ความคิดของ F. Engels ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเส้นทางสู่ลัทธิสังคมนิยมในเวียดนาม

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอฟ. เองเกลส์ได้ให้คำอธิบายอันล้ำลึกเกี่ยวกับธรรมชาติอันสูงส่ง ประชาธิปไตย และก้าวหน้าของรัฐชนชั้นกรรมาชีพและรัฐสังคมนิยม ความคิดอันล้ำค่าของเอฟ. เองเกลส์ในยุคนั้นได้เป็น กำลัง และจะยังคงส่องทางให้เวียดนามเดินหน้าสู่การสร้างระบอบสังคมนิยม พัฒนารัฐสังคมนิยมของเวียดนาม และนำชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุขมาสู่ประชาชนเวียดนามตลอดไป

นอกจากงานเขียนร่วมกับคาร์ล มาร์กซ์แล้ว เอฟ. เองเงิลส์ยังมีงานเขียนของตัวเองอีกหลายชิ้นที่ค้นคว้าอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับประเด็นของรัฐ (“ที่มาของครอบครัว ทรัพย์สินส่วนตัว และรัฐ” “สภาพของชนชั้นแรงงานอังกฤษ” “เกี่ยวกับอำนาจ” ฯลฯ) และเป็นผู้มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการพัฒนาทฤษฎีรัฐของมาร์กซ์ ความคิดของเอฟ. เองเงิลส์เกี่ยวกับรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับธรรมชาติของรัฐและธรรมชาติที่เหนือกว่าของรัฐชนชั้นกรรมาชีพ ยังคงมีคุณค่าในปัจจุบัน

เอฟ. เองเกลส์ยืนยันว่ารัฐปรากฏและดำรงอยู่ในช่วงเวลาที่มีการแบ่งชนชั้นทางสังคม ที่มาโดยตรงของรัฐเกิดจากชนชั้นที่มีผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่ขัดแย้งกัน ขัดแย้งกันเอง และขัดแย้งกันจนไม่อาจปรองดองกันได้ "รัฐเกิดขึ้นจากความต้องการที่จะยับยั้งความขัดแย้งระหว่างชนชั้น... ดังนั้นโดยทั่วไปแล้ว รัฐจึงเป็นรัฐของชนชั้นที่มีอำนาจสูงสุด ของชนชั้นที่มีอำนาจทางเศรษฐกิจ และต้องขอบคุณรัฐที่ทำให้รัฐกลายเป็นชนชั้นที่มีอำนาจ ทางการเมือง และด้วยเหตุนี้ รัฐจึงมีวิธีการใหม่ๆ ในการกดขี่และแสวงประโยชน์จากชนชั้นที่ถูกกดขี่" "รัฐเป็นองค์กรของชนชั้นเจ้าของทรัพย์สิน ซึ่งใช้เพื่อปกป้องชนชั้นนี้จากชนชั้นที่ไม่มีทรัพย์สิน"

เอฟ. เองเงิลส์ยังชี้ให้เห็นด้วยว่า ไม่ว่าระบอบการปกครองทางสังคมจะเป็นอย่างไร รัฐก็ยังคงเป็น “เพียงสถานะของชนชั้นปกครองเท่านั้น และในทุกกรณี ยังคงเป็นกลไกที่ใช้กดขี่ชนชั้นที่ถูกกดขี่และถูกเอารัดเอาเปรียบ” แม้แต่สำหรับรัฐชนชั้นกลางในระบอบทุนนิยม แม้ว่านักวิชาการชนชั้นกลางจะประกาศเสมอว่าเป็นรัฐบาลของประชาชน ซึ่งเป็นระบอบประชาธิปไตย แต่ในสาระสำคัญแล้ว “รัฐตัวแทนสมัยใหม่เป็นเครื่องมือของทุนที่ใช้เพื่อขูดรีดแรงงานรับจ้าง” “ชนชั้นกลางได้นำการขูดรีดคนงานอย่างเปิดเผย ไร้ยางอาย ตรงไปตรงมา และโหดร้าย” เอฟ. เองเงิลส์เน้นย้ำว่า:

“ผู้คนต่างจินตนาการว่าพวกเขาได้ก้าวไปข้างหน้าอย่างไม่ธรรมดาหากพวกเขาปลดปล่อยตัวเองจากการบูชาสถาบันกษัตริย์ที่สืบทอดมาและกลายเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย แต่ในความเป็นจริงแล้ว รัฐเป็นเพียงเครื่องจักรที่ใช้กดขี่ชนชั้นหนึ่งโดยชนชั้นอื่น ซึ่งในสาธารณรัฐประชาธิปไตยก็เหมือนกันกับในระบอบราชาธิปไตย”

เมื่ออภิปรายเกี่ยวกับรัฐชนชั้นกรรมาชีพ เอฟ. เองเงิลส์เห็นด้วยกับทัศนะของซี. มาร์กซ์เกี่ยวกับความจำเป็นของรัฐชนชั้นกรรมาชีพในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยม โดยกล่าวว่า: "ระหว่างสังคมทุนนิยมและสังคมคอมมิวนิสต์เป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติจากสังคมหนึ่งไปสู่อีกสังคมหนึ่ง

“เป้าหมายโดยตรงของพรรคคอมมิวนิสต์เป็นเช่นเดียวกับพรรคการเมืองชนชั้นกรรมาชีพอื่นๆ ทั้งหมด นั่นคือ การจัดระเบียบชนชั้นกรรมาชีพให้เป็นชนชั้น การล้มล้างการปกครองของชนชั้นกลาง การพิชิตอำนาจทางการเมืองโดยชนชั้นกรรมาชีพ”

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอฟ. เองเกลส์ได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติที่เหนือกว่าและโดดเด่นของรัฐชนชั้นกรรมาชีพ รัฐสังคมนิยม เมื่อเปรียบเทียบกับรัฐอื่นๆ ในประวัติศาสตร์ รัฐชนชั้นกรรมาชีพเป็นรัฐประชาธิปไตย เป็นรัฐบาลของคนงานส่วนใหญ่ เป็นระบอบประชาธิปไตยอย่างแท้จริง เอฟ. เองเกลส์เขียนว่า “ประชาธิปไตยในปัจจุบันคือลัทธิคอมมิวนิสต์ ประชาธิปไตยรูปแบบอื่นใดสามารถดำรงอยู่ได้เฉพาะในจิตใจของนักทฤษฎีผู้รอบรู้ซึ่งไม่จำเป็นต้องรู้เรื่องราวที่เกิดขึ้นจริงใดๆ”

ธรรมชาติประชาธิปไตยและเป้าหมายประชาธิปไตยของรัฐชนชั้นกรรมาชีพปรากฏชัดตั้งแต่สมัยที่ชนชั้นกรรมาชีพทำการปฏิวัติเพื่อโค่นล้มชนชั้นนายทุน “ในการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ชนชั้นกรรมาชีพกลายเป็นชนชั้นปกครอง พิชิตประชาธิปไตย” การปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพเป็น “ผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย” รัฐบาลประชาธิปไตย รัฐประชาธิปไตย และ “แทนที่สังคมชนชั้นนายทุนเก่าที่มีชนชั้นและความขัดแย้งทางชนชั้น จะเกิดการรวมกลุ่มขึ้น ซึ่งการพัฒนาที่เสรีของแต่ละคนเป็นเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาที่เสรีของทุกคน”

คำอธิบาย ทางวิทยาศาสตร์ ของ F. Engels ร่วมกับ Marx และต่อมาคือ V. Lenin ในประเด็นของรัฐ โดยเฉพาะทฤษฎีเกี่ยวกับธรรมชาติที่เหนือกว่าของรัฐชนชั้นกรรมาชีพและรัฐสังคมนิยม ช่วยให้ประธานาธิบดีโฮจิมินห์และพรรคของเราได้เห็นความจริง ค้นหาเส้นทางที่ถูกต้องเพื่อนำการปฏิวัติของเวียดนามสู่ชัยชนะ ได้รับเอกราชและเสรีภาพของชาติ และในเวลาเดียวกันก็เลือกเส้นทางในการสร้างสังคมนิยม จัดระเบียบการก่อสร้างรัฐประชาธิปไตยสังคมนิยมของเวียดนามเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จในการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ นำชีวิตที่มั่งคั่ง มีความสุข เป็นประชาธิปไตย ยุติธรรม และมีอารยธรรมมาสู่ประชาชนชาวเวียดนามส่วนใหญ่เพิ่มมากขึ้น

จากการวิเคราะห์ของเอฟ. เองเกลส์เกี่ยวกับลักษณะประชาธิปไตยที่เหนือกว่าของรัฐชนชั้นกรรมาชีพ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เวียดนามได้พยายามอย่างต่อเนื่องและแน่วแน่ที่จะสร้างและทำให้รัฐสังคมนิยมของเวียดนามสมบูรณ์แบบ รัฐสังคมนิยมที่เวียดนามสร้างขึ้นตั้งแต่แรกเริ่มได้กำหนดเสมอว่าจะต้องเป็นระบบสังคมที่ดี ประชาธิปไตย ก้าวหน้า และมีอารยธรรมอย่างแท้จริง:

“ผลประโยชน์ทั้งหมดเป็นของประชาชน อำนาจทั้งหมดเป็นของประชาชน” ตลอดหลายปีที่ผ่านมา รัฐสังคมนิยมของเวียดนามได้รับการพัฒนาและพิสูจน์แล้วในทางปฏิบัติว่าเป็นรัฐของประชาชน เป็นรัฐบาลของประชาชน นับตั้งแต่เริ่มแรก รัฐเวียดนามมุ่งมั่นที่จะเป็นรัฐประชาธิปไตย ระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง และมุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายที่ดีเพื่อให้ประชาชนทุกคนมีชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุข

นโยบายและกลยุทธ์ทั้งหมดของรัฐ “มีที่มาจากชีวิต ความปรารถนา สิทธิ และผลประโยชน์อันชอบธรรมของประชาชน โดยยึดเอาความสุขและความเจริญรุ่งเรืองของประชาชนเป็นเป้าหมายในการต่อสู้เพื่อ” “พัฒนาชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของประชาชนอย่างต่อเนื่อง” “บรรลุความก้าวหน้าทางสังคมและความยุติธรรม ปรับปรุงคุณภาพชีวิตและดัชนีความสุขของประชาชนชาวเวียดนาม” รัฐมักจะอยู่เคียงข้างประชาชนทุกชนชั้นในการมุ่งมั่นไปสู่เป้าหมายอันสูงส่งของชาติโดยรวม นั่นคือ “พัฒนาประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข ประเทศที่เข้มแข็งและยั่งยืน”

รัฐบาลเวียดนามให้ความสำคัญกับงานประเมิน สรุป และรวบรวมประสบการณ์ เพื่อปรับปรุงและสร้างสรรค์นวัตกรรมในการจัดองค์กรและวิธีการดำเนินงาน สร้างสรรค์นวัตกรรมและปรับปรุงคุณภาพของเจ้าหน้าที่และข้าราชการ พัฒนาระบบกฎหมาย เพิ่มประสิทธิภาพของการมอบหมายงานและการประสานงานในการปฏิบัติงานระหว่างหน่วยงานของรัฐ ฯลฯ เพื่อปรับปรุงสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามซึ่งเป็นรัฐของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชนให้ดียิ่งขึ้น

แม้ว่าความแข็งแกร่ง ทางเศรษฐกิจ ยังคงมีความยากลำบากและขาดแคลนมากมาย แต่ด้วยความมุ่งมั่นที่จะสร้างรัฐสังคมนิยมที่เหนือกว่าประชาธิปไตยอย่างแท้จริงตามความคิดของ F. Engels รัฐสังคมนิยมของเวียดนามพยายามเสมอที่จะทำหน้าที่ให้ดีที่สุดในการจัดการและกำกับดูแลการส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจปรับปรุงคุณภาพชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของประชาชนเสริมสร้างการดำเนินการด้านความมั่นคงทางสังคมและสวัสดิการสังคมมุ่งเน้นไปที่การดูแลและปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ที่ถูกต้องตามกฎหมายของประชาชนอยู่เสมอเพื่อให้แน่ใจว่ามีความยุติธรรมทางสังคมและประชาธิปไตย ... แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากวิกฤตเศรษฐกิจหรือในบริบทของการระบาดใหญ่ภัยพิบัติทางธรรมชาติ ... ด้วยจิตวิญญาณของการไม่ปล่อยให้ผู้คนต้องทนทุกข์หิวโหย ... หรือถูกทิ้งไว้ข้างหลังในกระบวนการพัฒนาประเทศ

ความสำเร็จที่เวียดนามบรรลุได้จนถึงขณะนี้ ดังที่เลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง ได้ชี้ให้เห็นว่า ด้วยการดำเนินนโยบายปรับปรุงประเทศ เศรษฐกิจเริ่มพัฒนาและพัฒนาอย่างต่อเนื่องในอัตราที่ค่อนข้างสูงในช่วง 35 ปีที่ผ่านมา โดยมีอัตราการเติบโตเฉลี่ยประมาณร้อยละ 7 ต่อปี กลายเป็นเศรษฐกิจที่ใหญ่เป็นอันดับสี่ในอาเซียน มีดัชนีการพัฒนามนุษย์ (HDI) อยู่ในระดับสูงสุดในโลก

“ประเทศของเราไม่เคยมีรากฐาน ศักยภาพ ตำแหน่ง และชื่อเสียงระดับนานาชาติมาก่อนเลยเช่นวันนี้” เป็นเครื่องพิสูจน์ที่ชัดเจนถึงความพยายามและธรรมชาติประชาธิปไตยอันสูงส่งของรัฐสังคมนิยมเวียดนามในการปกครองและชี้นำการก่อสร้างและพัฒนาประเทศด้วยจิตวิญญาณแห่งการยึดมั่นตามลัทธิมากซ์-เลนินโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอฟ. เองเงิลส์ โดยมีเป้าหมายเพียงอย่างเดียวคือเพื่อนำชีวิตที่รุ่งเรือง รุ่งเรือง มีความสุข เป็นประชาธิปไตย ก้าวหน้า และมีอารยธรรมมาสู่คนเวียดนามทุกชนชั้นมากขึ้น

ดร. HOANG THI KIM OANH (อ้างอิงจากหนังสือพิมพ์ Nhan Dan)

แหล่งที่มา