(To Quoc) – Traditionelle Trachten sind uralte Kostüme und ein unverzichtbarer Teil des kulturellen Erbes jedes Landes. Sie tragen den Stempel der Geschichte und der nationalen Identität. Im Kontext der starken kulturellen Integration und des kulturellen Austauschs ist die Identifizierung und Bestätigung der Identität vietnamesischer Trachten zu einem dringenden Thema geworden.
Vietnamesische Tracht im Fluss der ostasiatischen Kultur
Keine Kultur entwickelt sich ohne den Einfluss des Austauschs. Die vietnamesische Kultur hat seit der Antike kontinuierlich die Quintessenz der Dong-Van-Länder (mit gleicher Kultur und Schrift, nämlich China, Japan, Korea und Vietnam) oder sogar Indiens übernommen, wusste sich aber stets an die geografischen Bedingungen, das Klima und den Nationalgeist anzupassen. Außerordentlicher Professor Dr. Pham Ngoc Trung (Dozent und ehemaliger Leiter der Fakultät für Kultur und Entwicklung an der Akademie für Journalismus und Kommunikation) betonte: „Keine Nation kann unabhängig und ohne Kontakt zu anderen existieren und sich entwickeln. Die vietnamesische Kultur ist in ihrer Vielfalt vereint. Es sind die kulturellen Merkmale mächtiger Nationen, die Teil der vietnamesischen Kultur geworden sind.“
Im ostasiatischen Kulturraum hat der intensive Austausch das Konzept der „großen Einheit“ hervorgebracht – gemeint ist die Ähnlichkeit wesentlicher Merkmale, typischerweise in den Bereichen Tracht, Architektur oder Rituale. Bei traditionellen Trachten beruht diese Ähnlichkeit größtenteils auf dem Austausch von Nähtechniken, Materialien oder Designstilen zwischen den Ländern. Das Kreuzkragenhemd – ein Hemd mit Kreuzkragen, das in vielen Ländern wie Vietnam, Japan (Kimono) oder Korea (Hanbok) beliebt ist – zeigt deutlich den gegenseitigen Einfluss in der Region.
Hemden mit Kreuzkragen sind in Korea, Japan und Vietnam beliebt. (Foto: Internet, Vietnam Centre)
Kultur ist ein ständiger Fluss, der Gemeinschaften verbindet. Kulturelle Entwicklung ist untrennbar mit dem Prozess des Austauschs und der Anpassung verbunden. Daher ist es unvermeidlich, dass vietnamesische Trachten Ähnlichkeiten mit denen der Länder der Dong-Van-Region aufweisen, und eine offenere Sichtweise ist erforderlich. Außerordentlicher Professor Dr. Pham Ngoc Trung betonte: „Wir sollten stolz auf unsere Fähigkeit sein, die Quintessenz der menschlichen Kultur in die sogenannte kulturelle Identität des vietnamesischen Volkes zu integrieren, aufzunehmen und auszuwählen – etwas, das unseren Vorfahren erfolgreich gelungen ist.“ Wichtig ist, dass wir die Grundwerte und einzigartigen Merkmale identifizieren und bekräftigen, die die unverwechselbare Identität vietnamesischer Trachten ausmachen.
Positionierung der Identität vietnamesischer Trachten
Im Kontext des kulturellen Austauschs prägen die Vietnamesen immer noch kleine Details, die Unterschiede schaffen, sogenannte „kleine Unterschiede“. Dies betrifft nicht nur den Stil der Trachten, sondern auch die Art und Weise, wie die Vietnamesen diese tragen und an ihren individuellen Lebensstil, ihre Bräuche und ihre Ästhetik anpassen. Beispielsweise werden für die Knöpfe von Fünf-Bahnen-Hemden oft Knochen und Kupfer anstelle von gewebtem Stoff wie in China verwendet. Auch die Kombination typischer Bräuche wie Zähneschwärzen, Betelkauen und Barfußlaufen trägt dazu bei, den Unterschied in der Art und Weise zu unterstreichen, wie vietnamesische Trachten im Vergleich zu anderen Ländern des Dong-Van-Blocks getragen werden.
Die einzigartigen Bräuche, die das Tragen traditioneller Trachten durch die Vietnamesen so einzigartig machen. (Foto: Gesammelt).
Tatsächlich verstehen nur sehr wenige Menschen die Identität der vietnamesischen Trachten richtig und vollständig. Herr Nguyen Ngoc Phuong Dong (Mitbegründer des Vietnam Centre) erklärte: „Abgesehen von Kultur- und Geschichtsinteressierten sind vietnamesische Trachten noch immer wenig bekannt.“ Dies zeigt, dass weitere Anstrengungen erforderlich sind, um die Identität der vietnamesischen Trachten zu stärken und ihren Wert zu verbreiten.
Zunächst einmal spielt die Stärkung des kulturellen Fundaments durch spezialisierte Forschung eine sehr wichtige Rolle. Akademische Forschung trägt nicht nur dazu bei, den Ursprung und die Merkmale vietnamesischer Trachten zu klären, sondern bietet auch eine solide wissenschaftliche Grundlage für die Erhaltung und Weiterentwicklung dieses Erbes in der heutigen Zeit.
Der Forscher und Antiquitätensammler Tran Quang Minh Tan betonte: „Wir brauchen mehr Spielplätze, Versammlungen und Gemeinschaftsaktivitäten. Wenn Trachten einen Platz haben, werden sie überleben. Andernfalls verschwinden sie allmählich und verlieren ihre Bedeutung.“ Dies erfordert ein starkes Engagement des Bildungssystems und der staatlichen Politik. Es ist notwendig, die Organisation außerschulischer Aktivitäten zu fördern und Inhalte über Trachten in Geschichte und bildende Kunst zu integrieren, um die kulturelle Leidenschaft zu wecken. Gleichzeitig sollten staatliche Stellen mit Forschungsgruppen und Künstlern zusammenarbeiten, um Trachten in nationale und internationale Kulturveranstaltungen einzubringen und das Tragen traditioneller Trachten an wichtigen Feiertagen zu fördern.
Das jährliche Tet Viet – Tet Pho-Fest in Hanois Altstadt zieht zahlreiche Kulturliebhaber in traditioneller Kleidung an. Foto: Vietnamese Village Communal House Club
Im digitalen Zeitalter sind Massenmedien zu einem mächtigen Instrument der kulturellen Verbreitung geworden. Große Kulturen wie China, Korea und Japan nutzen typischerweise Filme, Comics und Anime, um traditionelle Kultur zu fördern. Daraus können wir wertvolle Lehren ziehen: Die Zusammenarbeit zwischen Kunst und Wissenschaft muss gestärkt werden, um kulturelle Produkte zu schaffen, die sowohl unterhaltsam als auch von historischem Wert sind.
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Quelle: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm
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