มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ โบสถ์ Nguyen Quynh ในบ้านเกิดของ Hoang Loc
การกล่าวถึงฮวงล็อกเป็นการระลึกถึงดินแดนแห่งการเรียนรู้ ดินแดนของขุนนางที่เกี่ยวข้องกับโบราณสถานทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียงอย่างบ่างม่อนดิงห์ ในอดีต บ้านชุมชนฮวงล็อกนอกจากจะเป็นสถานที่พบปะตามปกติของชุมชนในหมู่บ้านแล้ว ยังเป็นสถานที่พบปะของสมาคมนักวิชาการ เป็นสถานที่ต้อนรับและแสดงความยินดีกับผู้ประสบความสำเร็จในชุมชน ซึ่งรวมถึงแพทย์ 12 คนที่กลับมาที่หมู่บ้านพร้อมกับบรรณาการและหนุ่มโสดหลายร้อยคน นั่นหมายความว่าบ้านชุมชนยังทำหน้าที่เป็นสำนักงานวรรณกรรมอีกด้วย บ้านชุมชนยังบูชาเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้าน เหงียน เตวียน ซึ่งเป็นขุนนางผู้ดีของราชวงศ์ลี แม่ทัพผู้มีความสามารถซึ่งช่วยพระเจ้าลี ไทตงปราบผู้รุกรานชาวจามปาในศตวรรษที่ 11 หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ พระองค์ได้รับการสถาปนาเป็นเทวอง ดัง ฟุก ทัน ได วุง และชาวบ้านเคารพนับถือพระองค์ในฐานะเทพเจ้าผู้พิทักษ์
Ban Mon Dinh ตั้งอยู่ในวิทยาเขตที่ค่อนข้างใหญ่ หันหน้าไปทางทิศใต้ Ban Mon Dinh เดิมจัดวางเป็นรูปตัว T ประกอบด้วยห้องโถงหลักแนวนอน ด้านหลังเป็นวิหาร เมื่อสำรวจ ห้องโถงหลัก นักท่องเที่ยวจะรู้สึกดึงดูดใจอย่างมากกับความซับซ้อนและความสง่างามของงานแกะสลักไม้ หลังคาด้านในทั้งสองของบ้านส่วนกลางแกะสลักเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์สี่ชนิด (มังกร ยูนิคอร์น เต่า และฟีนิกซ์) ภายใต้ฝีมืออันชำนาญของช่างฝีมือ แต่ละเส้นและลวดลายแกะสลักมีความสมจริง สดใส ประณีต และเต็มไปด้วยสีสันพื้นบ้าน
ทุกปี รัฐบาลและประชาชนของตำบลฮวงล็อกจะจัดพิธีในวันที่ 10 มีนาคมและ 21 ธันวาคมตามปฏิทินจันทรคติ ที่หมู่บ้านบ่างมนดิญ ก่อนที่เทศกาลจะเริ่มต้น ประชาชนของตำบลจะฟัง "Thuc uoc van" ของหมู่บ้านสองแห่งคือหมู่บ้านโบถไทและหมู่บ้านโบถอง เพื่อเรียนรู้ประเพณีวัฒนธรรมและสอนคุณธรรมของบรรพบุรุษ นอกจากนี้ ในบริเวณบ้านของชุมชน เทศกาลหมู่บ้านจะเปิดตั้งแต่วันที่ 3 ถึง 6 ของเทศกาลเต๊ด โดยมีการละเล่นพื้นบ้านมากมาย เช่น มวยปล้ำ หมากรุก การแข่งขันบทกวี...
ปัจจุบัน บ่างมนดิญยังคงเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์ของชุมชนฮวงล็อกโดยเฉพาะและบริเวณโดยรอบโดยทั่วไป นอกจากวันหยุดและเทศกาลเต๊ดแล้ว บ่างมนดิญยังเป็นสถานที่ที่ "นักเรียน" มักไปเยี่ยมเยียนก่อนถึงฤดูสอบทุกครั้ง แทนที่จะเตรียมอาหารมื้อใหญ่ในวันสอบสำคัญเพื่อเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญในเส้นทางการศึกษาและอาชีพของแต่ละคน พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย หรือครูมักจะพาลูก หลาน และนักเรียนมาจุดธูปเทียน โดยหวังว่าเทพเจ้าประจำหมู่บ้านจะคุ้มครอง ให้สุขภาพแข็งแรง และเปิดใจให้พวกเขา...
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Bang Mon Dinh ได้กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่กิจกรรมอันเป็นเอกลักษณ์และมีความหมายมากมายเกิดขึ้นภายใต้กรอบของเทศกาลปากกาและหมึก เทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อยกย่องประเพณีการเรียนรู้ของชาวฮวงฮัว ปลูกฝังประเพณีการ เรียนรู้ ปลุกความภาคภูมิใจของประชาชนทุกชนชั้นในเขตและเด็กๆ ของฮวงฮัว ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและสร้างบ้านเกิด... นอกจากนี้ยังเป็นงาน "เปิด" สำหรับฤดูกาลท่องเที่ยวทางทะเลของ Hai Tien พิธีประกาศและจุดธูปเทียนให้กับปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ 12 ท่าน ณ โบราณสถานทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรมของ Bang Mon Dinh ถือเป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ก่อนการเปิดเทศกาล
ข้างๆ วัดบั้งมนดิญ มีโบราณวัตถุที่ใครก็ตามที่มาเยือนฮวงล็อคจะต้องแวะเยี่ยมชม นั่นก็คือ วัดเหงียนกวินห์ ผู้ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นต้นแบบของวัดตรังกวินห์ที่โด่งดังในตำนานพื้นบ้าน
เหงียน กวินห์มีชื่อ ทวง มีตำแหน่งเป็น โอน นู และชื่อหลังมรณกรรมคือ วี เฮียน (1677-1748) กง กวินห์เกิดในครอบครัวขงจื๊อและได้รับการศึกษาที่ดีจากครอบครัว เขาแสดงให้เห็นถึงความฉลาดและความรักในการเรียนรู้ตั้งแต่ยังเด็ก แม้จะมีพรสวรรค์ แต่เนื่องจาก "เกิดผิดยุค" "อาชีพทางการ" ของเขาจึงพบกับอุปสรรคและความยากลำบากมากมาย เขาดำรงตำแหน่งต่างๆ มากมายและทำงานเป็นช่างแต่งภาพให้กับสถาบันศิลปะ
เหงียน กวินห์เป็นคนที่เก่งวรรณกรรมโนม ชอบอารมณ์ขัน และมักพูดเพื่อปกป้องผู้ที่อ่อนแอกว่าและปัญหาที่ "สะดุดตา" ในสังคม ไม่มีใครสามารถยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างนิทานพื้นบ้านกับตัวละครเหงียน กวินห์ได้ "หนังสือ Nam thien lich dai tu luoc su ซึ่งเป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่น่าจะเขียนขึ้นในช่วงต้นราชวงศ์เหงียน เมื่อพูดถึงเหงียน Quynh มีประโยคที่น่าทึ่งว่า "Quynh, Hoang Hoa Bot Thai Nhan, tu chuong minh the, dam thuyet kinh nhan, truong quoc am, thien u hi hi" (Quynh จาก Bot Thai, Hoang Hoa มีชื่อเสียงจากการพูดและอภิปรายที่น่าทึ่ง เก่งวรรณกรรมและบทกวี Nom และเก่งเรื่องอารมณ์ขัน)... อาจเป็นไปได้ว่าความสามารถและบุคลิกภาพของเหงียน Quynh และตัวละคร Trang Quynh ในนิทานพื้นบ้านอาจมีความคล้ายคลึงกันมาก ทำให้หลายคนเชื่อว่าเขาเป็น "ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์" ของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับ Trang Quynh
พื้นที่ประกอบพิธีกรรมภายในวัดบางมอนดิญ
โบสถ์ในบ้านเกิดของเขาที่เมืองฮวงล็อกนั้นไม่ได้มีความโอ่อ่าหรือโอ่อ่าแต่อย่างใด เนื่องจากโบสถ์รายล้อมไปด้วยต้นไม้ร่มรื่น และข้างๆ กันมีสระบัวที่ส่งกลิ่นหอมในฤดูร้อน สถาปัตยกรรมของโบสถ์นั้นเรียบง่าย มีห้องปูกระเบื้องไม่กี่ห้อง ส่วนพื้นที่ประกอบพิธีก็ตกแต่งอย่างเรียบง่ายและเป็นกันเอง เช่นเดียวกับบ่างม่อนดิ่ง โบสถ์ของเหงียนกวินห์เป็นสถานที่สำหรับกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่ไม่เพียงแต่ดึงดูดผู้คนจำนวนมากทั้งภายในและภายนอกชุมชนให้มาเยี่ยมชมเท่านั้น แต่ยังมีการจุดธูปและอธิษฐานขอให้มีสุขภาพดี มีความสงบ ขอ "โชคลาภ" และรับฟังเรื่องราวอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและอาชีพการงานของนายกงกวินห์อีกด้วย
เจดีย์ Hoang Loc เคยถือเป็นศูนย์กลางกิจกรรมทางพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ โดยมีเจดีย์โบราณ 2 องค์ ได้แก่ เจดีย์ Thien Vuong และเจดีย์ Thien Nhien Tu ตามคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน เจดีย์ Thien Vuong ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของหมู่บ้าน 1 กิโลเมตร มีสถาปัตยกรรมที่เรียบง่าย ประกอบด้วยห้อง 3 ห้อง ผนังอิฐ หลังคาปูกระเบื้อง ภายในมีรูปปั้น Thien Vuong สูงตระหง่าน สวมเข็มขัด นั่งบนบัลลังก์ สวมหมวกที่แตะหลังคาของเจดีย์ จนถึงขณะนี้ เจดีย์ Thien Vuong ไม่มีอยู่อีกต่อไป อย่างไรก็ตาม เจดีย์ Thien Nhien ยังคงมีพลังที่แข็งแกร่ง กลายเป็นสัญลักษณ์ที่สวยงามในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของผู้คนหลายชั่วอายุคนที่นี่ หลังจากได้รับการบูรณะและตกแต่งใหม่หลายครั้ง เจดีย์ยังคงรักษาสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมเอาไว้ ทำให้เกิดความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์และใกล้ชิด โถงด้านหน้าเป็นบ้านหลังคากระเบื้อง ส่วนขื่อทำด้วยไม้ตามแบบฉบับดั้งเดิม ตรงกลางห้องโถงด้านหน้าเป็นแท่นบูชา บนแท่นบูชามีสภาสงฆ์ ทั้งสองข้างมีรูปเคารพของพระธรรมผู้พิทักษ์ ถัดมาเป็นแท่นบูชาของพระดูกองค์ ห้องโถงด้านหลังออกแบบเป็น 3 ห้อง มีคานไม้ 2 อัน หลังคามุงกระเบื้อง บริเวณวัดเป็นสีเขียวร่มรื่น บริเวณลานวัดมีรูปเคารพของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจให้ทุกคนส่งเสริมความเมตตา ความยินดี และความดี นอกจากนี้ พระเจดีย์เทียนเนียนยังมีโบราณวัตถุบางส่วนเก็บรักษาไว้ เช่น ศิลาจารึก ระฆังหิน...
หมู่บ้านฮวงล็อกมีบ้านเรือนส่วนกลางจำนวนมากที่บูชาบุคคลที่มีชื่อเสียงและประสบความสำเร็จของหมู่บ้าน เช่น กลุ่มสุสานและวัดของ Thuong Thu Quan Cong Bui Khac Nhat, บ้านเรือนส่วนกลาง Nguyen Tho Tru, บ้านเรือนส่วนกลาง Nguyen, กลุ่มโบสถ์และสุสานของ Ha Duy Phien... นอกจากนี้ สถานที่แห่งนี้ยังคงอนุรักษ์บ้านโบราณที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและบ่อน้ำโบราณไว้จำนวนหนึ่ง ซึ่งดูเหมือนเป็นชิ้นส่วนที่ประกอบขึ้นเป็นจิตวิญญาณของหมู่บ้านและยึดโยงจิตวิญญาณของหมู่บ้านไว้
ชุมชนหว่างหลกที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่นี้ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการรวมพื้นที่ธรรมชาติและขนาดประชากรของชุมชนต่างๆ ได้แก่ หว่างถิงห์ หว่างไท หว่างหลก ฮวงถั่น ฮวงตั๊ก และหว่างเติน การรวมเข้าด้วยกันนี้ไม่เพียงแต่ทำให้ชุมชนหว่างหลกขยายตัวและ "เติบโตขึ้น" ในแง่ของขอบเขตการบริหารเท่านั้น แต่ยังทวีคูณในด้านความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แหล่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจะมี "สาขาตะกอนน้ำพาอันอุดมสมบูรณ์" มากขึ้นอีกมาก ซึ่งจะร่วมกันบ่มเพาะแหล่งพลังภายใน สร้างแรงผลักดันในการส่งเสริมการพัฒนาชุมชนหว่างหลกอย่างต่อเนื่อง
บทความและภาพ: ฮวง ลินห์
*บทความนี้ใช้สื่อจากหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมฮวงฮัว" (สำนักพิมพ์ สังคมศาสตร์ ); "ประวัติศาสตร์คณะกรรมการพรรคคอมมิวนิสต์ฮวงหลก 2496-2548"
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)