Der Waltempel befindet sich im Diem Pho Relic Complex (Gemeinde Van Loc).
In den Augen der Fischer ist der Wal nicht nur ein mächtiges Meerestier, sondern auch die Verkörperung eines Gottes, der stets über sie wacht und sie beschützt. Er verhilft ihnen zu einer ruhigen Seefahrt, Glück, einem großen Fang an Fischen und Garnelen und hilft ihnen, alle Gefahren und Unsicherheiten zu überwinden. Daher spielt der Brauch der Walverehrung im kulturellen und religiösen Leben der Küstenbewohner eine besonders wichtige Rolle und Bedeutung.
Am Diem Pho-Meer können Sie die Vielfalt der spirituellen Kultur hier voll und ganz spüren. Zu den Reliquien gehören die Lien Hoa-Pagode zur Verehrung Buddhas, der Tempel der Vier Heiligen Damen, der Tempel zu Ehren von König Thong Thuy-Ne Son und der Waltempel. Darüber hinaus gibt es hier einen kleinen Tempel, in dem die Seelen von 344 Menschen aus der Gemeinde Ngu Loc verehrt werden, die 1931 auf einer Seereise ums Leben kamen.
Der Waltempel wurde vor langer Zeit erbaut und bestand ursprünglich aus einer Vorderhalle, einer Mittelhalle und einer Hinterhalle mit zehn Räumen. Da der Tempel jedoch aufgrund der Meereserosion mehrmals verlegt wurde, hat er seine ursprüngliche Größe und Architektur verloren. Derzeit besteht der Tempel aus drei Räumen. Über der Wand in Dachnähe hängt eine große, vergoldete, rot lackierte Tafel mit drei chinesischen Schriftzeichen: „Vân cổ hương“ (ewiger Duft) …
Im Tempel steht direkt vor dem Altar eine große Kiste. Sie ist genauso hoch wie der Altar, 2 m lang und etwa 0,70 m breit. Die Vorderseite und beide Seiten sind aus Glas. Im Inneren der Kiste befinden sich Walknochen aus Jade. Auf der einen Seite der Kiste ist ein mit Goldfäden bestickter Walhut abgebildet, auf der anderen Seite ein kleines, ebenfalls leuchtend gelbes Drachenboot. Neben dem Hut befindet sich ein rot und gold bemaltes Holzschild mit der Aufschrift „Hoang Trieu“ …
Das Walskelett am Tempel ist noch recht intakt, darunter der Kopf und 21 Wirbel, wobei der größte Wirbel einen Durchmesser von bis zu 0,45 m hat, sowie viele große Rippen.
Um die Jadeknochen des Wals ranken sich im Dorf Diem Pho noch heute viele Legenden und Wunder. So entdeckten die Dorfbewohner an einem Dezembermorgen im Jahr 1739 einen an Land gespülten Wal. Die Dorfbewohner betrachteten dies als gutes Omen und suchten sich hundert Matten, um den Walkörper damit zu bedecken. Anschließend hielten sie eine Bestattungszeremonie ab. Drei Jahre später hielten die Dorfbewohner eine Zeremonie ab, um die Walknochen auszugraben. Die Knochen wurden mit duftendem Wein gewaschen, getrocknet und „Thuong Ngoc Cot“ genannt. Zu ihrer Verehrung wurde ein Tempel errichtet.
In der Küstenregion von Van Loc gibt es neben dem Waltempel im Diem Pho Reliquienkomplex auch einen Tempel zur Verehrung des heiligen Nam Hai, der die Dynamik, anhaltende Vitalität, Rolle und Bedeutung des Walkults im Leben der Küstenbewohner verdeutlicht. Es ist bekannt, dass vor Jahrzehnten nicht weit nördlich des Waltempels im Dorf Diem Pho, am Mangrovenstrand des Dorfes Hung Thanh in der Gemeinde Van Loc, ein Wal an Land trieb. Unmittelbar danach versammelten sich die Dorfbewohner, um eine Zeremonie abzuhalten und den Wal zu begraben. Über ein Jahr später brachten sie das Walskelett an Land und führten Rituale durch, um es zur Verehrung in Phu Ganh im Dorf zu bringen. Im Jahr 2015 schlossen sich die Menschen der Dörfer Hung Thanh und Yen Loc zusammen, um einen Tempel zur Verehrung von Nam Hai zu bauen.
Das Walskelett ist etwa 12 m lang und fast 2 m breit. Es besteht aus 40 Wirbeln, 2 Kiemenknochen und 24 Rippen, fächerförmigen Knochen und bogenförmigen Knochen und ist ordentlich und feierlich im Tempelraum platziert. Bevor es in der Glasvitrine ausgestellt wird, wird jeder Fischknochen, vom größten bis zum kleinsten, mit Alkohol gereinigt und dann in der Sonne getrocknet, um Schimmelbildung zu vermeiden.
Tatsächlich gibt es an den Mündungen, wo die Flüsse in Thanh Hoa auf das Meer treffen, viele Orte, an denen Tempel, Schreine und Schreine zur Verehrung von Walen errichtet wurden, wie z. B. der Hau-Tempel im Dorf Bach Cau in der Gemeinde Nga Son, der Nam-Hai-Tempel im Bezirk Sam Son, der Tempel im Dorf Don Dien in der Gemeinde Quang Binh , der spirituelle Kulturtourismuspark Hon Bo – Lach Truong in der Gemeinde Hoang Tien …
In dem Buch „Folklore des Meeres und der Inseln von Thanh Hoa“ des Autors Hoang Ba Tuong heißt es: „Während der gesamten Nguyen-Dynastie erließ der Hof königliche Dekrete an den Gott Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan. Leider gingen die Tempel, in denen Nam Hai und die königlichen Dekrete verehrt wurden, im Laufe der Zeit und durch Stürme größtenteils verloren oder wurden verlegt, und nur sehr wenige sind erhalten geblieben, sodass es schwierig ist, sich die Verehrung des Gottes Nam Hai während der Nguyen-Dynastie vollständig vorzustellen. Da jedoch die Tempel, Reliquien und Altertümer an den Kultstätten des Gottes noch immer vorhanden sind und – was noch wichtiger ist – durch immaterielles Kulturerbe wie Legenden, Kultbräuche, Feste … im Volksbewusstsein bewahrt wurden, war die Verehrung des Wals – des Gottes Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan – im spirituellen Leben der Küstenbewohner gegenüber dem Wal – dem gütigen Gott des Meeres – immer ein leuchtender und kräftiger Akzent.“
Auch heute noch sind die Tempel und Schreine, die dem Wal gewidmet sind, belebte Orte für Feste, kulturelle und spirituelle Begegnungen der Menschen der Region. Die Kinder des Meeres stehen feierlich vor dem Altar und bringen mit Räucherwerk ihre Wünsche nach Gesundheit, Glück und Frieden zum Ausdruck. Die spirituellen und kulturellen Farben hier verschönern und bereichern den kulturellen Fluss des Thanh-Landes...
Artikel und Fotos: Dang Khoa
Der Artikel verwendet viele Materialien aus dem Buch „Folklore of the sea and islands of Thanh land“ (2022, Thanh Hoa Publishing House) von Hoang Ba Tuong.
Quelle: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm
Kommentar (0)