Nach Angaben der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) gab Professor Nikolay Nenov (Bulgarien), Vorsitzender der 47. Sitzung des Welterbekomitees (UNESCO), die vom 6. bis 16. Juli in Paris (Frankreich) stattfindet, am 12. Juli um 13:02 Uhr (Pariser Zeit) bzw. 18:02 Uhr (vietnamesische Zeit) offiziell den Hammer für die Anerkennung des Komplexes von Denkmälern und Landschaften von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac (in den Provinzen Quang Ninh, Bac Ninh und Hai Phong) als Weltkulturerbe.
Dies ist das 9. von der UNESCO anerkannte Weltkulturerbe in Vietnam und das 2. interprovinzielle Weltkulturerbe in Vietnam, zusammen mit dem Weltkulturerbe Ha Long Bay – Cat Ba-Archipel (in der Provinz Quang Ninh und der Stadt Hai Phong).
Herausragende Kriterien
Nach Angaben der Abteilung für Kulturerbe wurde der Komplex der Denkmäler und Landschaften von Yen Tu-Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac von der UNESCO gemäß den Kriterien (iii) und (vi) als Weltkulturerbe anerkannt, als Beweis für die einzigartige Verbindung von Staat, Religion und Volk bei der Bildung der vietnamesischen Nationalidentität; zusammen mit der heiligen Landschaft, die durch häufige und enge Interaktionen mit der Natur geformt wurde; und einem ethischen System, das auf der Liebe zum Frieden , Selbstkultivierung, Toleranz, Freundlichkeit und Harmonie zwischen Mensch und Natur basiert.
Dementsprechend ist Kriterium (iii) die harmonische Verbindung von Staat, Religion und Volksgemeinschaft, die sich aus der Heimat des Yen Tu-Berges entwickelt hat, wodurch eine einzigartige kulturelle Tradition von globaler Bedeutung geschaffen, die nationale Identität geformt und Frieden und Sicherheit in der weiteren Region gefördert wird.
Der Relikt- und Landschaftskomplex von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac ist ein besonderes Zeugnis des Truc-Lam-Buddhismus, einer einzigartigen Zen-Tradition Vietnams, die im 13. Jahrhundert von Königen, Adligen und weisen Mönchen der Tran-Dynastie gegründet wurde, insbesondere vom buddhistischen Kaiser Tran Nhan Tong, dem einzigen bekannten Monarchen Asiens, der den Thron aufgab, um Mönch zu werden und eine Zen-Sekte zu gründen, die von der Lebensphilosophie und dem vietnamesischen Charakter durchdrungen war.
Durch die Integration des Mahayana-Buddhismus mit dem Konfuzianismus, Taoismus und einheimischen Glaubensrichtungen trug der Truc-Lam-Buddhismus zur Bildung des spirituellen Fundaments der Dai-Viet-Nation bei, schuf Impulse für den Aufstieg einer autonomen und eigenständigen Nation und förderte gleichzeitig den kulturellen Dialog und den Geist friedlicher Freundschaft zwischen den Nationen.
Seit Jahrhunderten spielt der Relikt- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac eine wichtige Rolle bei der Ausübung, Weitergabe, Verbreitung und Schaffung von Kultur.
Der Geist der Toleranz und Kreativität des Truc-Lam-Buddhismus hat die nationale und internationale Gemeinschaft inspiriert und ihnen menschliche Werte vermittelt.
In Kriterium (vi) wird bestätigt, dass der Truc-Lam-Buddhismus ein weltweit bedeutendes Beispiel dafür ist, wie eine Religion, die aus vielen Glaubensrichtungen hervorgeht und in der Heimat von Yen Tu entstand und sich dort entwickelte, die säkulare Gesellschaft beeinflusst hat, um eine starke Nation zu fördern und Frieden und regionale Zusammenarbeit zu gewährleisten.
Der Reliquien- und Landschaftskomplex von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac steht in direktem Zusammenhang mit der Geburt und Verbreitung der kreativen und humanistischen Werte des Truc-Lam-Buddhismus.
Die kontinuierliche Organisation von Ritualen, Festen, die Verbreitung des Buddhismus und Pilgerfahrten zu historischen Stätten – sowohl in Vietnam als auch in internationalen buddhistischen Truc-Lam-Organisationen – zeigt die anhaltende globale Relevanz der Lebensphilosophie, der Lebenswerte, des Geistes der sozialen Gemeinschaft, des Lebens im Einklang mit der Natur, der Liebe zum Frieden und des Mitgefühls.
Der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac repräsentiert die buddhistische Tradition von Truc Lam vollständig, von ihrer Entstehung im heiligen Berggebiet des Yen Tu-Berges, wie sie in alten Tempeln und archäologischen Stätten belegt ist, bis hin zur Vinh Nghiem-Pagode und der Reliquienstätte Con Son-Kiep Bac sowie der Systematisierung von Philosophien, die durch Stelen, zugehörige Reliquien und rituelle Praktiken zum Ausdruck kommen.
Diese Reliquien bieten eine umfassende Darstellung der historischen, spirituellen und geografischen Dimensionen des Truc Lam Zen-Buddhismus und veranschaulichen deutlich den Prozess der Entstehung, Entwicklung und nachhaltigen Beziehung materieller und immaterieller kultureller Werte und des dokumentarischen Erbes in historischen und kulturellen Räumen.
Religiöses und spirituelles Kulturzentrum
Der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac umfasst ein System von Reliquien, die zu besonderen nationalen Reliquien gehören, die vom Premierminister eingestuft wurden (darunter der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu, die Reliquienstätte der Tran-Dynastie in Dong Trieu, die Vinh Nghiem-Pagode, die Bo Da-Pagode, die Reliquienstätte Con Son - Kiep Bac, die historischen und landschaftlichen Reliquien An Phu - Kinh Chu - Nham Duong), nationale Reliquien, die vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus eingestuft wurden (Thanh Mai-Pagode...) und Reliquien, Antiquitäten, nationale Schätze, immaterielles Kulturerbe, traditionelle Feste in der Region... zusammen mit der Landschaft mit dem System von Bergen und Wäldern und dem Kulturraum von Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son, Kiep Bac werden langfristig und nachhaltig geschützt und ihre Werte werden in Übereinstimmung mit den Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe und dem Gesetz von 1972 gefördert UNESCO-Übereinkommen zum Schutz des Kultur- und Naturerbes der Welt.

Nach Angaben der Abteilung für kulturelles Erbe wurde der Denkmal- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac, dessen Kern der Truc-Lam-Buddhismus ist, im 13. Jahrhundert von den Königen der Tran-Dynastie gegründet, insbesondere vom buddhistischen Kaiser Tran Nhan Tong.
Der Truc-Lam-Buddhismus hat viele Werte geschaffen und einen besonderen und nachhaltigen Beitrag zum kulturellen und spirituellen Erbe der Menschheit geleistet. Der Truc-Lam-Buddhismus, der aus der heiligen Berglandschaft Yen Tu stammt, repräsentiert ein philosophisches System und den Geist der Toleranz und des Altruismus des Buddhismus.
Der Truc-Lam-Buddhismus ist auch ein Beweis für die harmonische Verbindung des Mahayana-Buddhismus mit konfuzianischer Ethik, taoistischer Kosmologie und einheimischen vietnamesischen Glaubensvorstellungen.
Die ideologischen und kulturellen Werte des Truc-Lam-Buddhismus stehen im völligen Einklang mit den Grundzielen der UNESCO, die gemeinsamen Werte der Menschheit zu bewahren und zu bereichern: Bildung, Aufbau einer Kultur des Friedens, Geist der Autonomie, harmonisches Zusammenspiel zwischen Mensch und Natur, Respekt vor den Naturgesetzen.
Durch Tempel, Einsiedeleien, Pilgerwege, Steinstelen, Holzblöcke und andere sorgfältig erhaltene Reliquien, die über ein großes Gebiet von Yen Tu bis Vinh Nghiem und Con Son-Kiep Bac verteilt sind, spiegelt das Erbe die Entwicklungsstadien des Truc-Lam-Buddhismus vollständig wider: von seiner Entstehung und Institutionalisierung bis hin zu seiner Wiederbelebung und der fortwährenden Verbreitung kreativer und humanistischer Werte.
Diese vor vielen Jahrhunderten entstandenen Reliquienstätten zeigen eine kontinuierliche Entwicklung und spielen jedes Jahr die Rolle religiöser und spiritueller Kulturzentren und Pilgerziele für Millionen von Touristen.
Außerordentliche Professorin Dr. Le Thi Thu Hien – Direktorin der Abteilung für kulturelles Erbe, ständiges Mitglied des Nationalen Rates für kulturelles Erbe und Leiterin der vietnamesischen Expertengruppe im Komitee des Welterbes – sagte, dass die Aufnahme des Relikt- und Landschaftskomplexes Yen Tu-Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac in die Liste des Welterbes durch die UNESCO das Ergebnis einer genauen Befolgung und Umsetzung der Anweisungen der Partei- und Staatsführer, Generalsekretär To Lam, Premierminister Pham Minh Chinh und der stellvertretenden Premierminister sei.
Dieses Ergebnis zeugt von den großen Anstrengungen und der Entschlossenheit der Gemeinden Quang Ninh, Hai Phong und Bac Ninh, insbesondere von der führenden Rolle des Volkskomitees der Provinz Quang Ninh während des gesamten Forschungsprozesses, der 2013 begann, um sich bei der UNESCO zu registrieren und sie in die Liste der vorläufigen Nominierungen für Ansammlungen und Stätten von Reliquien in den Provinzen Quang Ninh und Bac Giang (heute Provinz Bac Ninh) bis 2020 aufzunehmen. Der Premierminister beauftragte ihn, Reliquien in der Provinz Hai Duong (heute Stadt Hai Phong) hinzuzufügen, um die Integrität des Erbes zu gewährleisten. Zusammen mit der Entschlossenheit, die Forschungsarbeit zu intensivieren, wurde das Dossier fertiggestellt, um der UNESCO die Anerkennung als Weltkulturerbe vorzuschlagen. Dieser Weg war mit vielen Schwierigkeiten und Herausforderungen verbunden, einschließlich der Empfehlung, das Dossier direkt vor der Sitzung zurückzugeben.
Dies bestätigt uns jedoch, dass die vietnamesische Regierung der Forschungsarbeit an diesem Kulturerbe seit über zehn Jahren besondere Aufmerksamkeit schenkt und sie fördert, bis hin zum heutigen Erfolg.
Dieser Erfolg demonstriert unsere vereinte Stärke und die enge und wirksame Zusammenarbeit zwischen den Kommunen und dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus – der zentralen Agentur, die der Regierung dabei hilft, eine einheitliche staatliche Verwaltung des kulturellen Erbes umzusetzen und die Verantwortlichkeiten und Verpflichtungen der Mitgliedsländer zu erfüllen, die an den UNESCO-Konventionen zum kulturellen Erbe teilnehmen; sowie des Außenministeriums, des Nationalen Rates für kulturelles Erbe und der Experten, die im vietnamesischen Komitee für das Welterbe mitwirken.
Für den Erfolg des Dossiers zum Kulturerbe ist die vietnamesische Nationalkommission für die UNESCO und die ständige Delegation Vietnams bei der UNESCO in Paris (Frankreich) von entscheidender Bedeutung. Sie koordiniert die Informationen, stellt umgehend Kontakte her und arbeitet mit spezialisierten Agenturen der UNESCO, ICOMOS und dem Welterbekomitee zusammen. Experten führen Dutzende von Treffen durch, stehen mit Delegationsleitern, Botschaftern und Experten aus 20 Mitgliedsländern des Welterbekomitees in Kontakt, und der Direktor des Welterbezentrums ICOMOS hilft uns dabei, Informationen zu aktualisieren, zu erklären, herausragende globale Werte klarzustellen und sich entschieden für die Umsetzung der ICOMOS-Empfehlungen zur Erhaltung des Kulturerbes einzusetzen.
Zu diesem Erfolg trugen in hohem Maße die besondere Unterstützung des UNESCO-Vertreters in Vietnam, internationaler Experten und ICOMOS bei, die bei der Erstellung des Dossiers aktiv professionelle Unterstützung leisteten und die Empfehlungen von ICOMOS erläuterten und umsetzten.
Insbesondere sandte Premierminister Pham Minh Chinh einen Brief an den Generaldirektor der UNESCO und 20 Mitgliedsländer des Welterbekomitees, in dem er um Unterstützung bei der Nominierungsakte für den Denkmal- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac bat und Vietnams starkes Engagement für die Verwaltung und den Schutz des Kulturerbes bekräftigte, was von den Mitgliedern sehr geschätzt wurde.
Auf dieser Grundlage wurde auf der Tagung ein absoluter Konsens erzielt; alle Mitglieder befürworteten die Aufnahme des Denkmal- und Landschaftskomplexes Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son und Kiep Bac in die Liste des Weltkulturerbes.
Die von der UNESCO anerkannten Welterbestätten Vietnams leisten einen wichtigen Beitrag zur sozioökonomischen Entwicklung der Region, tragen zum Umweltschutz und zu grünem und nachhaltigem Wachstum bei und machen dadurch die vietnamesische Kultur, das Land und die Menschen in der Welt bekannt und bereichern den kulturellen Schatz der Welt.
Dieser Beitrag unterstreicht Vietnams Engagement und Verantwortung für den Schutz von Welterbestätten nicht nur in Vietnam, sondern auch in Südostasien, deren Erhalt und Weitergabe an zukünftige Generationen. Als Mitglied des Welterbekomitees für die Amtszeit 2023–2027 leistet Vietnam zudem einen aktiveren Beitrag zur Umsetzung der Welterbekonvention.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/su-ket-hop-doc-dao-tai-quan-the-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-post1049328.vnp
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