อนุรักษ์กระแสศิลปะพื้นบ้านของจาม

วัฒนธรรมจามได้ซึมซับวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่มากมาย หนึ่งในนั้น วัฒนธรรมอินเดียมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งที่สุด นอกจากเพลงพื้นบ้าน สำนวน บทเพลงพื้นบ้าน และเพลงกล่อมเด็กแล้ว ชาวจามยังเป็นผู้สร้างสรรค์บทเพลงหกบทแปดบทและศิลปะการขับร้องแบบอริยสัจอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ด้วยสาเหตุหลายประการ กิจกรรมการขับร้องแบบอริยสัจจึงค่อยๆ เลือนหายไป

ในฐานะส่วนหนึ่งของโครงการ "อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันดีงามของชนกลุ่มน้อยที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว" ภายใต้โครงการเป้าหมายแห่งชาติเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมในชนกลุ่มน้อยและพื้นที่ภูเขาในช่วงปี 2564-2573 พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด บิ่ญถ่วน ได้เปิดชั้นเรียน 2 ชั้นเรียนเมื่อเร็วๆ นี้เพื่อสอนการร้องเพลงอาริยาของชาวจามในตำบลฟานเฮียปและฟานฮัว อำเภอบั๊กบิ่ญ

การฝึกสอนในชั้นเรียน-character-image.jpg — เปิดคลาสเรียนร้องเพลงอาริยะที่พานเฮียป

ประเภทศิลปะของชาวจาม

อริยะเป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่งของชาวจาม ประพันธ์ในรูปแบบบทกวีด้วยอักษรอาข่ารฺทราห์ ซึ่งใช้ขับร้องและท่องจำ และสืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนด้วยความทรงจำ ในรูปแบบลายมือเขียนด้วยอักษรจาม อริยะยังเป็นแหล่งข้อมูลอันทรงคุณค่าสำหรับการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ภาษา วรรณกรรม ศิลปะ ความเชื่อ ศาสนา สังคม ความรัก และ การศึกษา ของชาวจามในจังหวัดบิ่ญถ่วนอีกด้วย

ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ลัม ตัน บิ่ญ บุตรชายของชาวจามในบั๊กบิ่ญ กล่าวว่า ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 จากการลงพื้นที่ศึกษาของนักวิจัยวัฒนธรรมชาวจามในจังหวัดนี้ พบว่าดนตรีอาริยาของชาวจามมีเนื้อหาที่อุดมสมบูรณ์ หลากหลายทั้งการขับร้องและการท่องบทเพลง มีคุณค่าทางวรรณกรรมและศิลปะพื้นบ้านสูงมาก โดยทั่วไปแล้ว ดนตรีอาริยาบางประเภทมักมีเนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของครอบครัว สอนผู้หญิงชาวจามเกี่ยวกับบุคลิกภาพตามแบบฉบับของผู้หญิง หรือสอนเด็กผู้ชายให้ขยันเรียนเมื่อโตขึ้นเป็นคนดี วิธีการคำนวณปฏิทินของชาวจามเพื่อปฏิบัติตามหลักศาสนาและความเชื่อพื้นบ้านตามแนวคิดหยินหยาง ความรักที่ซื่อสัตย์ชั่วนิรันดร์ของคู่รักชาวจามถูกขัดขวางด้วยกำแพงอันโหดร้ายของศาสนาต่างๆ ตามแนวคิดของระบบศักดินาในสมัยนั้น...

รูปภาพ_6666.11.jpg — สอนโดยช่างฝีมือและผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการขับร้องจามอริยะ

ส่งเสริมการปลูกฝังบุคลิกภาพของมนุษย์ การตระหนักถึงต้นกำเนิด การแสดงความกตัญญูต่อพ่อแม่ และความเมตตากรุณาในการปฏิบัติต่อผู้อื่น สะท้อนถึงระดับและสภาพสังคมในแต่ละยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ ก่อให้เกิดองค์ประกอบทางอารมณ์ที่เสริมสร้างความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างสองศาสนา ควบคู่ไปกับการปลูกฝังความภาคภูมิใจและความรับผิดชอบของชาวจามหลายชั่วอายุคนในการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของบรรพบุรุษ

ทำนองเพลงแต่ละเพลงของอริยสัจมีวิธีการขึ้นลงที่พิเศษเฉพาะตัว ดังนั้น แม้ไม่รู้จักเพลงของจาม แต่เมื่อนั่งฟังศิลปินร้องเพลง คุณก็ไม่อาจละสายตาจากมันได้ มีทำนองอันไพเราะที่ขับขานบทสวดให้ยาวนานขึ้นด้วยอารมณ์อันเร่าร้อนและอ่อนโยน ราวกับพาผู้คนเข้าสู่โลก แห่งการล่องลอยและเร่ร่อน มีทำนองที่ขึ้นลงเพื่อแสดงความเสียใจหรือความขุ่นเคือง มีทำนองที่เปรียบเสมือนความมั่นใจและเสียงกระซิบของคู่รัก...

สอนร้องเพลงอริยสงฆ์

ในอดีต บทสวดอาริยาเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ชาวจาม พวกเขาสามารถสวดได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะเป็นในงานเทศกาล งานศพ ระหว่างการผลิต หลังฤดูฝน หรือทุกเย็น อย่างไรก็ตาม ด้วยกระแสการพัฒนาชีวิต ประกอบกับอิทธิพลของปัจจัยทั้งทางวัตถุและอัตวิสัย ตำราของชาวจามที่เก็บรักษาบทสวดอาริยาไว้ รวมถึงศิลปินที่รู้วิธีสวดอาริยาจึงกำลังตกอยู่ในอันตรายจากการสูญหาย

เพื่ออนุรักษ์และอนุรักษ์ทำนองเพลงอาริยา ในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดได้เปิดชั้นเรียนสอนร้องเพลงอาริยาของชาวจามในตำบลฟานเฮียปและตำบลฟานฮวา (บั๊กบิ่ญ) สองครั้ง คุณดวน วัน ถวน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด กล่าวว่า “เพลงอาริยาของชาวจามมีเนื้อหาที่หลากหลาย หลากหลาย และหลากหลายหัวข้อ ดังนั้น คณะกรรมการจัดงานจึงได้คัดเลือกเพลงอาริยาที่มีเอกลักษณ์ เป็นที่นิยม และกระชับ สำหรับแต่ละประเภท เพื่อให้นักเรียนสามารถซึมซับได้ง่ายและได้ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด โดยส่วนใหญ่เลือกเพลงที่ได้รับการแปลและตีพิมพ์เป็นหนังสือ มีนักเรียน 55 คน ซึ่งเป็นลูกหลานของชาวจามในสองท้องถิ่นที่เข้าร่วมชั้นเรียน ชั้นเรียนนี้สอนโดยช่างฝีมือและผู้มีความรู้เกี่ยวกับศิลปะการร้องเพลงอาริยาของชาวจามในตำบลบั๊กบิ่ญ ตุยฟอง และฮัมถวนบั๊ก นอกจากเวลาเรียนโดยตรงแล้ว นักเรียนยังมีโอกาสทำการสำรวจภาคสนามในหมู่บ้านจามในตำบลเตินถ่วน (ห่ำถ่วนนาม) และเมืองหลักแต็ง (ต๋านห์ลินห์) อีกด้วย

นายลัม ตัน บิ่ญ กล่าวว่า ในฐานะช่างฝีมือที่ยอดเยี่ยม ผู้เข้าร่วมวิจัยเพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นบ้านของชาวจาม ที่ได้รับเชิญจากคณะกรรมการจัดงานให้เข้าร่วมสอน ผมมีความยินดีเป็นอย่างยิ่งและพร้อมที่จะทำงานร่วมกับนักเรียนเพื่อปฏิบัติภารกิจในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติของเราภายใต้นโยบายการดูแลกลุ่มชาติพันธุ์ของพรรคและรัฐ

แนวเพลงนี้ค่อนข้างยาก แต่โชคดีที่ในชั้นเรียนเราพบนักเรียนหนุ่มสาวอายุ 30 กว่าปีหลายคนที่กำลังเรียนอยู่ เหงียน ฮู ลัน ชี (หมู่บ้านบิ่ญ มิญ ตำบลฟานฮวา) รวมถึงนักเรียนอีกหลายคนต่างกล่าวว่า ศิลปะการขับร้องแบบอารียากำลังเสื่อมถอยลงในสังคม การสอนจึงเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพสำหรับลูกหลานชาวจามในการเรียนรู้จากช่างฝีมือ โดยมุ่งหวังที่จะฟื้นฟู อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันดีงามของชาติ เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงที่จะเสื่อมถอย เป็นการตอบแทนชีวิตและกิจกรรมของชุมชน และมีส่วนร่วมในการพัฒนาการท่องเที่ยว

การอนุรักษ์และส่งเสริมวรรณกรรมพื้นบ้านจามในรูปแบบบทกวีอริยะจะสร้างความหลากหลายและความอุดมสมบูรณ์ให้กับวรรณกรรมและศิลปะของจังหวัด และดำเนินการตามมติที่ 33-NQ/TW ของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 11 ว่าด้วยการสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชนเวียดนามเพื่อตอบสนองความต้องการในการพัฒนาชาติอย่างยั่งยืนต่อไป

แหล่งที่มา