ตามรอยบิดาจากหมู่บ้านเซนไปยัง เว้ เป็นครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2449 เช้าวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2500 ชายหนุ่มเหงียน ตัต ถั่น ลุงโฮของเรา ต้องจากบ้านเกิดไปนานถึง 51 ปี เมื่อวัยหนุ่มท่านจากไปโดยไม่มีอะไรติดตัว ท่านกลับมาในวัยชราเกือบ 70 ปี ท่ามกลางประเทศชาติอันเป็นเอกราชและเสรี
กิจการครอบครัวและประเทศ
ในหมู่พวกเรา หลายคนจำไม่ได้ว่าเคยไปเยือนบ้านเกิดของลุงโฮกี่ครั้ง เคยได้ยินเรื่องราวคุ้นเคยเกี่ยวกับลุงโฮกี่ครั้งที่ยังคงสะเทือนอารมณ์ หลังจากพลัดพรากจากกันมานานกว่า 50 ปี ท่ามกลางความคิดถึงอันน่าสะเทือนใจที่ว่า " จากบ้านชั่วขณะ แต่จากไปหลายทศวรรษ " ลุงโฮกลับมายังบ้านเกิดอีกครั้ง ไม่ใช่ในฐานะ ประธานาธิบดี แต่เป็นลูกชายที่จากไปนาน บัดนี้กลับมาเยี่ยมบ้านเกิดของพ่อ แผ่นดินของแม่ เยี่ยมเยียนเพื่อนบ้านที่ยากจนและทุกข์ยากในอดีต
พยานหลายคนเล่าว่าเช้าวันที่ 16 มิถุนายน 2500 ขณะที่ลุงโฮเพิ่งเดินทางมาถึง เหงะอาน ผู้นำจังหวัดได้เชิญลุงโฮไปพักที่เกสต์เฮาส์ที่เพิ่งสร้างใหม่ แต่ลุงโฮกลับพูดอย่างใจเย็นว่า " ผมห่างบ้านไปนาน ผมต้องกลับบ้านก่อน เกสต์เฮาส์นี้ไว้ต้อนรับแขก ไว้สำหรับแขก ผมเป็นสมาชิกในครอบครัว ไม่ใช่แขก " สิ่งที่น้อยคนนักจะสังเกตเห็นในภายหลังคือลุงโฮกลับมายังบ้านเกิดในเช้าวันอาทิตย์ แน่นอนว่านี่คงไม่ใช่เรื่องบังเอิญสำหรับคนที่ " ให้ความสำคัญกับกิจการสาธารณะเป็นอันดับแรก" และแยกแยะระหว่างกิจการสาธารณะกับกิจการส่วนตัวอย่างชัดเจนเช่นลุงโฮของเรา
ตามเอกสารและข่าวสารพิเศษ ฉบับที่ 16 กันยายน 2557 ของโบราณสถานประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ระหว่างวันที่ 15 ตุลาคม 2497 ซึ่งเป็นวันที่ลุงโฮจิมินห์เดินทางกลับเมืองหลวง จนกระทั่งวันที่ 12 สิงหาคม 2512 ซึ่งเป็นวันที่ลุงโฮจิมินห์ล้มป่วยหนัก ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เดินทางไปปฏิบัติงานและเยี่ยมเยียนสถานที่ต่างๆ ในพื้นที่ต่างๆ รวม 923 ครั้ง จังหวัดที่ลุงโฮจิมินห์ไปเยือนมากที่สุด ได้แก่ บั๊กนิญ 18 ครั้ง หุ่งเอียน 10 ครั้ง ไฮฟอง 9 ครั้ง ท้ายบิ่ญ 5 ครั้ง แถ่งฮวา 4 ครั้ง และกวางนิญ 9 ครั้ง... ประวัติศาสตร์ของคณะกรรมการพรรคท้องถิ่น และความทรงจำของผู้คนมากมายที่มีโอกาสได้พบและทำงานร่วมกับลุงโฮจิมินห์ ล้วนมีเรื่องราวอันน่าประทับใจ คำสอนอันลึกซึ้งและลึกซึ้ง ซึ่งถ่ายทอดมาจากผลงาน วิถีชีวิต และบุคลิกภาพอันสูงส่งของท่าน
เพียงเรื่องราวของลุงโฮที่ไปเยี่ยมครอบครัวแม่บ้านยากจนในเมืองหลวงในคืนวันที่ 30 ของเทศกาลเต๊ต ก็ปลุกเร้าและปลุกเร้าให้ผู้คนมากมายตระหนักถึงคุณธรรม “ใบไม้ที่แข็งแรงปกคลุมใบไม้ที่ขาดวิ่น” ในชีวิตประจำวัน กล่าวถึงโรคของระบบราชการ การขาดความใกล้ชิดกับประชาชน การขาดความห่วงใยต่อประชาชนของ “คนรับใช้” บางส่วน การให้การศึกษาและฝึกอบรมแก่แกนนำและประชาชนจากทุกสิ่งที่ล้วนเกิดจากความคิดและการกระทำอันเป็นแบบอย่างของพวกเขา นั่นคือวิถีการปฏิวัติ ศีลธรรมของโฮจิมินห์
ในส่วนของบ้านเกิดเมืองนอน นับตั้งแต่วันที่ประเทศได้รับเอกราชในเดือนกันยายน พ.ศ. 2488 จนถึงวันที่ท่าน " กลับสู่โลกแห่งคุณธรรม" ท่านลุงโฮได้กลับมายังบ้านเกิดเพียงสองครั้ง ครั้งที่สองคือวันที่ 8-11 ธันวาคม พ.ศ. 2504 แม้ว่าท่านจะยุ่งอยู่กับกิจการบ้านเมือง แต่ลึกๆ แล้วในใจของท่านลุงโฮยังคงเก็บความรักและความห่วงใยอันอบอุ่นไว้สำหรับ " บ้านเกิดเมืองนอนแห่งความรักและความเสน่หาอันยิ่งใหญ่" ของท่านเสมอ
จากสถิติที่ไม่สมบูรณ์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2473 จนถึงก่อนเสียชีวิต ลุงโฮได้ส่งบทความ 9 บทความ จดหมาย 31 ฉบับ สุนทรพจน์ 10 ฉบับ และโทรเลข 3 ฉบับไปยังบ้านเกิดของเขา ที่น่าสังเกตคือ กลางปี พ.ศ. 2512 ลุงโฮได้คาดการณ์สุขภาพของตนเอง จึงได้ส่งจดหมายถึงคณะกรรมการบริหารพรรค เหงะอานว่า "เราควรทำอย่างไรต่อไป? นั่นคือ ส่งเสริมประชาธิปไตยกับประชาชนให้มากขึ้น/ ฟื้นฟูและพัฒนาเศรษฐกิจ/ ดูแลรักษาชีวิตประชาชนให้ดีที่สุด และพยายามทุ่มเทความพยายามมากขึ้นในการร่วมมือกับกองทัพและประชาชนทั่วประเทศเพื่อปราบผู้รุกรานชาวอเมริกันให้สิ้นซาก" คณะกรรมการพรรคเหงะอานและประชาชนต่างถือเอาพันธสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ที่อุทิศให้กับบ้านเกิดของท่าน เป็นแรงผลักดันให้ลุงโฮทำตามคำสอนของท่านที่ว่า " ข้าพเจ้าหวังว่าเพื่อนร่วมชาติและสหายร่วมอุดมการณ์ของจังหวัดนี้จะพยายามทำให้เหงะอานกลายเป็นหนึ่งในจังหวัดที่ดีที่สุดในภาคเหนือโดยเร็ว"
ประเทศนี้ยังคงเป็นบ้านเกิดมานับพันปี
ลุงโฮเกิดที่หมู่บ้านชัวของมารดา และใช้ชีวิตวัยเด็กที่หมู่บ้านเซนของบิดา ในเมืองนามดาน จังหวัดเหงะอาน ลึกๆ แล้ว บ้านเกิดของเขาก็คือหมู่บ้านเดืองโน ป้อมปราการ สถานที่ซึ่งเชื่อมโยงกับวัยเด็กของเขากับมารดาผู้ทำงานหนักมาตลอดชีวิตเพื่อเลี้ยงดูสามีและลูกๆ และบ่มเพาะความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่ของเขา ความเจ็บปวดอย่างที่สุดจากการสูญเสียมารดาและน้องชายเมื่ออายุเพียง 10 ขวบ และเมืองหลวงของจักรวรรดิอย่างเว้ สถานที่ที่หล่อหลอมและให้การศึกษาแก่ปัญญาชน หล่อหลอมบุคลิกภาพ ความรักชาติ และความปรารถนาในการปลดปล่อยชาติของเขา
แน่นอนว่าช่วงวัยเด็กของเขาในเมืองบ้านเกิดของเขาที่เมืองนามดาน จังหวัดเหงะอาน ถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมากในการแสวงหาความรู้ ปลูกฝังบุคลิกภาพ ความรักชาติ และความปรารถนาในการปลดปล่อยชาติของชายหนุ่มชื่อเหงียน ตาต ถันห์
บ้านเกิดของลุงโฮคือดินแดนบิ่ญเค-บิ่ญดิ่ญ อันแสนอบอุ่นและลมแรง ที่ซึ่งเหงียน ตัต ถั่นห์ เดินทางมาอำลาบิดา และได้รับแรงผลักดันจากบิดาให้กอบกู้ประเทศชาติว่า “ประเทศชาติล่มสลายแล้ว หากหาทางกอบกู้ชาติไม่ได้ แล้วจะตามหาบิดาไปทำไม” ลองนึกถึงเหตุการณ์ที่เหงียน ไทร อำลาเหงียน ฟี คานห์ บิดาของเขา ณ ด่านน้ำกวาน ในฤดูร้อนของดิ่ญฮอย ปี ค.ศ. 1407 เมื่อเหงียน ฟี คานห์ สอนลูกชายว่า “ จงกลับไปทางใต้ หาทางแก้แค้น ดีกว่าหลั่งน้ำตาแห่งความอ่อนแอของผู้ชายบนเส้นทางแห่งความเคียดแค้นและความอยุติธรรมนี้...
ยังจำได้ดี ก่อนที่จะเขียนพินัยกรรมเพื่อส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป ในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1965 ลุงโฮได้เดินทางไปยังเกาะกงเซิน "เยี่ยมเยือน" เหงียนไทร เขาเกิดห่างกันกว่า 5 ศตวรรษ (ค.ศ. 1380-1890) แต่กลับมีความบังเอิญอันแปลกประหลาด เปรียบเสมือนการแต่งตั้งนักการเมืองและทหารผู้มีชื่อเสียงสองคน กวีและบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์สองคน ดูเหมือนจะเป็นเรื่องบังเอิญ เป็นการสานต่อแนวคิดที่ ว่า "มนุษยชาติตั้งอยู่บนพื้นฐานสันติภาพเพื่อประชาชน" "ประเทศชาติยึดประชาชนเป็นรากฐาน" และ หัวใจอันยิ่งใหญ่ของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ "ซื้อน้ำใจเก่าแก่แม้เพียงเสี้ยวนิ้ว กระแสน้ำแห่งตะวันออกซัดสาดทั้งกลางวันและกลางคืน"
สำหรับกาวบั่ง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นฐานที่มั่นของเวียดบั๊ก เป็นสถานที่ที่ “ อากาศดี ภูมิประเทศเอื้ออำนวย และผู้คนมีความสามัคคี” เป็นสถานที่ที่ “ มีการเคลื่อนไหวที่ดีมาตั้งแต่ก่อน” ลุงโฮได้เลือกที่นี่เป็นฐานที่มั่นของการปฏิวัติหลังจากเร่ร่อนมา 30 ปี เพื่อหาทางกอบกู้ประเทศ ที่นี่ ชาวเผ่าไต นุง ม้ง เดา กิง ฮัว โลโล… ถือว่าลุงโฮเป็นบิดา ปู่ของพวกเขา เลี้ยงดูและปกป้องนายเค่อและฐานที่มั่นของการปฏิวัติ ประชาชนรักลุงโฮและติดตามการปฏิวัติ ไม่กลัวความยากลำบากและการเสียสละเพื่อการปฏิวัติ เลขาธิการเล ดวน กล่าวว่า “ ชีวิตของลุงโฮมีความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับประเทศเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับชาวกาวบั่ง… นั่นคือเกียรติและความภาคภูมิใจของกาวบั่ง”
สำหรับชาวใต้ ลุงโฮมีความรักใคร่ผูกพันเป็นพิเศษเสมอมา ในปี 1969 เมื่อได้ต้อนรับนักข่าวมาร์ตา โรฮาส (หนังสือพิมพ์ Granma - กระบอกเสียงของพรรคคอมมิวนิสต์คิวบา) ลุง โฮ กล่าวว่า " ในภาคใต้ แต่ละคน แต่ละ ครอบครัว ต่างก็มี ความทุกข์ เป็นของตนเอง เมื่อรวมเอา ความ ทุกข์ของ แต่ละ คน แต่ละ ครอบครัว เข้าด้วยกัน มันจึงกลายเป็น ความทุกข์ของผม "
สำหรับลุงโฮ คำว่า “บ้านเกิด” มักจะพ้องกับ “ บ้านเกิดพันปี” หรือ “ การกลับมารวมกันของภาคเหนือและภาคใต้” เสมอ บ้านเกิดและประเทศชาติคือความห่วงใย ความมุ่งมั่นอันแน่วแน่ และความปรารถนาอันแรงกล้าในหัวใจของเขาเสมอมา “ ข้าพเจ้ามีความปรารถนาเพียงหนึ่งเดียว ความปรารถนาสูงสุด คือการทำให้ประเทศของเราเป็นเอกราชโดยสมบูรณ์ ประชาชนของเรามีอิสรภาพโดยสมบูรณ์ เพื่อนร่วมชาติของเราทุกคนมีอาหารกิน มีเสื้อผ้าใส่ และมีการศึกษา ”
เลขาธิการใหญ่ เล่อ ดวน ยืนยันว่า “ประเทศชาติของเรา ประชาชนของเรา และประเทศชาติของเรา ได้ให้กำเนิดประธานาธิบดีโฮ วีรบุรุษแห่งชาติผู้ยิ่งใหญ่ และตัวท่านเองได้ทำให้ประเทศชาติ ประชาชนของเรา และประเทศชาติของเรารุ่งโรจน์” บางทีนี่อาจเป็นการประเมินที่สมบูรณ์ ลึกซึ้ง และเรียบง่ายที่สุดของท่านลุงโฮของเรา
ลุงฝากความรักไว้กับเรา
ทุกครั้งที่เรารำลึกถึงลุงโฮ ทุกครั้งที่เราฉลองวันเกิดของท่าน มันคือโอกาสที่เราจะได้ไตร่ตรองให้มากขึ้น ลุงโฮได้ทิ้งมรดกอันยิ่งใหญ่ไว้ให้เรา นั่นคือประเทศที่เป็นอิสระและสมบูรณ์ อุดมการณ์การปฏิวัติอันชาญฉลาด แบบอย่างอันสดใส และวิถีชีวิตอันสูงส่งและบริสุทธิ์ ลุงโฮยังได้ทิ้ง “ความรักอันล้นเหลือที่มีต่อประชาชนทุกคน ทั้งพรรค กองทัพ เยาวชน และเด็กๆ” ไว้เบื้องหลัง
“การรักลุงโฮทำให้หัวใจเราบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น” นั่นคือความบริสุทธิ์แห่งความรักที่มีต่อประเทศชาติ ความรักที่มีต่อประชาชน ที่มีต่อมนุษย์ทุกคน ในความหมายอันลึกซึ้งของคำศักดิ์สิทธิ์สองคำที่ว่า “เพื่อนร่วมชาติ” สิ่งเหล่านี้คือความคิดและการกระทำที่เราต้องเรียนรู้จากลุงโฮทุกวัน: “ สิ่งใดที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชน เราต้องทำให้ดีที่สุด ไม่ว่าจะเล็กน้อยเพียงใด สิ่งใดที่เป็นภัยต่อประชาชน เราต้องหลีกเลี่ยงให้หมดสิ้น ”
หากเราคิดและทำอย่างจริงใจและดีกว่าคำแนะนำที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้งของท่านอยู่เสมอ เราก็จะคู่ควรกับความรักอันไร้ขอบเขตที่ลุงโฮมีต่อเราบ้าง ศึกษาและปฏิบัติตามแนวคิดอันยอดเยี่ยมและแบบอย่างทางศีลธรรมอันเฉียบแหลมของท่าน เราจะมั่นใจเมื่อพูดออกมาจากใจ: ลุงโฮของเรา
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)