Besuchen Sie das Dorf Ca Day

Im Sonnenschein Mitte August kehrte ich in das Dorf Rao Tre in der Gemeinde Huong Lien (Huong Khe – Ha Tinh ) an der Grenze zum Vaterland zurück. Das Dorf liegt am Hang des Ca Day-Berges und blickt auf den Oberlauf des malerischen Flusses Ngan Sau.

Die ethnische Gruppe der Chut im Dorf Rao Tre feiert das Lap-Lo-Fest.

Dies ist das Wohngebiet mit 46 Haushalten und 156 Menschen der Chut-Ethnie (Ethnie der Ma Lieng). Ihre Vorfahren wanderten und wuchsen in Höhlen oder auf dem Gipfel des majestätischen Truong Son-Gebirges auf.

Vor dem 20. Jahrhundert wussten nur wenige, dass in den Büschen und Höhlen des Ca Day-Gebirges und des letzten Abschnitts des Ngan Sau-Flusses einst ein stiller Stamm lebte, der ein unsicheres, wildes Leben führte. Das damalige Auftreten der Chut war nur ein „Streifen“ inmitten des großen Waldes und trug zur Diversifizierung des Ökosystems des Truong Son-Gebirges bei. Erst 2001, als die Grenzwache von Ha Tinh mit Unterstützung der Einheimischen von der Existenz der Chut erfuhr und eine dreiköpfige Arbeitsgruppe (gemeinsam essen, leben, arbeiten) in dem Gebiet stationiert wurde, erlangten die Chut wahre Erleuchtung. Sie lebten in der Dunkelheit kalter, wilder Höhlen und vertrauten seit Generationen auf die Segnungen der Berge und Wälder. Als ihnen der Weg gezeigt wurde, waren sie vom Anbruch eines neuen Tages überwältigt. Sie waren verwirrt und aufgeregt, voller Angst und Zweifel, als sie das weite Land der zivilisierten Welt betraten.

Die Chut sind keine „wilden Tiere, die sich im tiefen Wald verlaufen haben“. Um sie jedoch in die Gemeinschaft zu integrieren, müssen die Grenzwächter hier neben Ausdauer und vorbildlichem Verhalten auch Altruismus und tiefes Mitgefühl besitzen. Darüber hinaus müssen die Soldaten auch Glauben haben. Sie betrachten es als eine heilige Mission der Partei, des Volkes und der Armee, den Frieden an der Grenze zu schützen und den Menschen in den Grenzgebieten zu helfen, der Armut, der Rückständigkeit, der ewigen Dunkelheit und den rückständigen Bräuchen zu entkommen. Neben der Bereitstellung einer festen Unterkunft und eines „vollen Magens“ für die Chut ist Propaganda- und Mobilisierungsarbeit, um ihnen zu einem zivilisierten Lebensstil zu verhelfen, äußerst schwierig. Sie in die Gemeinschaft zu integrieren, ihnen ein stabiles, zivilisiertes Leben zu ermöglichen, die Rasse zu erhalten und inzestuöse Ehen zu verhindern, ist neben Nahrung und Kleidung auch die Gesundheitsfürsorge und Familienplanung eine sehr schwierige und komplizierte Angelegenheit.

Besuchen Sie das Dorf Ca Day

Grenzbeamte und Lehrer von Ban Giang begleiten Schüler der ethnischen Gruppe der Chut zu Beginn des neuen Schuljahres zur Schule.

Um ihnen zu helfen, rückständigen Bräuchen zu entkommen, erklärte Oberstleutnant Phan Trong Nam, Leiter der Grenzschutzstation Ban Giang: „Seit sie unter der Propaganda und Anleitung der Grenzschützer stehen, haben die Chut viele schlechte Bräuche freiwillig abgelegt. Seitdem ist die Zahl der Todesfälle bei Neugeborenen sehr niedrig und auch die Lebenserwartung der Frauen hat sich erhöht. Um das Leben der Menschen kontinuierlich zu verbessern, hat die Station seit der Gründung des Dorfes fünf Kameraden und einen Arzt im Dorf stationiert, die die Menschen regelmäßig untersuchen, behandeln und sich um ihre Gesundheit kümmern. Dank guter Arbeit bei der Untersuchung und Behandlung von Krankheiten und der Verbreitung von Wissen über Fortpflanzung und Familienplanung gab es in den letzten zwei Jahren im ganzen Dorf keine Todesfälle bei Neugeborenen.“

„Es ist schwieriger, die Herzen der Menschen zu begradigen, als Flüsse zu begradigen“, daher ist es nicht einfach, schlechte Bräuche über Nacht loszuwerden. Die ersten Lektionen in Körperhygiene wurden den Dorfbewohnern von Grenzbeamten durch einige Dorf- und Gemeindefrauen erteilt. Dann wurden Verhütung, inzestuöse Ehen, das Überqueren des Flusses auf der Suche nach Wissen, ins Dorf zurückkehrende Geister … all das waren enorme Herausforderungen für die in den Dörfern stationierten Grenzbeamten. Um Familienplanung effektiv umzusetzen, wurde jede Familie zudem vom örtlichen Frauenverein und Jugendverband in Verhütungsmethoden unterrichtet. Die Grenzbeamten stellten den Familien direkt Geld und Mittel zur Verfügung, damit sie die Gesundheitszentren der Bezirke und Gemeinden aufsuchen konnten. In den letzten Jahren haben sich viele Paare freiwillig sterilisieren lassen.

Ich traf Herrn Ho Nam, der Bambus aus dem Wald trug. Ich fragte ihn, warum er Bambus trug. Er lächelte mich an, entblößte seine weißen Zähne und antwortete: „Ich habe von den Soldaten gehört, dass es dieses Jahr viel Sonnenschein geben wird, also wird es stark regnen und windig sein. Deshalb habe ich diesen Bambus mitgebracht, um mein Haus zu bedecken, denn wenn es regnet, werde ich mir Sorgen machen.“ „Ich werde mir Sorgen machen.“ Das Sprichwort ist sehr einfach, aber es drückt die große Erkenntnis eines Menschen aus, wenn er erleuchtet ist. Von einem wilden Stamm gibt es im Dorf Ca Day derzeit einen Studenten an der Universität, 15 Schüler an der Ober- und Mittelschule sowie 34 Schüler in der Grundschule und im Kindergarten.

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Militärärzte an der Grenze untersuchen, behandeln und verabreichen Medikamente an Angehörige der ethnischen Gruppe der Chut.

Oberst Bui Hong Thanh, Kommandant des Grenzschutzkommandos Ha Tinh, erklärte: „Die regelmäßige Versorgung mit ausreichend Lebensmitteln und der Schutz sauberer Wasserquellen zur Eindämmung von Krankheitsausbrüchen ist eine regelmäßige Aufgabe, die eng mit den im Dorf stationierten Soldaten und der Bevölkerung zusammenarbeitet. Ich bin überzeugt, dass die rückständigen Bräuche der Chut ausgemerzt werden. Und sie werden den Willen haben, sich zu erheben und sich dem fortschrittlichen Wandel der Gesellschaft anzuschließen.“

Ich kehrte mittags flussabwärts zurück, als die Sonne sengend heiß war. Der Tiem-Fluss, eine Quelle des Ca Day-Berges, war ausgetrocknet. Ich überquerte den Fluss und kehrte um. Beim Anblick des Dorfes mit frischem Wasser für den täglichen Bedarf, Lebensmitteln und Kleidung wuchs in mir die Zuversicht, dass die Menschen im Dorf Ca Day bald zivilisierter und wohlhabender werden würden. Am Hang war ein Specht zu seinem Nest zurückgekehrt, um Nahrung zu finden, und scharrte mit seinem Schnabel an einem Bambusbaum. Der Gedanke an die Wunder am Fuße des Ca Day-Berges, der Quelle des Ngan Sau-Flusses, bei den Ma Lieng erfüllte mich mit schwer in Worte zu fassenden Gefühlen.

Huong Khe, August 2023

Tran Hau Thinh

Quelle