VHO – Das Volkskomitee der Provinz Quang Nam hat soeben ein Dokument Nr. 6949/UBND-KGVX herausgegeben, in dem es das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus respektvoll darum bittet, die Artefakte aus der Sammlung von Goldschmuck und Achatartefakten in Tierform in der Grabstätte Lai Nghi, die derzeit im Artefaktlager des Quang Nam Museums aufbewahrt werden, zu prüfen und dem Premierminister zur Anerkennung als Nationalschatz vorzulegen.
Es handelt sich um Artefakte, die bei archäologischen Ausgrabungen an der Grabstätte Lai Nghi (Stadt Dien Ban, Provinz Quang Nam) entdeckt wurden. Die Stätte wurde im Jahr 2000 entdeckt und von 2002 bis 2004 vom Quang Nam Museum in Zusammenarbeit mit Archäologen der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften der Vietnam National University in Hanoi und dem Institut für Allgemeine und Vergleichende Archäologie des Deutschen Archäologischen Instituts ausgegraben.
Laut Quang Nam Museum liegt der Grund für die Auswahl darin, dass es sich um originale, einzigartige Artefakte handelt, die bei archäologischen Ausgrabungen direkt an der Grabstätte Lai Nghi entdeckt wurden, intakte kulturelle Schichten aufweisen und deren Alter mit vielen Methoden analysiert wurde.
Einzigartige und typische Artefakte mit authentischen Daten, klaren Ursprüngen und Quellen durch archäologische Ausgrabungen, historischem und kulturellem Wert, die die Kriterien für die Anerkennung als Nationalschatz erfüllen.
Die Grabstätte Lai Nghi ist eine archäologische Stätte mit reichen und vielfältigen Grabbeigaben. Der Anteil der in jedem Gefäß von Lai Nghi vergrabenen Artefakte ist der höchste unter den entdeckten und ausgegrabenen Stätten der Sa-Huynh-Kultur in Vietnam.
Die bei archäologischen Ausgrabungen gefundenen Artefakte stammen aus der Kulturschicht und enthalten wichtige wissenschaftliche Informationen, die für die Forschung und das Verständnis kultureller und historischer Fragen im Zusammenhang mit den Reliquien von Lai Nghi und der Sa-Huynh-Kultur von großem Wert sind. Es handelt sich um ein seltenes Artefakt, insbesondere in der Sa-Huynh-Kultur und in antiken Zivilisationen weltweit.
Dementsprechend werden folgende Artefakte zur Anerkennung vorgeschlagen: Erstens umfasst die Sammlung von Goldschmuck der Sa-Huynh-Kultur in der Grabstätte Lai Nghi (die sogenannte Goldschmucksammlung) 108 intakte Artefakte aus der Zeit zwischen dem 3. Jahrhundert v. Chr. und der Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr., die in zwei Gruppen unterteilt sind.
Zu den Ohrringen gehören vier goldene Ohrringe mit kreisförmigem Querschnitt und spiralförmigen Fäden über den gesamten Körper, mit Lücken im Körper. Die Perlengruppe umfasst 104 Goldperlen in Form zweier einander zugewandter Kegelstümpfe mit einem Grat in der Körpermitte, flachen Enden und Löchern entlang des Körpers.
Die vier Goldohrringe sind alle aus Golddraht gefertigt und ähneln sich in Aussehen und Größe. Bei genauer Betrachtung weisen jedoch drei Ohrringe deutlichere Rillen auf als die anderen; der vierte Ohrring hat weniger Rillen, und einige der Rillen weisen Spuren von Gravuren auf.
Daher gehen die an der Ausgrabung und Forschung beteiligten deutschen und vietnamesischen Archäologen davon aus, dass diese vier Ohrringe mit zwei verschiedenen Techniken gefertigt wurden, von verschiedenen Handwerkern ausgeführt wurden und zwei unterschiedlichen Handwerkstraditionen angehören. Die goldenen oder vergoldeten Perlen können durch Prägen der äußeren Form, Stanzen von Löchern im Inneren zur Erzeugung hohler Perlen usw. hergestellt werden.
Zweitens stammen die tierförmigen Achatartefakte aus der Zeit vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zur Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr., darunter zwei intakte Artefakte: eine Halskette/ein Achatarmband mit der Schnitzerei eines kleinen Wasservogels und eines Tigers mit einem Loch entlang des Körpers.
Die Artefakte sind aus hartem Stein geformt, klein und detailliert und zeigen deutlich die Merkmale jedes Körperteils auf allen Seiten, einschließlich der Unterseite des Tieres.
Die Einzigartigkeit dieser beiden Artefakte liegt in der anspruchsvollen Herstellungstechnik, dem komplexen Prozess, der geschickt und präzise ausgeführt wurde. Sie gelten als Beweis für die Forschung zum regionalen und internationalen Austausch der Sa-Huynh-Kultur im Thu-Bon-Flussbecken und tragen dazu bei, die wichtige Rolle der Bewohner von Sa Huynh im damaligen Fernhandelsnetz aufzuzeigen.
Um den Wert dieser wertvollen Artefakte hervorzuheben, wird das Quang Nam Museum in Zukunft digitale Technologieanwendungen einsetzen, um den Wert der Schätze zu schützen und hervorzuheben, wie etwa 3D-Scans, Digitalisierung von Artefakten, Organisation von Live- und Online-Ausstellungen, Propaganda, Werbung und weitere Förderung des Werts dieser Artefakte in Massenmedien und sozialen Netzwerken.
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Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/de-nghi-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-hien-vat-bo-trang-suc-van-hoa-sa-huynh-108834.html
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