Um die Kulturerbewirtschaftung zu entwickeln und eine Übernutzung des Kulturerbes und damit die Gefahr seiner Ausrottung zu verhindern, müssen wir uns zunächst Gedanken über dessen Erhaltung machen, bevor wir seinen Wert fördern.
Quang Ninh verfügt über ein reiches kulturelles Erbe. Insbesondere das Kulturerbe des Meeres und der Inseln im Nordosten der Region entstand bereits sehr früh in der Geschichte der nationalen Kultur (mit den Kulturdenkmälern von Ha Long, Cai Beo und Soi Nhu) und hat bis heute seine Vitalität, Beständigkeit und Anpassungsfähigkeit an neue Entwicklungsbedingungen bewahrt. Die geografische Lage, die Geschichte und der Lebenswandel der Generationen der Bevölkerung von Quang Ninh haben ein System äußerst reichhaltigen und vielfältigen materiellen und immateriellen Kulturerbes geformt, das einzigartige kulturelle Merkmale hervorbringt.
Quang Ninh bietet viele einzigartige Landschaften, darunter das Weltnaturwunder Ha Long Bay, Yen Tu – wo Kaiser Tran Nhan Tong praktizierte und zum Buddha wurde, den Geburtsort des Truc Lam Zen sowie ein System aus Hunderten von Tempeln, Pagoden, Einsiedeleien und Türmen in Hai Duong und Bac Giang im Kulturerbekomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac, der für das Weltkulturerbe nominiert ist. Insgesamt verfügt Quang Ninh über 635 historisch-kulturelle Relikte und Sehenswürdigkeiten, darunter 8 besondere nationale Reliktstätten; 13 Nationalschätze, 362 inventarisierte immaterielle Kulturgüter und 15 nationale immaterielle Kulturgüter.
Neben diesen großen Errungenschaften steht Quang Ninh vor zahlreichen Herausforderungen, wie beispielsweise der fortwährenden Ausbeutung des Naturerbes und der Umstellung auf traditionelle Erwerbsmethoden, die noch immer nicht ausreichend ausgewählt, erhalten und angemessen gefördert werden. Viele industrielle Hinterlassenschaften der Kohleindustrie aus der französischen Kolonialzeit sind verschwunden. Auch traditionelle Handwerksberufe sind verloren gegangen. Einige spirituelle Tourismusziele sind trotz ihrer großen Anziehungskraft noch immer von einer kulturellen Transformation oder Abweichung geprägt. Auch traditionelle Lebensstile, Sitten und Bräuche haben sich aufgrund der rasanten Urbanisierung stark verändert. Darüber hinaus mangelt es Quang Ninh an attraktiven Mechanismen und politischen Maßnahmen, um die Kulturgüter zu fördern, Investitionen anzuziehen und die soziale Verantwortung von Unternehmen und Gemeinden gegenüber ihnen zu stärken.
Auf dem wissenschaftlichen Workshop „Einige theoretische und praktische Fragen zur Förderung neuer Wachstumstreiber – Perspektiven aus der Praxis der wirtschaftlichen Entwicklung des Kulturerbes in der Provinz Quang Ninh“, der von der Redaktion des Kommunistischen Magazins, dem Zentralen Theoretischen Rat und dem Parteikomitee der Provinz Quang Ninh am 21. Dezember 2024 in Van Don organisiert wurde, beteiligten sich zahlreiche Delegierte an Lösungen und Empfehlungen für Quang Ninh im Besonderen und das ganze Land im Allgemeinen, um die Kulturerbewirtschaftung auf der Grundlage der Erhaltung des wertvollen kulturellen Erbes unserer Vorfahren weiterhin effektiv zu entwickeln. Dr. Nguyen Thi Mai Chi von der Nationalen Politikakademie Ho Chi Minh ist der Ansicht, dass es zur Erhaltung der Vitalität des kulturellen Erbes nicht nur notwendig ist, es so zu bewahren, wie es ist, sondern es auch im Leben der Gemeinschaft „leben“ und ehren zu lassen. Vor allem aber ist es notwendig, die ästhetische Bildung, die Bildung zum Verständnis von kulturellem Wissen im Allgemeinen und des nationalen Kulturerbes im Besonderen zu stärken, um so die Leidenschaft und das Bewusstsein für den Schutz des kulturellen Erbes bei allen Menschen, insbesondere bei der jungen Generation, zu wecken und zu vermehren.
Gleichzeitig müssen der Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes harmonisch mit der sozioökonomischen Entwicklung verbunden werden. Quang Ninh muss dem Erhalt des kulturellen Erbes in der lokalen Planungsarbeit mehr Aufmerksamkeit schenken, das Thema umfassend und interdisziplinär angehen, um geeignete Lösungen vorzuschlagen, geeignete Landschaften für Kulturerbegebiete zu schaffen und so zur Wertsteigerung des kulturellen Erbes beizutragen. Um den Wert des kulturellen Erbes zu erhalten und zu fördern, muss die Provinz neben der staatlichen Politik weiterhin darauf achten, Mechanismen und Richtlinien zu schaffen, um Organisationen, Einzelpersonen, nicht-öffentliche Museen und private Sammler zu fördern und Handwerker weiter zu motivieren, den Wert des kulturellen Erbes zu bewahren, zu vermitteln und zu fördern.
Soziale Ressourcen werden zur Finanzierung von Projekten zur Wiederherstellung und Verschönerung der Landschaft des Kulturerbegebiets beitragen, die Entwicklung des Kulturerbegebiets steuern, die Infrastruktur und die notwendigen Einrichtungen für den Tourismus fertigstellen und Touristengebiete und -ziele miteinander verbinden, die mit der Förderung traditioneller materieller und immaterieller kultureller Werte verbunden sind, die von nationaler Identität geprägt sind und den historischen Prozess des Landes prägen. Ein Beispiel hierfür ist die Erfahrung bei der Anziehung von Investitionen in das Yen-Tu-Relikt und das Landschaftsgebiet, das mit dem kulturellen und architektonischen Einfluss des Buddhismus in der Tran-Dynastie verbunden ist. Das Legacy-Yen-Tu-Projekt sticht dabei hervor.
Laut Dr. Mai Chi ist es notwendig, das Erbe zu identifizieren, zu erfassen und in seinen Erhalt zu investieren. Dabei versuchen wir, einzigartige und besondere Merkmale zu entdecken, da sonst das Erbe nicht nur Gefahr läuft, verloren zu gehen, sondern für immer zu verschwinden. Daher muss die Provinz ein Projekt zur Planung des Reliquiensystems entwickeln und bekannt machen, das auf das Jahr 2030 ausgerichtet ist und eine Vision bis 2050 hat. Andererseits müssen spirituelle Tourismusrouten, kultureller und historischer Erlebnistourismus in Kombination mit erstklassigem Resorttourismus geplant werden, um die regionale Konnektivität zu stärken und in die Entwicklungsplanung zu integrieren. Dies ist mit der Förderung des Werts des mittelalterlichen Kulturerbes entlang der Achse Van Don – Ha Long – Quang Yen – Uong Bi – Dong Trieu verbunden.
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