เพื่อยกระดับคุณภาพทรัพยากรมนุษย์ด้านวัฒนธรรมใน จังหวัดกว๋างนิญ มุ่งสู่การอนุรักษ์วัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอย่างยั่งยืน จำเป็นต้องตระหนักและส่งเสริมบทบาทของศิลปินพื้นบ้าน ศิลปินพื้นบ้านคือผู้รักษาจิตวิญญาณของวัฒนธรรมดั้งเดิม และถ่ายทอดและหล่อเลี้ยงให้คนรุ่นหลัง
ปัจจุบัน อำเภอบิ่ญเลียวมีช่างฝีมือดีเด่น (PE) 4 คน ซึ่งในจำนวนนี้ ศิลปินดีเด่น เลือง เทียม ฟู เป็นผู้สืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ได้แก่ การฝึกฝนการขับร้อง สอนการขับร้อง ตี่ ตี่ แต่งเพลงตี่ และทักษะการทำตี่ ส่วนศิลปินดีเด่น ฮวง เทียม แทงห์ ฝึกฝนการขับร้อง ตี่ ตี่ และสอนการขับร้อง ตี่ ตี่ ตี่ ส่วนศิลปินดีเด่น ฮวง ถิ เวียน และ หวิ ถิ เม เป็นผู้สืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของพิธีกรรมในเตน ด้วยความสามารถในการฝึกฝนศิลปะการแสดงและงานฝีมือดั้งเดิม พวกเขาอุทิศตน สร้างสรรค์ และสอนเพลงพื้นบ้าน การเต้นรำพื้นบ้าน และงานฝีมือดั้งเดิมให้กับลูกหลานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย
นอกจากศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิแล้ว บิ่ญเลื้อยยังมีศิลปินพื้นบ้านหลายร้อยคนซึ่งเป็นแกนหลักของชมรมศิลปะพื้นบ้านในหมู่บ้าน คุณตรัน คานห์ เฟือง หัวหน้าชมรมขับร้องเทญ-เทญ ประจำตำบลหลุก ฮอน กล่าวว่า "ในชมรม เราแต่งเพลงและเพลงเทญของเราเอง เรายังสามารถแปลเป็นภาษาเวียดนามได้อีกด้วย เมื่อนักท่องเที่ยวมาเยือนบิ่ญเลื้อย พวกเขาต้องการมาเยี่ยมชมและฟังเราขับร้องเทญ พวกเขาตื่นเต้นมาก" นอกจากการแสดงและการนำเสนอวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในงานเทศกาลต่างๆ แล้ว ศิลปินพื้นบ้านยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเผยแพร่มรดกของชุมชนให้กับคนรุ่นใหม่ คุณโต ถิ งา รองหัวหน้ากรมวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และสารสนเทศ อำเภอบิ่ญเลื้อย กล่าวว่า "เพื่อส่งเสริมบทบาทของช่างฝีมือ ทางอำเภอจะยังคงมุ่งเน้นไปที่การค้นพบ ฝึกอบรม และจัดทำเอกสารเพื่อเสนอการรับรองช่างฝีมือ เพื่อพัฒนาทีมช่างฝีมือของอำเภอต่อไป"
ในฐานะศิษย์รุ่นต่อไปของศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิอย่างวี ทิ เม คุณโต ดิญ เฮียว ผู้อำนวยการศูนย์การสื่อสารและวัฒนธรรมบิ่ญ เลียว ได้นำความรู้ที่ได้รับมาเขียนหนังสือ “กลุ่มชาติพันธุ์ไตในพื้นที่ชายแดนบิ่ญ เลียว” สำเร็จ พร้อมด้วยศิลปินขับร้องพื้นเมืองจากจังหวัด ห่าซาง กาวบั่ง ลางเซิน และไทเหงียน... ได้เข้าร่วมการแสดงขับร้องพื้นเมือง ณ เมืองนีซและปารีส (ประเทศฝรั่งเศส) ซึ่งจัดโดยศูนย์วัฒนธรรมเวียดนามในประเทศฝรั่งเศสเมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2567 คุณโต ดิญ เฮียว กล่าวว่า “ศิลปินพื้นบ้านคือวัสดุที่มีชีวิตสำหรับเราในการอนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์อย่างเป็นวิทยาศาสตร์ สมบูรณ์ และถูกต้องแม่นยำ อันจะนำไปสู่คุณค่าทางวัฒนธรรมใหม่ๆ ของประชาชนในทิศทางของการอนุรักษ์และส่งเสริมแก่นแท้แห่งกาลเวลานับพันปี การได้เรียนรู้และสั่งสอนอาชีพนี้จากศิลปินเก่าแก่เหล่านี้ ช่วยให้ผมสามารถเผยแพร่วัฒนธรรมชาติพันธุ์ได้อย่างมั่นใจ”
ด้วยบทบาทอันดีของช่างฝีมือในการอนุรักษ์วัฒนธรรมในช่วงที่ผ่านมา อำเภอบิ่ญเลียวจึงได้สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวอันเป็นเอกลักษณ์ ได้แก่ เทศกาลประเพณีต่างๆ เช่น เทศกาลบ้านชุมชนหลุนนา เทศกาลซ่งโก เทศกาลเกียนเกียว เทศกาลโกลเด้นซีซั่น และเทศกาลดอกไม้โซ ดำเนินโครงการสร้างหมู่บ้านวัฒนธรรมชาติพันธุ์ไตในหมู่บ้านบ่านเก๊า (ตำบลหลุนฮอน) ให้แล้วเสร็จ จัดทำหนังสือสอนภาษาไต และจัดทัวร์ท่องเที่ยวให้กลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวรูปแบบใหม่ นำนักท่องเที่ยวร่วมเดินทางสัมผัสวัฒนธรรมของชาวไตในบิ่ญเลียว
นอกจากบิ่ญเลี่ยวแล้ว เมืองฮาลองยังส่งเสริมบทบาทของช่างฝีมือในการอนุรักษ์และสืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยวอีกด้วย ตำบลบ่างกา เมืองฮาลองมีศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ 3 ท่าน ได้แก่ คุณลี วัน อุต คุณดัง วัน ถวง และคุณเจื่อง ถิ กวี คุณลี วัน อุต เป็นช่างฝีมือผู้สืบทอดมรดกทางพิธีกรรม วิธีการจัดงานเทศกาลหมู่บ้านดาว ถั่น อี บ่างกา การเต้นรำในพิธีกาปซัก และอักษรโบราณของดาว หนม จากการหารือกัน เขาและช่างฝีมือในชุมชนได้รวบรวมพิธีกาปซักของดาว ถั่น อี ขึ้นมาใหม่ โดยประกอบพิธีกาปซักอย่างถูกต้อง ประหยัด และมีประสิทธิภาพ คุณอุต กล่าวว่า "ผู้สูงอายุอย่างพวกเราพยายามอย่างเต็มที่ที่จะอนุรักษ์วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ดาว ถั่น อี ไว้ เพื่อที่วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ดาวจะไม่เสื่อมสูญ"
ด้วยภาระหน้าที่ในการอนุรักษ์และสืบทอดวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติสู่คนรุ่นใหม่ รวมถึงการธำรงรักษาความยั่งยืนของวัฒนธรรมไว้ตามกระแสประวัติศาสตร์ ในความเป็นจริงแล้ว ช่างฝีมือเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยมรดกอันล้ำค่าที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่า เซิน สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและการศึกษาของรัฐสภาเวียดนาม กล่าวว่า “สำหรับศิลปินและช่างฝีมือของจังหวัดกว๋างนิญ ผมประเมินว่าพวกเขากำลังเผชิญกับความยากลำบากมากมาย ทั้งการขาดกลไกสนับสนุน เงินเดือนที่ไม่เพียงพอที่จะดำรงชีวิต และโอกาสในการแลกเปลี่ยนและศึกษาหาความรู้ที่จำกัด ทำให้พวกเขาไม่สามารถพัฒนาความสามารถและความคิดสร้างสรรค์ได้อย่างเต็มที่ เรื่องนี้น่ากังวลอย่างยิ่ง”
เมื่อเผชิญกับกระแสการแลกเปลี่ยนและบูรณาการที่เข้มแข็ง จำนวนช่างฝีมือในชุมชนจึงค่อยๆ ลดลงตามกาลเวลา ขณะที่การฝึกฝนคนรุ่นต่อไปก็ท้าทายมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างการอนุรักษ์และการพัฒนาอย่างเหมาะสม นอกเหนือจากบทบาทการบริหารจัดการและการวางแนวทางของรัฐแล้ว นโยบายที่มีประสิทธิภาพด้านการอนุรักษ์วัฒนธรรมและมรดก... จำเป็นต้องมีกลไกเฉพาะเพื่อดูแล กระตุ้น และยกย่องช่างฝีมืออย่างทันท่วงที เพื่อให้พวกเขาสามารถส่งเสริมงานอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมได้ดียิ่งขึ้น
เดา ลินห์
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)