Vietnam Reisebericht: Frühlingsfest

Der Ausflug zum Frühlingsfest hätte eigentlich schon vor sechs Wochen stattfinden sollen. Doch eine Reihe von Schwierigkeiten – schlechtes Wetter, die Krankheit der Kaiserinwitwen und ihrer Konkubinen, Schwierigkeiten seitens der Regenten und ich weiß nicht, was sonst noch – führten zu einer Verzögerung der Reise.

Wir hatten diese Reise acht Tage zuvor an einem herrlichen Nachmittag unternommen. Tags zuvor flatterten entlang der Prozessionsrouten bunte Fahnen und Banner im Wind, und die Menschen der Stadt und der umliegenden Dörfer hatten kleine, mit Früchten beladene Altäre errichtet, die mit goldenen Sonnenschirmen, Weihrauchgefäßen und aufgereihten Lampen bedeckt waren.

Künstler des königlichen Hofes von Hue

Das Fest begann mit einem Besuch im Palast des kaiserlichen Gesandten. Der König, begleitet von seinen Wachen in roten und bemalten Hüten, schritt zum Fluss, wo die königliche Barke wartete. Dort standen barfüßige Männer, so ordentlich wie möglich aufgereiht, manche mit Speeren, andere mit Gewehren. Die ganze Szene war feierlich. Das Sonnenlicht ließ alte Kleidung neuer aussehen, und die Menschen bewunderten die Mandarine in ihren wunderschönen zeremoniellen Seidengewändern, flankiert von Schirmträgern, Pfeifenträgern und Betelnusstabletts.

Ein langes Boot, bemannt von etwa 40 Ruderern, zog das königliche Boot. Am Bug gab der Kommandant mit einem Megafon in der Hand Befehle, ging gestikulierend auf und ab und wirkte von seiner Verantwortung sehr bewegt, als befehlige er ein Patrouillenboot in Gefahr. Um die Sache noch sicherer zu machen, schwamm ein ergebener Diener, der zudem ein guter Schwimmer war, neben dem Boot her, um die königliche Familie im Falle eines Untergangs zu retten.

Die Überfahrt dauerte zehn Minuten. Vom Bootsanleger bis zur Apostolischen Nuntiatur standen die Marinesoldaten als Ehrenwache. Die Strecke betrug höchstens 100 Meter. König Thanh Thai saß die ganze Zeit in einer Sänfte, seine Erscheinung majestätisch, sein Blick starr, die Hände gefaltet, wie eine Buddha-Statue. An der Schwelle angekommen, stieg der König langsam und feierlich jede Stufe hinauf und durchquerte dann die große Lobby und das erste Wohnzimmer.

Ein leichtes Mahl war vorbereitet. An der Tafel des Königs saßen nur der Resident, der Heerführer und die ranghöchste Person am Hof nach dem König – Tuy Ly Vuong, Sohn von König Minh Mang. Trotz seines hohen Alters, über 80 Jahre alt, verbeugte er sich immer noch, wenn er den König sah. Es war seltsam, diesen alten Mann vor einem jungen König knien zu sehen – der die Huldigung ruhig und mit hochmütigem Gesicht entgegennahm, in einem langen, mit Edelsteinen besetzten goldenen Mantel, der wie ein Reliquiar glänzte.

Doch als König Thanh Thai am Tisch saß und der Champagner eingeschenkt wurde, offenbarte er sein wahres Gesicht. Das Götzenbild wurde durch einen hübschen Jungen ersetzt, der neugierig von einem Gegenstand zum anderen blickte und wie ein verwegener Spatz umherhüpfte. Durch das große Fenster blieb der junge König stehen, um die Gäste zu beobachten, die sich im Nebenraum um die üppig gedeckte Banketttafel versammelt hatten: Es waren etwa 30 Offiziere und Beamte, aber keine Frauen. Frauen war die Teilnahme an solchen Versammlungen nicht gestattet.

Die Unterhaltung beschränkte sich auf Smalltalk. Der König war zudem sehr sparsam; ein paar Worte über den ehemaligen Generalgouverneur, ein Gruß an den neuen Generalgouverneur, ein paar Fragen zu einem Detail der Inneneinrichtung, zu einem Gemälde, zu einem Vorhang – das war alles. Es war jedoch deutlich zu erkennen, dass der König gut gelaunt war und versuchte, den Besuch zu verlängern. Auch die beiden jüngeren Brüder von König Thanh Thai, zwei Kinder zwischen 8 und 10 Jahren, hatten Spaß. Grün gekleidet standen sie hinter dem Königsstuhl, aßen Kuchen, Mandelbonbons und unterhielten sich.

Nach einer Stunde zog sich der König zurück, überquerte den Fluss erneut und setzte seinen Rundgang durch die Stadt fort. Bis zum Abend zog die lange Prozession auf beiden Seiten des Dong Ba-Flusses. Die Menschen mussten sich aus Respekt in ihren Häusern verstecken: Dem König beim Vorbeigehen zuzusehen und ihn anzusehen galt als Gotteslästerung. Nur wenige alte Männer knieten vor dem kleinen Altar, aus dem Weihrauch rauchte. Diejenigen, die lange Zeit die Härten des Lebens ertragen hatten, erhielten einige Privilegien.

Als ich dieses religiöse Schauspiel betrachtete und die weißen Köpfe sah, die sich vor dem lebenden Götzenbild verneigten, dessen Reise der Stadt Glück brachte, Blumen zum Blühen und Früchte zum Reifen brachte, die Kranken gesund machte und den Armen Hoffnung gab, wurde mir klar, wie tief das Festhalten an traditionellen Bräuchen und Ritualen in der Seele dieser Nation verwurzelt war und dass diejenigen, die dachten, sie könnten sie alle innerhalb kürzester Zeit abschaffen, entweder leichtsinnig oder naiv waren.

Erst nach Sonnenuntergang kehrte die Prozession langsam in die Stadt zurück. Die letzten Mitglieder der Eskorte waren längst verschwunden, und wir konnten den Weg der Prozession noch immer anhand des Staubs erahnen, der unter ihren Schritten aufstieg, und des goldenen Pulvers, das in der stillen Luft schwebte. (Fortsetzung folgt)

(Nguyen Quang Dieu zitiert aus dem Buch „ Around Asia: Cochinchina, Central Vietnam, North Vietnam“, übersetzt von Hoang Thi Hang und Bui Thi He, AlphaBooks – National Archives Center I und Dan Tri Publishing House, erschienen im Juli 2024)

Quelle: https://thanhnien.vn/du-ky-viet-nam-le-nghinh-xuan-185241211224355723.htm