An Tet-Feiertagen, Vollmond- und buddhistischen Festen kaufen viele Menschen Fische und Vögel, um sie freizulassen. Vögel werden in Eisenkäfigen, meist vor dem Tempeltor, gekauft und anschließend geöffnet, um die Vögel freizulassen. Fische werden meist in Tempeln am Fluss ausgesetzt. Manche Menschen halten vor der Freilassung auch ein Ritual der Anbetung im Tempel ab.
Was ist Release?
Tiere freizulassen bedeutet, die Gefangenschaft zu lösen und den Vogel oder Fisch in die Freiheit zu entlassen. Ein in einem Käfig eingesperrter Vogel oder ein Fisch in einem Wasserbecken verliert seine Freiheit, ist gefesselt und wird große Qualen und Leiden erleiden. Daher bringt die Freilassung des Vogels oder Fisches in seinen Lebensraum Glück.
Der ehrwürdige Thich Tri Chon gibt Anleitungen zur Freilassung von Tieren
Es gibt jedoch Situationen, in denen Vögel freigelassen werden. Es gibt eine Gruppe von Menschen, die sich darauf spezialisiert haben, Vögel zu fangen und sie vor dem Tempeltor zu verkaufen. Oder sie haben sich darauf spezialisiert, Fische zu fangen oder zu züchten, um sie an die Freilassungswilligen zu verkaufen. Selbst wenn Fische in den Fluss freigelassen werden, sind Menschen da, die die Netze bewachen und die Fische durch Stromschläge töten. Ebenso haben die freigelassenen Vögel nicht genug Kraft, weit zu fliegen, sondern bleiben träge in der Nähe des Tempels sitzen und werden wieder gefangen.
Laut Thich Tri Chon, Abt des Klosters Khanh An (Bezirk 12, Ho-Chi-Minh-Stadt), ist die Freilassung von Tieren zwar human, aber in den oben genannten Fällen nicht wertvoll. Daher muss jeder die Freilassung von Tieren richtig verstehen.
An großen buddhistischen Vollmondtagen herrscht unter den Fisch- und Vogelverkäufern reges Treiben.
FOTO: VU PHUONG
Das heißt, wenn wir plötzlich am Markt vorbeigehen und einen nach Luft schnappenden Fisch in einem Becken oder einen lustlos in einem Käfig liegenden Vogel sehen, haben wir ein mitfühlendes Herz und möchten den Vogel oder Fisch wieder in seinen Lebensraum entlassen. Dann sollten wir ihn kaufen und schnell zu dem Ort gehen, wo er freigelassen wird.
„Es ist nicht nötig, in den Tempel zu gehen, um zu beten oder irgendetwas anderes zu tun, denn durch die zusätzliche Zeit, die man mit Beten und Herumlaufen verbringt, könnte der Vogel sterben, bevor man ihn freilässt. Wenn man ihn also freilassen will, sollte man ihn sofort nach seinem Tod wieder in seinen Lebensraum entlassen. Aber die Aufforderung, 100 bis 200 kg oder ein paar Dutzend Vögel freizulassen, zwingt die Menschen dazu, sie einzufangen. So werden diese Lebewesen durch den Kreislauf des Einfangens und Freilassens unsichtbar zu Handelsware und sterben manchmal, bevor sie freigelassen werden“, erklärte der Mönch.
Öffne dein Herz für die Liebe
In Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es zwar Schilder, die den Handel oder Verkauf von Vögeln zur Freilassung verbieten, aber Buddhisten und Besucher der Pagoden können dennoch viele Verkäufer dicht beieinander sitzen sehen. Besonders bei großen Vollmonden wie dem Vollmond im Januar, April, Juli usw. herrscht vor dem Pagodentor noch mehr Betrieb beim Verkauf von Vögeln und Fischen zur Freilassung.
Der Ehrwürdige Tri Chon glaubt, dass der Verkäufer vielleicht denkt, die Tempelbesucher seien gutherzig und würden gerne Tiere freilassen. Deshalb fängt er die Tiere ein und lässt sie vor dem Tempel zurück. Auf diese Weise werden die Tempelbesucher barmherzig, kaufen die Tiere und lassen sie frei.
Mönche schätzen die Verdienste, die sich aus der Trennung von Tieren und Menschen ergeben, sehr, müssen aber wissen, wie sie ihr Herz für die Liebe richtig öffnen können.
FOTO: VU PHUONG
„Menschen, die Tiere freilassen, sind von Mitgefühl und Güte bewegt, wenn die Situation schwierig und schmerzhaft wird. Dann beginnen sie, Mitgefühl zu empfinden. Wenn Menschen jedoch zum Kauf gezwungen werden, verliert die Freilassung von Tieren manchmal ihren Wert. Der Vogel wird dann zu einem Handelsgut, nicht anders als Vögel oder Fische zu fangen, um sie in Restaurants zu essen. Manchmal stirbt er, bevor er freigelassen wird“, sagte der Abt.
Aus diesem Grund schätzen Mönche die Verdienste von Buddhisten und Philanthropen, die Fische und Vögel kaufen, um sie wieder freizulassen, sehr. Wenn wir jedoch kein umfassendes Verständnis für die Freilassung von Tieren haben, können wir denen „helfen“, die immer nur fangen und dann aus kommerziellen Gründen fischen, indem sie sich im Kreis drehen: Fangen – Verkaufen – Freilassen und den Tieren so Leid zufügen.
Abschließend erinnerte uns der Ehrwürdige Tri Chon daran, dass wir ein neues Bewusstsein dafür entwickeln müssen, wie wir Tiere auf sinnvolle Weise freilassen, die Umwelt schützen, Mitgefühl für Mensch und Tier zeigen, unsere Herzen voller Mitgefühl öffnen, um eine gute Gesellschaft aufzubauen, unsere Herzen immer voller Liebe für alle Mitmenschen öffnen und die Umwelt gut schützen können. Dies wird uns mehr nützen, als Tiere subjektiv und emotional freizulassen, was viele Folgen für die ihnen innewohnende Schönheit hat.
Thanhnien.vn
Kommentar (0)