesie treibt ihn mit einem sehr meditativen Gefühl ans Ende seines Seins: Ich bin hoch oben und schaue zum Himmel hinunter/ Die Sonne scheint strahlend auf dich zurück/ Tief unten öffnen und schließen sich die Wolken/ Die Erde ist der Mittelpunkt, von dem aus das Universum leuchtet (Geist). Ein wahrhaft liebevoller Blick: Oh, die Liebe weiß, wann sie genug ist/ Frage nicht und antworte nicht (Schweigen), Der Horizont ist voll, aber immer noch eng/ Ein Meer aus Regen bist in Wirklichkeit du (Katze). Diese beiden Wellen sind aufeinander angewiesen, wodurch die poetische Bedeutung vervielfacht wird.

Wie viele Wege hat die Menschheit beschritten, glorreiche und dunkle, glückliche und traurige, erinnerte und vergessene, vergessene und erinnerte, und doch warum beginnt das Verlangen gerade erst? Ist Poesie der Ursprung aller Ursprünge?

Ein Waldvogel zwitscherte zögernd

Das Leben ruft uns mit Stille

Im Echo der Stille erwacht der Mensch, erkennt und erhebt sich.

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(*) Thanh Nien Verlag, 2008

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/