أسماء الأحياء والبلديات المندمجة حديثًا في مدينة هو تشي منه: حي تشو لون يضم "أكبر عدد" من الصينيين

تم تشكيل جناح تشو لون على أساس دمج 4 أقسام: 11، 12، 13، 14 من المنطقة 5. يقع مكتب الوحدة الإدارية الجديدة في 279 هاي ثونغ لان أونغ (الجناح 13 حاليًا).

وبحسب لجنة الشعب في مدينة هوشي منه، فإن دمج الأحياء والبلديات يخلق ظروفا مواتية للتخطيط والاستثمار في التنمية الاجتماعية والاقتصادية وتطوير البنية التحتية التقنية وجذب رأس المال الاستثماري وخلق المزيد من فرص العمل للناس.

كما يُسهم إعادة ترتيب الوحدات الإدارية في تحسين كفاءة إدارة الدولة، مما يُهيئ بيئةً مُواتيةً للأنشطة الإنتاجية والتجارية للمواطنين والشركات. إضافةً إلى ذلك، ستُصبح السلطات المحلية على مستوى البلديات أقرب إلى المواطنين، مما يُسهم في تعزيز التوافق والتنمية المستدامة للمنطقة.

تم دمج جناح تشو لون من 4 أقسام: 11، 12، 13، 14 من المنطقة 5

الرسومات: UYEN NHI

حي تشو لون، منطقة حضرية جديدة على شكل ذكريات

لمعرفة المزيد عن حي تشو لون ، تجولنا في شوارعه صباح أحد أيام أواخر مايو. هنا، تتلاصق صفوف من المنازل، مساكن عتيقة بجدران تحمل آثار الزمن، مزينة ببلاط سيراميك على شكل وحيد القرن.

حي تشو لون - حيث المطاعم والصيدليات وأكشاك الأقمشة والباعة الجائلين... حاضرون في أجواء فريدة مع لافتات ثنائية اللغة باللغتين الفيتنامية والصينية. أطباق المعكرونة الصينية، وأكواب عصير الجينسنغ الباردة في الأزقة الضيقة، وكعكات الثوم المعمر أو الزلابية الساخنة على قارعة الطريق... نكهات يومية يبدعها طهاة موهوبون في إضفاء هوية مميزة على هذه الأرض.

اكتشف حي تشو لون الجديد مع "أكثر الأماكن" بدءًا من شارع هاي ثونغ لان أونج القديم، مع صفوف من المنازل القديمة ذات الطراز المعماري الفرنسي التي لا تزال موجودة.

من شارع تشاو فان ليم إلى شارع هوك لاك، تبيع مئات الشركات سلعًا زخرفية مثل الجمل المتوازية، والتمائم، والزهور، والفوانيس، وما إلى ذلك. ويبدو أن شارع الطب التقليدي (من شارع فو فان كيت إلى شارع تشاو فان ليم) يريد "إظهار" نكهته الفريدة.

مستودع قهوة با لو، متوفر فقط في سوق فونج هونغ

الصورة: أوين نهي

على مقربةٍ منه، يقع سوق فونغ هونغ (الحي ١٤)، الذي اشتهر عبر العصور بمقهى با لو، الذي يتميز بفن "مستودع القهوة" ذي النكهة القوية والمحتوى الغني. وعلى طول شارع تران هونغ داو، يقع شارع سواي كينه لام للأقمشة (الحي ١٤)، حيث عاشت أجيالٌ عديدة من الصينيين على بيع الأقمشة منذ عصر السلال والصواني.

بعد مغادرة سوق فونج هونج، ذهبنا إلى زقاق قديم ذو هندسة معمارية فريدة من نوعها والذي ظل موجودًا لأكثر من قرن من الزمان في شارع تران هونج داو بي (الجناح 11)، والمعروف أيضًا باسم زقاق هاو سي فونج.

زقاق هاو سي فونج الفريد من نوعه والذي يحتوي على صفين من الشقق، حيث تم طلاء القضبان الحديدية على طول السور باللون الأزرق الكوبالتي البارد مما يخلق مشهدًا هادئًا.

الصورة: أوين نهي

قال السيد تشاو كونغ (78 عامًا، صيني)، وهو جالسٌ متأملًا تحت الشرفة المغطاة بالطحالب، إن هذا الزقاق كان في الماضي مأهولًا بالكامل تقريبًا بالصينيين. لاحقًا، جاءت العديد من العائلات الفيتنامية لشراء منازل، ثم عاشت معًا في وئام في منازل متلاصقة.

عندما سألنا عن اسم الدائرة الجديدة بعد الاندماج ، لم يستطع السيد كونغ إخفاء حماسه: "أؤيد تسميتها دائرة تشو لون. هذا الاسم جيد وله دلالة تاريخية. عند ذكر تشو لون، يتبادر إلى ذهن الناس على الفور الصينيون، وهم مجتمع متمسك بهذه الأرض منذ مئات السنين، من حيث الحياة والثقافة والمعتقدات".

قال السيد تشاو كوونج أن اسم منطقة تشو لون جيد وذو معنى.

الصورة: أوين نهي

الحي الصيني في تشو لون

هاجر الصينيون إلى فيتنام منذ القرن الثالث قبل الميلاد. حوالي عام ١٧٨٠، هاجر العديد منهم إلى الجنوب، بما في ذلك سايغون - جيا دينه.

وصف الكاتب ترينه هواي دوك في كتابه "جيا دينه ثانه ثونغ تشي" منطقة حضرية نابضة بالحياة تُدعى "نونغ ناي داي فو"، بناها التجار الصينيون في منطقة جزيرة نهر دونغ ناي . لاحقًا، وسّع الصينيون نطاق معيشتهم، وتركزوا بشكل رئيسي على طول قناة تاو هو ومنطقة تشو لون.

سابقًا، كان يُطلق على سوق تشو لون اسم دي نغان. ولأنه أكبر من سوق تان كيينغ (تشو كوان، المنطقة الخامسة)، يُطلق عليه الناس اسم تشو لون.

وفقًا لكتاب سايغون - تشو لون، الذي ألفه نجوين دوك هيب، وذكريات المدن وسكانها ، فقد تطورت تشو لون وأصبحت المركز التجاري لجيا دينه والجنوب. وكانت السفن التجارية تتدفق من كل حدب وصوب، حاملةً منتجات مثل الأرز إلى مناطق ودول مثل الصين وماليزيا.

معبد ثين هاو - قاعة جمعية تو ثانه، التي تعتبر روح الشعب الكانتوني في تشو لون

الصورة: أوين نهي

لفترة طويلة، كان معظم الصينيين في سايغون - تشولون ينحدرون من مقاطعتي غوانغدونغ وفوجيان (الصين)، وكانوا يتحدثون لغات مختلفة. ومع مرور الوقت، ولتسهيل التواصل، تم تقسيمهم إلى خمس لغات رئيسية: الكانتونية، وتيوتشيو، وفوجيان، والهاكا، والهاينانية.

لكل مجموعة لغوية مؤسساتها الدينية الخاصة. هناك، يُعبد الآلهة الصينية مثل: ثين هاو، ثوي في، كوان كونغ، بون، كوانغ تراش تون فونغ... هذه أنشطة دينية، وفي الوقت نفسه، تُعدّ أماكن لتنظيم الأنشطة الثقافية والاجتماعية الصينية، حيث تلتقي النقابات مع أبناء وطنها.

يأتي الناس إلى المعبد لحرق البخور والشموع وفقًا للمعتقدات الصينية.

الصورة: أوين نهي

تجولنا على طول شارع نجوين تراي لزيارة معبد ثين هاو في قاعة تيو ثانه للتجميع (الجناح 11)، والتي تعتبر روح الشعب الكانتوني في تشو لون، وهي واحدة من قاعات التجميع ذات المنحوتات الأكثر تفصيلاً.

يتميز تصميم المبنى بجماله المعماري الأخّاذ، حيث يكسو سقفه بلاط خزفي متقن الصنع، مغطى بالطحالب، وتماثيل منحوتة بدقة. في المعبد، تقف السيدة العذراء بصمت وسط دخان البخور المتصاعد. وبجانبه قاعة تام سون لجمعية شعب فوجيان...

قاعة الجمعية هي مكان ثقافي للمجتمع الصيني.

الصورة: أوين نهي

يتركز مركز المجتمع الصيني بشكل أساسي في المنطقة الخامسة، وتقع معظم قاعات الجمعيات التي تمثل كل مجموعة لغوية في منطقة جناح تشو لون الجديد.

قبل عام 1975، كان لكل نقابة مستشفيين أو اثنين خاصين بها لرعاية صحة المجتمع.

لا تعد قاعات التجمعات أماكن للعبادة واجتماعات المواطنين فحسب، بل تعد أيضًا مراكز ثقافية وتعليمية مهمة، تساهم في الحفاظ على القيم الفنية الفريدة للشعب الصيني ونشرها عبر أجيال عديدة.

طقوس "فتح العيون" مع رقصات الأسد والتنين في كل مناسبة مهرجانية، تظهر الثقافة الفريدة للشعب الصيني.

الصورة: NGOC DUONG

تمتزج الأنشطة الثقافية الصينية مع تلك الفيتنامية بفضل أوجه التشابه العديدة. علاوة على ذلك، لا يزال الصينيون يحافظون على سمات ثقافية وينقلونها، مثل: غناء التونغ، ورقصة الأسد والتنين، وغناء سان كا، والخط، والرسم بالحبر، وغيرها. جميعها تتجلى في الحياة الفيتنامية بشكل طبيعي، مما يُثري الحياة المتنوعة أصلاً في مدينة هو تشي منه.

وفقًا للجنة الشعبية لمدينة هو تشي منه، ينبع دمج الأحياء القديمة الأربعة في حي تشو لون من الموقع الجغرافي المتجاور والتشابه الكبير في الظروف الطبيعية والتقاليد التاريخية والثقافة والعادات والمعتقدات والمجتمعات السكنية. كما يُعدّ هذا خطوة استراتيجية لتوسيع مساحة التنمية والارتقاء بالمنطقة الحضرية مستقبلًا.

ثانهين.فن

المصدر: https://thanhnien.vn/ten-phuong-xa-moi-sap-nhap-o-tphcm-phuong-cho-lon-in-dam-van-hoa-nguoi-hoa-185250526175021974.htm