วิดีโอ เต็มของการประชุมโต๊ะกลม “นางงามเงินเฟ้อ”:

หลังจากบทความทั้ง 3 บทความได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ VietNamNet รองศาสตราจารย์ ดร. Bui Hoai Son สมาชิกเต็มเวลาของคณะกรรมการวัฒนธรรมและสังคม ของรัฐสภา ; ศิลปินประชาชน Xuan Bac ผู้อำนวยการกรมศิลปะการแสดง (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) นักข่าว Le Minh Toan รองบรรณาธิการบริหารหนังสือพิมพ์ Tien Phong รองคณะกรรมการถาวรขององค์กรประกวด Miss Vietnam 2024 เข้าร่วมการอภิปรายโต๊ะกลมในหัวข้อ เงินเฟ้อของการประกวดนางงาม

A58I4790.jpg
บรรณาธิการบริหารหนังสือพิมพ์ VietNamNet เหงียน วัน บา มอบดอกไม้ขอบคุณแขกทั้งสามคนที่เข้าร่วมโต๊ะกลม (ภาพ: เล อันห์ ดุง)

นักข่าวฮา ซอน : สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษ ขณะนี้เวียดนามมีการประกวดความงาม 30-40 ครั้งต่อปี หลายคนเชื่อว่าการประกวดเหล่านี้กำลังถูกแปลงเป็น “โครงการธุรกิจ” ของบริษัทต่างๆ ในฐานะคนที่รักความงาม ใส่ใจในวัฒนธรรมและกิจกรรมทางสังคม คุณมองสถานการณ์ “เงินเฟ้อนางงาม” ในปัจจุบันอย่างไร

รองศาสตราจารย์ ดร. บุ้ย ห่วย ซอน: เมื่อพูดถึง “การประกวดนางงามที่เฟื่องฟู” เราต้องพิจารณาถึงสาเหตุที่แท้จริงก่อน เราอาศัยอยู่ในสังคมที่ทุกคนต้องการความสวยงาม ไม่ว่าจะเป็นการไปยิม ศัลยกรรมตกแต่ง หรือการปรับปรุงรูปลักษณ์ในรูปแบบอื่นๆ เศรษฐกิจ ตลาดมีอุปสงค์ ดังนั้นจึงมีอุปทาน นั่นจึงอธิบายได้ว่าทำไมการประกวดนางงามจึงเกิดขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ

W-A58I4821.jpg
วิทยากรเข้าร่วมโต๊ะกลมอย่างกระตือรือร้น (ภาพ: เล อันห์ ดุง)

ยิ่งไปกว่านั้น สื่อต่างๆ ก็มีการพัฒนาไปมากจนทำให้เรื่องราวเกี่ยวกับนางงามทุกเรื่องกลายเป็นประเด็นโต้เถียงได้ง่าย เมื่อรวมกันแล้ว เราต่างก็มี "กำแพง" ของความคาดหวัง ความคาดหวัง และปฏิกิริยาที่หลากหลาย ซึ่งก่อให้เกิดความสับสนและบางครั้งก็มีภาระมากเกินไปเกี่ยวกับชื่อเรื่องนางงาม

นอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ยังมีปัจจัยทางวัฒนธรรมอีกด้วย ในหลายประเทศ การประกวดความงามมักยกย่องความงามที่หลากหลาย ไม่ว่าจะเป็นคนข้ามเพศ คนพิการ ฯลฯ ซึ่งทุกคนต่างก็ได้รับความเคารพเท่าเทียมกัน ในขณะเดียวกัน ในเวียดนาม เมื่อเรายกย่องใครสักคนให้เป็นราชินีแห่งความงาม เราก็คาดหวังว่าคนๆ นั้นจะต้องกลายเป็นนางแบบที่สมบูรณ์แบบ มีรูปร่าง จิตใจ สติปัญญา และพฤติกรรมที่สวยงาม การ "ยกย่อง" ดังกล่าวนี้เองที่ทำให้สาธารณชนพร้อมที่จะวิพากษ์วิจารณ์หากราชินีแห่งความงามทำผิดพลาดเพียงเล็กน้อย

W-A58I4879.jpg
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮ่วย ซัน. (ภาพ: เลอันห์ดุง)

นักข่าว เล มินห์ ตวน : ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ปริมาณ แต่อยู่ที่ลักษณะและหลักการของการประกวดแต่ละครั้ง การประกวดแม้จะเป็นเพียง การประกวด Miss Tea, Miss Coffee... แต่จัดขึ้นอย่างเหมาะสม มีเป้าหมายที่ชัดเจนเกี่ยวกับคุณค่าของความจริง ความดี ความงาม ก็ถือว่าได้รับการต้อนรับ สิ่งสำคัญคือสามารถรักษาความกรุณาและความดีได้หรือไม่

สาธารณชนเป็น “บรรณาธิการ” ของการประกวดความงาม พวกเขาฉลาดพอที่จะรู้ว่าอะไรคือของจริง และหน่วยงานจัดการมีบทบาทในการสร้างทางเดินทางกฎหมาย เหมือนกับผู้ถือตะเกียง ไม่ใช่เป็นผู้เลือกสิ่งที่เหมาะกับสาธารณชน

ศิลปินของประชาชน Xuan Bac : ฉันอยากแบ่งปันประเด็นนี้ในทั้งสองบทบาท - ในฐานะผู้รักความงามและในฐานะผู้จัดการ

ประการแรก ในฐานะคนรักความงาม ฉันชอบนางงามมาก เพราะพวกเธอมีรูปร่างหน้าตาที่สวยงาม และฉลาด ฉันคิดว่าไม่ใช่แค่ผู้ชายเท่านั้น ผู้หญิงก็ชอบความงามเช่นกัน

แต่ถ้าจะพูดถึงครอบครัวในใจฉัน การมีราชินีความงามเพียงคนเดียวก็พอแล้ว นั่นก็คือราชินีความงามที่อยู่ที่บ้านคอยดูแลลูกๆ สามคนของฉัน

อย่างไรก็ตาม ความจริงแล้วในปัจจุบันมีนางงามอยู่มากมาย ฉันเห็นด้วยกับคุณโตน มากหรือน้อยไม่ใช่ประเด็นหลัก สิ่งสำคัญคือจุดประสงค์ในการยกย่องความงามยังคงดำรงอยู่หรือไม่ และความงามยังคงสวยงาม ศักดิ์สิทธิ์ และส่งต่อคุณค่าที่ดีสู่สังคมอย่างแท้จริงหรือไม่

ตามพระราชกฤษฎีกา 144/2020 ว่าด้วยกิจกรรมการแสดง การประกวดนางงามและนางแบบทั้งหมดต้องได้รับการอนุมัติจากหน่วยงานที่มีอำนาจ โครงการจะต้องระบุหลักการและวัตถุประสงค์อย่างชัดเจน และหน่วยงานที่จัดงานต้องปฏิบัติตาม

แต่ตอนนี้มีปรากฏการณ์ “โกลาหล” ในการแข่งขันและตำแหน่งต่างๆ ฉันเห็นด้วยกับคุณซอน ในประเทศที่รักความงาม ความต้องการความงามจึงเป็นสิ่งที่ถูกต้อง มีการจัดการแข่งขันมากมาย ซึ่งก็เข้าใจได้

อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือ ตั้งแต่ผู้จัดงาน ผู้เข้าร่วม ไปจนถึงผู้ชม ต้องมีมาตรการร่วมกัน ต้องมีการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับการแข่งขัน คุณค่า และความหมายที่แท้จริงของชื่อการแข่งขัน

ทุกวันนี้ บางครั้งแค่ดูรูปถ่ายของผู้ได้รับมงกุฎ ผู้ชมบางคนก็พูดทันทีว่า "เฮ้ย นั่นนางงามคนไหนกันวะเนี่ย ตาโปนขนาดนั้น" หรือไม่ก็มีคนที่ได้รับเกียรติบางคนถูกกล่าวหาว่า "ซื้อรางวัล" ปฏิกิริยาดังกล่าวทำให้คุณค่าที่แท้จริงบิดเบือนได้ง่าย

W-A58I5091.jpg
ศิลปินแห่งชาติ ซวนบั๊ก ผู้อำนวยการภาควิชาศิลปะการแสดง (ภาพ: เล อันห์ ดุง)

ในมุมมองของฝ่ายบริหาร ฉันอยากแบ่งปันว่า ผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้รับเสียงตอบรับมากมาย และได้สั่งให้กรมศิลปะการแสดง (DPA) แก้ไขพระราชกฤษฎีกา 144 โดยด่วน โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวข้องกับการจัดประกวดนางงามและนางแบบ

เรากำลังแสวงหาความคิดเห็นจากระดับ ภาคส่วน หน่วยงาน และผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องอย่างแข็งขัน เพื่อแก้ไขบริบทใหม่ให้เหมาะสม เนื่องจากในความเป็นจริง มีปัญหาต่างๆ มากมายที่เกิดขึ้นซึ่งไม่สอดคล้องกับระเบียบข้อบังคับเดิมอีกต่อไป

เรามีเอกสารและความคิดเห็นที่มีคุณภาพและจริงใจมากมาย ดังนั้น เราจะแนะนำให้กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวส่งเรื่องไปยังรัฐบาลเพื่อออกกฎระเบียบใหม่ที่เหมาะสมกับช่วงเวลาปัจจุบัน

ฉันต้องการเน้นย้ำว่าการกระจายอำนาจและการมอบอำนาจ หากไม่ได้ปรับปรุงอย่างเหมาะสมและทันท่วงที อาจสร้างช่องโหว่และก่อให้เกิดสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ได้ สาขา NTBD มีความอ่อนไหว ส่งผลต่ออารมณ์ทางสังคมโดยตรง ดังนั้นจำเป็นต้องมีกฎระเบียบที่ใกล้เคียงกับความเป็นจริง โดยพิจารณาจากหลายแง่มุมเพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาจะมีสุขภาพดีและถูกต้อง

นักข่าวฮาซอน: คุณโทอัน ความเห็นของประชาชนตั้งคำถามว่าการประกวดนางงามจำนวนมากจัดขึ้นเพื่อโปรโมตสปอนเซอร์เพียงอย่างเดียวหรือไม่ และยังมีสัญญาณของการ “ยึด” มงกุฎด้วยซ้ำ ในฐานะคนใน คุณตอบสนองอย่างไร

นักข่าว เล มินห์ ตวน: ขอเล่าเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เบื้องหลังมิสเวียดนาม 2024 หน่อยค่ะ ผู้ชนะการประกวด ทรูก ลินห์ มีเงินรางวัลเพียง 6 แสนบาท เมื่อเข้าประกวด ในรอบต่อไป ครอบครัวให้เงินเพิ่มอีก 1 ล้านบาท เพื่อซื้อเครื่องสำอาง ด้วยเงื่อนไขแบบนี้ เธอจะมีเงิน “ซื้อของรางวัล” อะไรได้บ้าง

นอกจากนี้ยังมีผู้สมัครที่โดดเด่นจากเว้ด้วย หากคณะกรรมการจัดงานไม่ยุติธรรม พวกเขาจะต้อง "จัดโครงสร้าง" เพื่อเอาใจผู้สนับสนุนและผู้ชม... แต่เราเลือกที่จะมีความโปร่งใส ผู้ที่คู่ควรจะได้รับการเรียกตัว

หากผู้จัดงานมีหัวใจ วิสัยทัศน์ และความซื่อสัตย์เพียงพอ พวกเขาสามารถรักษาความไว้วางใจจากสาธารณชน รักษาความบริสุทธิ์และแรงบันดาลใจของการประกวดความงามได้อย่างสมบูรณ์

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โฮย ซอน: ความเห็นของนายโตนดีมาก แต่ประเด็นนี้ต้องพิจารณาในบริบทที่กว้างขึ้น เราอาศัยอยู่ในสังคมที่ "ทองคำและทองแดงผสมกัน" ทั้งประเทศกำลังรณรงค์ต่อต้านสินค้าลอกเลียนแบบ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์ "ของปลอม" "ขาดความแท้จริง" "ขาดมาตรฐาน" มีอยู่ในหลายสาขา การประกวดความงามก็ไม่มีข้อยกเว้น

แน่นอนว่ามีการประกวดนางงามที่มีชื่อเสียง เช่น มิสเวียดนามของหนังสือพิมพ์ Tien Phong แต่ถึงอย่างนั้น ก็ยังมีคำตำหนิและข้อคิดเห็นจากการประกวดอื่นๆ อีกด้วย ดังนั้น จึงเข้าใจได้ว่าประชาชนส่วนใหญ่มีความสงสัยหรือไม่เห็นใจต่อการเพิ่มขึ้นของการประกวดนางงาม

บรรพบุรุษของเราเคยกล่าวไว้ว่า “Quý hồ tinh bất quý hồ đa” ซึ่งแปลว่า “เล็กน้อยแต่บริสุทธิ์” ดีกว่า “มากแต่เจือจาง” ในกรณีนี้ เราไม่ต้องการปริมาณ แต่ต้องการการแข่งขันด้วยคุณภาพ มูลค่า และชื่อเสียง

ประเทศอื่นๆ ก็มีการประกวดความงามมากมายเช่นกัน แต่ใช้แนวทางที่แตกต่างกัน พวกเขาพิจารณาการประกวดด้วยมุมมองเชิงวิภาษวิธี โดยเพิ่มมาตรฐานความงามที่หลากหลาย ไม่ใช่กำหนดตำแหน่งที่แน่นอน

ในเวียดนาม อิทธิพลทางวัฒนธรรมทำให้เรามักมีความคิดที่ว่า "สิ่งที่หายากคือสิ่งมีค่า" ในอดีต มีเพียง Miss Vietnam เท่านั้นที่ทุกคนจดจำ บุ้ย บิช ฟอง แต่ปัจจุบัน ตำแหน่งต่างๆ ได้รับรางวัลมากมายจนคุณสามารถพบเห็นนางงามได้ทุกที่

ในความเป็นจริง ฉันคิดว่าเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ที่ความคิดเห็นของสาธารณชนมีปฏิกิริยาบางอย่าง แต่แทนที่จะวิพากษ์วิจารณ์หรือปฏิเสธ เราควรพิจารณาปัญหาจากมุมมองหลายมิติ จากนั้นจึงเรียกร้องให้มีการบริหารจัดการที่เข้มงวดและโปร่งใสมากขึ้น

ฉันเห็นด้วยกับ Xuan Bac ว่าจำเป็นต้องแก้ไขพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 ในปัจจุบัน เมื่อพระราชกฤษฎีกาฉบับนี้ถูกประกาศใช้ เราไม่สามารถคาดการณ์ถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวัฒนธรรมและศิลปะได้

การแก้ไขพระราชกฤษฎีกา 144 มีความจำเป็นเพื่อนำแนวคิดและแนวทางการบริหารจัดการใหม่ๆ มาใช้ให้เหมาะสมกับบริบทปัจจุบัน โดยเฉพาะการจัดประกวดนางงามซึ่งเป็นสาขาที่อ่อนไหว ซับซ้อน และมีความหลากหลาย

ฉันเชื่อว่าด้วยประสบการณ์จริงและการครอบคลุมสถานการณ์ปัจจุบัน Xuan Bac และกรมสารสนเทศและการสื่อสารจะมีคำแนะนำที่เหมาะสมเพื่อช่วยแก้ไขพระราชกฤษฎีกาอย่างครอบคลุมและมีประสิทธิผล

จากนั้นเราจึงจะสามารถสร้างแบรนด์ประกวดนางงามที่มีคุณค่าได้ และปล่อยให้ตลาดและสาธารณชนคัดกรองการแข่งขันที่ไร้ศักดิ์ศรีและไม่เหมาะสมต่อการพัฒนาทางสังคมวัฒนธรรมในปัจจุบันออกไป

W-A58I5024.jpg
ศิลปินแห่งชาติ ซวนบั๊ก และนักข่าว ฮาซอน (ภาพ: เล อันห์ ดุง)

ศิลปินแห่งชาติ Xuan Bac : ทุกวันนี้ เมื่อพูดถึงราชินีแห่งความงาม คนส่วนใหญ่มักนึกถึงผู้หญิงที่สวยงาม โดยต้องสวยทั้งร่างกายและจิตใจ รองลงมาคือสวยทั้งสติปัญญาและวัฒนธรรม และสามารถเผยแพร่คุณค่าเชิงบวกได้ เราปรารถนาและยกย่องความงามนั้น

อย่างไรก็ตาม ยังมีการประกวดนางงามที่จัดขึ้นเฉพาะในชุมชนเล็กๆ เท่านั้น การประกวดเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่กลุ่มคนที่มีลักษณะและความสนใจเฉพาะตัว ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ

แต่ที่นี่ เรากำลังพูดถึงการประกวดนางงามระดับประเทศ ซึ่งมีภารกิจในการเป็นตัวแทนความงามของสตรีชาวเวียดนาม ดังนั้น จากมุมมองและการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความงาม เราจึงสามารถหารือกันได้ว่าควรจัดการและจัดระเบียบการประกวดอย่างไรให้เหมาะสม

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โฮย ซอน ได้ให้ภาพไว้ได้ดีมากว่า เรากำลัง “เจือจาง” หรือ “ทำให้เข้มข้น” แนวคิดเรื่องนางงามกันแน่ หากเรา “เจือจาง” แนวคิดนี้เจือจางเพียงพอแล้วหรือยัง หรือเราต้อง... นางงาม 80 คนต่อปีจึงจะถือว่าเจือจาง?

ในทางกลับกัน ถ้าจะมุ่งเป้าไปที่ “ความหนาแน่น” มูลค่าต้องชัดเจนว่า ต้องมีการแข่งขันกี่รายการ ชิงตำแหน่งกี่ตำแหน่งในแต่ละปีจึงจะเพียงพอเพื่อให้ได้เกียรติยศที่เหมาะสม

ที่นี่ไม่ได้เกี่ยวกับการ "บูชา" ราชินีแห่งความงาม แต่เป็นการยกย่องความงามและคุณค่าของความงามนั้น และเมื่อสังคมกำหนดว่าคุณค่าเหล่านี้สมควรได้รับการเคารพและการยอมรับ การประกวดความงามก็จะมีความหมายที่แท้จริง

หากใครก็ตามสามารถเป็นราชินีแห่งความงามและใครก็ตามสามารถเข้าประกวดนางงามได้ เกณฑ์มาตรฐานจะเปลี่ยนไป เมื่อเกณฑ์มาตรฐานไม่ชัดเจน สังคมก็จะหาจุดร่วมในการประเมิน ยอมรับ และเคารพตำแหน่งนั้นได้ยาก

ผมไม่ได้ว่าคนผอมสวยหรือคนอ้วนสวยนะครับ เพราะนั่นเป็นมุมมองส่วนบุคคล เป็นมุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ แต่ถ้าเราอยากให้สังคมยอมรับและเคารพก็ต้องมีเกณฑ์ที่ชัดเจนเหมาะสมกับความเป็นจริงของสังคม

W-A58I4969.jpg
นักข่าว เลอ มินห์ ตวน. (ภาพ: เลอันห์ดุง)

นักข่าว เล มินห์ ตวน : ก่อนปี 1990 แนวคิดเรื่อง "นางงาม" ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนมาก ในเวลานั้น นางงามจะต้องมีคุณค่าแบบดั้งเดิม เช่น คุณธรรม ความงาม วาจา และความประพฤติ หนังสือพิมพ์ Tien Phong ซึ่งเป็นผู้จัดงาน Miss Vietnam ก็ได้ระบุอย่างชัดเจนและยึดมั่นว่าตั้งแต่แรกเริ่ม ความงามต้องเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์ และเปล่งประกายจากคุณสมบัติภายใน

ดังนั้นในสายตาของผู้ชม ภาพลักษณ์ของนางงามจึงกลายเป็นภาพจำหลักที่มักพบเห็นกันบ่อยๆ การเบี่ยงเบนเพียงเล็กน้อยหรือความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจก่อให้เกิดปฏิกิริยาตอบสนองที่แตกต่างกันไปจากผู้ชมได้ทันที

ดังนั้นในสาขาใดๆ ก็ตาม หากแพร่หลายเกินไป จำเป็นต้องจัดระบบใหม่ให้เหมาะสมและเป็นระบบ สิ่งใดที่ไม่มีคุณค่าเพียงพอจะถูกกำจัดออกไป

ดังนั้นเมื่อเราพูดคุยกัน เราควรพิจารณาประเด็นนี้ด้วยมุมมองที่อบอุ่นและสร้างสรรค์แทนที่จะมองอย่างรุนแรงเกินไป ชีวิตเองได้ช่วยให้เราตระหนักว่าสิ่งใดที่คุ้มค่าที่จะเก็บไว้

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน : เราต้องเริ่มต้นจากคำถามพื้นฐานว่า ผู้หญิงจำเป็นต้องได้รับเกียรติหรือไม่?

ถ้าคำตอบคือไม่ ก็คงไม่จำเป็นต้องมีการประกวดนางงามหรือรายการเสริมสวยอีก แต่ฉันเชื่อว่าคงไม่มีใครเลือกทางเลือกนั้น

คำถามต่อไปคือ ผู้หญิงคนใดควรได้รับเกียรติ? ในความเป็นจริงแล้ว ผู้หญิงทุกกลุ่มสมควรได้รับเกียรติ เพราะการให้เกียรติผู้หญิงนำมาซึ่งคุณค่าเชิงบวกมากมาย ไม่เพียงแต่กับพวกเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัว ชุมชน และสังคมของพวกเธอด้วย

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงมีเกียรติยศรูปแบบต่างๆ มากมาย การประกวดความงามมากมาย หรือตำแหน่งต่างๆ สำหรับกลุ่มผู้หญิงจากภูมิหลังและลักษณะที่แตกต่างกัน

อย่างไรก็ตาม เพื่อให้สาธารณชนและสังคมสามารถหารือกันอย่างจริงจังและมีเหตุผล จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสื่อสารและชี้นำให้เกิดความตระหนักรู้ที่ชัดเจน เมื่อทุกคนเข้าใจเป้าหมายและความหมายของการยกย่องสตรีอย่างถูกต้องแล้ว การอภิปรายเกี่ยวกับการประกวดนางงาม การประกวดนางงาม หรือรูปแบบอื่นๆ ของการยกย่องก็จะดำเนินไปอย่างมีทิศทางและเป็นหนึ่งเดียวกัน

ตรงกันข้าม หากแต่ละคนมีความเข้าใจต่างกัน แต่ละสถานที่ก็มีเกณฑ์ที่แตกต่างกัน แต่ละคนก็ให้แบบจำลอง "ความงาม" ของตัวเอง การถกเถียงก็จะกลายเป็นเรื่องวุ่นวาย เมื่อถึงเวลานั้น ทุกคนก็คิดว่าตัวเองถูกต้อง และสังคมก็ตกอยู่ในภาวะสับสนและไร้ทิศทาง

การขาดเกณฑ์มาตรฐาน ความตระหนักรู้ และกรอบการกำหนดความหมายร่วมกันจะทำให้หน่วยงานบริหารจัดการเกิดความสับสน บางคนบอกว่าใช่ บางคนบอกว่าไม่ สุดท้ายแล้วเราไม่สามารถบริหารจัดการได้อย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งทำให้การกำหนดนโยบายและจัดระเบียบแนวทางปฏิบัติเป็นเรื่องยาก

นักข่าวฮาซอน: ในความเป็นจริงแล้ว สาวงามหลายคนเมื่อปรากฏตัวต่อสาธารณะมักจะขาดความรู้ โดยเฉพาะพฤติกรรม ความรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม และถึงขั้นมีเรื่องอื้อฉาวส่วนตัวหรือความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไม่ชัดเจน ซึ่งอาจนำไปสู่การบิดเบือนค่านิยมทางวัฒนธรรมและความงามในสายตาของสาธารณชนได้อย่างง่ายดาย บางคนบอกว่าหากสถานการณ์เช่นนี้ยังคงดำเนินต่อไป เราจะส่งเสริมให้คนหนุ่มสาวกลุ่มหนึ่งใช้ชีวิตอย่างมีเหตุผล ไล่ตามชื่อเสียงปลอมโดยไม่ตั้งใจ...

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โหย ซอน : เหตุผลแรกคือคุณภาพของการแข่งขัน ประเด็นหลักคือแบรนด์ แบรนด์และชื่อเสียงของการแข่งขันจะกำหนดคุณภาพ หากมีแบรนด์ ก็จะดึงดูดผู้สมัครที่มีคุณภาพและคัดเลือกคนที่มีคุณสมบัติเหมาะสม ในทางกลับกัน หากการแข่งขันมุ่งแต่ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและไม่สนใจคุณภาพของผลผลิต ก็จะเกิดปัญหา

เหตุผลที่สองคือคุณภาพและความตระหนักรู้ของผู้สมัครเอง โดยเฉพาะผู้ชนะ พวกเขาต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องและครบถ้วนเกี่ยวกับตำแหน่งที่ตนดำรงอยู่ เพื่อที่พวกเขาจะได้ประพฤติตนได้เหมาะสมและคู่ควรกับตำแหน่งนั้น

เหตุผลที่สามคือวิธีที่สังคมรับรู้ ประชาชนยังต้องมีมุมมองที่กว้างขวางขึ้นเกี่ยวกับนางงาม บุคคลที่เป็นเพียงคนธรรมดาเมื่อวานและกลายเป็นนางงามในวันนี้ไม่สามารถกลายเป็น “นักบุญ” ได้ในทันที เราไม่สามารถคาดหวังให้คำพูด การกระทำ และพฤติกรรมทั้งหมดของพวกเขาจะสมบูรณ์แบบได้ในทันที ดังนั้น การมองว่าพวกเขาเป็นทั้งนางงามและมนุษย์ จะช่วยให้เรามีมุมมองและการประเมินที่เป็นกลางและมีมนุษยธรรมมากขึ้น

ศิลปินของประชาชน Xuan Bac : ปัญหาอยู่ที่ว่าถ้าเราวางผลิตภัณฑ์ในแวดวงศิลปะและวัฒนธรรมในกลไกตลาดและมองว่ามันเป็น "ผลิตภัณฑ์" ประเภทหนึ่งแล้ว มันก็เป็นผลิตภัณฑ์พิเศษ ไม่ใช่สินค้าธรรมดาที่จะนำไปขายในตลาดได้เหมือนสินค้าอื่นๆ แต่เป็นผลิตภัณฑ์ที่ส่งผลโดยตรงต่อความคิด ความรู้สึก และการรับรู้ของผู้คนในชุมชนและสังคม

ผมเห็นด้วยกับคุณซอนว่าถ้าเราทำงานร่วมกันเพื่อสร้างความตระหนักรู้ให้กับผู้ฟังทั่วไปเกี่ยวกับปัญหาทางสังคม ก็จะจำกัดความคิดเห็นเชิงลบเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีลักษณะเฉพาะได้บ้าง

เนื่องจากลักษณะพิเศษนี้ เราจึงต้องมีทัศนคติที่แตกต่างเมื่อพิจารณาผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรม เราไม่สามารถมองข้ามสิ่งเหล่านี้ได้ น่าเสียดายที่ในปัจจุบัน ผู้คนจำนวนมากมองว่าผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่ควรได้รับความเคารพและปกป้องนั้นสามารถ "แลกเปลี่ยนและขาย" ได้เหมือนสินค้าทั่วไป ซึ่งถือเป็นเรื่องอันตรายอย่างยิ่ง

นอกจากมาตรฐานและเกณฑ์ในระดับเล็ก ๆ เช่น ชุมชนและองค์กร เช่น การประกวดนางงามหนังสือพิมพ์เทียนฟอง ที่เป็นที่ยกย่องมายาวนาน จากมุมมองของการบริหารงานของรัฐและในฐานะคนที่ใส่ใจต่อความคิดเห็นสาธารณะและการวิพากษ์วิจารณ์สังคมแล้ว เรายังมีความรับผิดชอบในการชี้นำอีกด้วย

เห็นได้ชัดว่าการประกวดนางงามไม่สามารถถูกดึงดูดเข้าสู่สภาพแวดล้อมการแข่งขันราวกับว่ากำลังแข่งขันสินค้าในตลาด การประกวดนางงามจะต้องได้รับการปรับปรุง จัดระเบียบ และควบคุมเพื่อให้แน่ใจว่าเหมาะสม สร้างเงื่อนไขที่ดีสำหรับการส่งเสริมและการพัฒนา แต่บทบาทของการจัดการของรัฐจะต้องไม่ผ่อนปรน

ที่นี่ไม่เพียงแต่การพัฒนาเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาวัฒนธรรมและการพัฒนาบุคลิกภาพด้วย เพื่อที่เราจะไม่ละลายหายไปในกระแสโลกาภิวัตน์ แต่จะต้องรักษาอัตลักษณ์ของคนเวียดนามสมัยใหม่เอาไว้ นี่คือเป้าหมายที่พรรคและรัฐให้ความสำคัญเสมอในการพัฒนาวัฒนธรรม ส่งเสริมความแข็งแกร่งภายใน มีส่วนสนับสนุนความแข็งแกร่งโดยรวมของประเทศ

หากไม่มีทิศทางที่ครบถ้วนและถูกต้อง ฉันเกรงว่าจะมีผลที่ตามมาหลายอย่างและไม่สามารถบรรลุเป้าหมายเดิมได้

นักข่าวฮาซอน : การที่สาวงามเวียดนามเข้าร่วมประกวดความงามระดับนานาชาติภายใต้พระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 ในปัจจุบันนั้นเปิดโอกาสมากมายแต่ก็มีความเสี่ยงมากมายเช่นกัน มีบางกรณีที่ผู้หญิงที่ไม่มีคุณสมบัติและไม่มีค่าควรยังคงเป็นตัวแทนของประเทศ และทำให้ผู้หญิงเวียดนามและคนเวียดนามเสียชื่อเสียงในระดับนานาชาติ นอกจากการทบทวนและเพิ่มความเข้มงวดในการประกวดภายในประเทศแล้ว กรมศิลปะการแสดงจะมีมาตรการและรูปแบบการจัดการอย่างไรสำหรับผู้เข้าประกวดที่เข้าร่วมประกวดความงามระดับนานาชาติ?

ศิลปินของประชาชน Xuan Bac: ฉันเพิ่งรับบทบาทผู้อำนวยการแผนกศิลปะการแสดงเมื่อไม่นานมานี้ แต่ก่อนหน้านั้น ในฐานะคนที่เคยทำงานในด้านศิลปะการแสดงมานานหลายปีและเคยเป็นผู้บริหารหน่วยงานศิลปะระดับชาติ ฉันจึงมีความสนใจในประเด็นนี้มาตลอด

ฉันเห็นบทความที่มีพาดหัวว่า “ตัวแทนความงามของเวียดนามแข่งขันในระดับนานาชาติ” “สาวงามของเวียดนามเจิดจรัสในการประกวดความงาม” คำถามคือ ใครยอมรับพวกเขาในฐานะ “ตัวแทนความงามของเวียดนาม”

หากไม่มีมาตรฐานอย่างเป็นทางการ ควรเรียกว่า "ตัวแทนของบริษัท A จากเวียดนาม" เท่านั้น และไม่สามารถเรียกว่าตัวแทนระดับชาติโดยอัตโนมัติได้

จากคำถามของนักข่าวฮา ซอน ฉันอยากพิจารณาประเด็นนี้อีกครั้ง: ด้วยตำแหน่ง "ราชินีแห่งความงาม" หรืออีกนัยหนึ่ง ก็คือ ตัวแทนของสาวงามเวียดนามที่เข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติ เราจำเป็นต้องมีระบบมาตรฐานที่ชัดเจนหรือไม่ เราควรจัดตั้งกระบวนการเซ็นเซอร์และประเมินผลหรือไม่

เพราะถ้าใครคนหนึ่งอ้างว่าเป็นตัวแทนของเวียดนาม บุคคลนั้นจะต้องมีรูปร่างหน้าตา สติปัญญา และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของสตรีชาวเวียดนามยุคใหม่ จำเป็นต้องมีการผสมผสานระหว่างความงามสมัยใหม่กับความล้ำลึกของประเพณีและรากฐานทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษทิ้งไว้

ผมหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาด้วยความหวังว่าจะได้ยินความเห็นเพิ่มเติมจากคุณซอนและคุณโตนซึ่งมีทัศนะที่ครอบคลุมและปฏิบัติได้จริงในสาขานี้

W-A58I5003.jpg
นักข่าว เล มินห์ ตวน รองบรรณาธิการบริหารหนังสือพิมพ์เตี๊ยนฟอง (ภาพ: เล อันห์ ดุง)

นักข่าวเล มินห์ ตวน: จากมุมมองของหนังสือพิมพ์ Tien Phong ซึ่งเป็นหน่วยงานที่จัดการประกวด Miss Vietnam มายาวนานหลายปี ฉันคิดว่าคำถามที่ Xuan Bac ถามขึ้นมานั้นเหมาะสมแล้ว: "ตัวแทนของความงามของเวียดนาม" คืออะไร?

ตั้งแต่ปี 1988 เป็นต้นมา เราได้รับใบอนุญาตอย่างเป็นทางการจากกระทรวงวัฒนธรรมและข้อมูลข่าวสารสำหรับการประกวดมิสเวียดนาม นับตั้งแต่นั้นมา สิทธิในทรัพย์สินทางปัญญาและเครื่องหมายการค้า "ที่แสดงถึงความงามของเวียดนาม" ได้รับการจดทะเบียนและได้รับการคุ้มครอง นั่นเป็นเหตุผลที่ประชาชนมักเรียกมิสเวียดนามว่า "ราชินีหลัก" ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน

ส่วนการแข่งขันอื่นๆ ฉันไม่ทราบว่าพวกเขาได้รับอนุญาตอย่างไรหรือเนื้อหาของพวกเขาเป็นอย่างไรเพราะฉันยังไม่ได้เห็นเอกสารทางกฎหมายของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ชื่อหลายชื่อได้รับการมอบหมายโดยไม่มีการควบคุม ทำให้เกิดสภาวะที่เรียกว่า "การตั้งชื่อที่สับสนวุ่นวาย"

การประกวดนางงามระดับนานาชาติ เช่น มิสเอิร์ธ มิสแกรนด์ มิสอินเตอร์คอนติเนนตัล… ในปัจจุบันลิขสิทธิ์เป็นของบริษัทบันเทิงในประเทศเพียงไม่กี่แห่ง หากจะส่งผู้เข้าประกวดไปประกวด องค์กรอื่นจะต้องผ่านบริษัทเหล่านั้น ทำให้การคัดเลือกตัวแทนไม่ถูกต้องและขาดความโปร่งใส

ฉันคิดว่าถึงเวลาที่จะต้องทบทวนใบอนุญาตการแข่งขันทั้งหมด เพื่อทราบว่าใครเป็นตัวแทนอะไรจริงๆ และพวกเขาสมควรได้รับตำแหน่ง "ตัวแทนเวียดนาม" หรือไม่

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โหว่ ซอน: สังคมให้ความสำคัญกับแบรนด์มากขึ้นเรื่อยๆ และทุกคนต่างก็อยากสร้างงานอีเวนต์ของตัวเอง องค์กรต่างๆ หลายแห่งมีแนวคิด "แสวงหาชื่อเสียง" ดังนั้น แม้ว่าจะมีขนาดเล็ก แต่พวกเขาก็ยังคงตั้งชื่อการประกวดว่า "National Beauty" "Miss Global" "Miss World"... ซึ่งฟังดูน่าสนใจมาก และในความเป็นจริงแล้ว เป็นการยกระดับงานอีเวนต์และดึงดูดสื่อและผู้สนับสนุน

ความจริงอีกประการหนึ่งก็คือองค์กรประกวดนางงามระดับนานาชาติมักไม่จำเป็นต้องผ่านเอเจนซี่จัดการด้านวัฒนธรรมของเวียดนาม พวกเขาเพียงติดต่อกับบริษัทในประเทศ จัดการแข่งขัน และเลือกผู้เข้าแข่งขันเพื่อไปแข่งขันในระดับนานาชาติ บริษัทในประเทศ “ยืม” ชื่อจากเวทีระดับนานาชาติมาขัดเกลาชื่อเสียง การดำเนินการในลักษณะนี้ทำให้การคัดเลือกตัวแทนชาวเวียดนามขาดความโปร่งใสและถูกเอาเปรียบได้ง่าย

ดังนั้น ในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อแก้ไขพระราชกฤษฎีกา 144 เราจำเป็นต้องเพิ่มกฎระเบียบที่ชัดเจนในการส่งคนไปแข่งขันความงามในต่างประเทศ เนื่องจากนี่เป็นประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเกียรติยศของชาติ เราต้องกำหนดเกณฑ์ว่าใครมีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะเป็นตัวแทนของเวียดนาม และหน่วยงานใดมีสิทธิ์เลือก จึงจะสร้างพื้นฐานทางกฎหมายที่ชัดเจนและโปร่งใส ในเวลานั้น องค์กรจัดงานในประเทศต้องปฏิบัติตาม และพันธมิตรระหว่างประเทศก็ต้องเคารพกฎระเบียบของเราเช่นกัน

ฉันสนับสนุนแนวคิดที่ว่าพื้นที่อันละเอียดอ่อนของวัฒนธรรมและศิลปะจำเป็นต้องได้รับการจัดการอย่างรอบคอบและเป็นระบบ เราต้องแน่ใจว่าการเข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติไม่เพียงแต่เป็นสิ่งที่ถูกกฎหมายเท่านั้น แต่ยังเป็นการมีส่วนสนับสนุนในการยกย่องคุณค่าและภาพลักษณ์ของเวียดนามอีกด้วย

ศิลปินแห่งชาติ Xuan Bac: เราขอแจ้งอย่างชัดเจนว่าจะมีการทบทวน แก้ไข และเพิ่มเติมพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้จะดำเนินการได้ก็ต่อเมื่อได้ปรึกษาหารือกับผู้เชี่ยวชาญ ผู้จัดการ นักข่าวที่ติดตามสาขานี้ รวมถึงตัวแทนจากหน่วยงานที่จัดการแข่งขันแล้วเท่านั้น

หลังจากการประชุมโต๊ะกลมครั้งนี้ ฉันจะจัดการประชุมกับนักข่าวและผู้จัดงานเพื่อรับฟังมากขึ้น เพราะฉันเชื่อว่าองค์กรทุกแห่งต้องการให้การแข่งขันประสบความสำเร็จ แบรนด์ได้รับการพัฒนาและบรรลุผลลัพธ์ที่แท้จริง ไม่ใช่แค่เพียงเพื่อการทำมันเท่านั้น

คำถามก็คือ กรอบกฎหมายปัจจุบันสนับสนุนการพัฒนาอย่างยั่งยืนได้จริงหรือไม่ หากไม่เป็นเช่นนั้น ต้องมีการปรับเปลี่ยนอะไรบ้างเพื่อให้แน่ใจว่ามีการบริหารจัดการของรัฐ พร้อมทั้งสร้างเงื่อนไขสำหรับความคิดสร้างสรรค์ นวัตกรรม และประสิทธิภาพ

ฉันเชื่อว่าเอกสารทางกฎหมายจะมีคุณค่าก็ต่อเมื่อมีความจำเป็น มีประโยชน์ในทางปฏิบัติ และสร้างแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนา ในบริบทที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในปัจจุบัน แม้ว่าจะมีการออกเอกสารไปแล้ว เราก็ยังคงต้องติดตาม อัปเดต และแม้แต่เพิ่มเติมเอกสารเวียนอย่างทันท่วงทีเพื่อแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น

เราหวังว่าด้วยการเตรียมการอย่างจริงจังในอนาคตอันใกล้นี้ ประชาชนจะไม่ต้องใช้คำศัพท์เช่น "ความวุ่นวายของนางงาม" หรือ "ความงามล้นเกิน" อีกต่อไป แต่จะมีความเชื่อมั่นในระบบการประกวดนางงามที่มีคุณภาพและเป็นระบบ ซึ่งให้เกียรติภาพลักษณ์ของสตรีชาวเวียดนามอย่างแท้จริง

ภาพ: เล อันห์ ดุง

ผู้กำกับ Xuan Bac: 'ผู้คนจำนวนมากกำลังขายการประกวดความงาม' ''การประกวดความงามไม่สามารถทำให้ติดอยู่ในสภาพแวดล้อมการแข่งขันราวกับว่าพวกเขากำลังแข่งขันสินค้าในตลาด เราต้องแก้ไข จัดระเบียบ และควบคุมเพื่อให้แน่ใจว่าเหมาะสม...'' ศิลปินของประชาชน Xuan Bac ผู้อำนวยการภาควิชาศิลปะการแสดง (NTBD) กล่าว

ที่มา: https://vietnamnet.vn/thi-sac-dep-khong-the-de-luc-co-80-hoa-hau-1-nam-moi-siet-2418046.html