ศาสตราจารย์ ดร. ตู่ ทิ โลน ไม่สามารถตรึงมรดกให้คงอยู่ร่วมกับเถ้าถ่านของอดีตได้

(NB&CL) เป็นเวลานานแล้วที่เมื่อพูดถึงการพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม หลายๆ ความเห็นได้กล่าวไว้ว่า เรายังไม่สามารถใช้ประโยชน์จากทรัพยากรมรดกได้อย่างเต็มที่ เหตุใดสถานการณ์นี้จึงเกิดขึ้น มีปัญหาอะไรบ้าง เราจะใช้ประโยชน์จากทรัพยากรมรดกอย่างยั่งยืนได้อย่างไร หนังสือพิมพ์ Journalist & Public Opinion ได้พูดคุยกับศาสตราจารย์ ดร. Tu Thi Loan เกี่ยวกับเนื้อหาเหล่านี้

จำเป็นต้องขจัดอุปสรรคออกไป

+ “เปลี่ยนมรดกเป็นทรัพย์สิน” เป็นหัวข้อที่ถูกพูดถึงกันมาก และเราทุกคนก็เห็นด้วยกับประเด็นนี้ แต่ประเด็นที่ว่าจะเปลี่ยนมรดกเป็นทรัพย์สินได้อย่างไรนั้นยังคงคลุมเครืออยู่มาก คุณคิดว่าเราต้องทำอย่างไรจึงจะเปลี่ยนมรดกเป็นทรัพยากรเพื่อการพัฒนาได้จริง ไม่ใช่แค่คำขวัญทั่วๆ ไป

- เห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องที่ยาก ดังนั้นเราจึงตะโกนต่อไปแต่ก็ยังไม่มีผลลัพธ์มากนัก แต่ในความคิดของฉัน การทำสิ่งใดนอกจากการรวมกันเป็นหนึ่งจากการรับรู้สู่การปฏิบัตินั้นต้องมีปัจจัยหลายประการ โดยอันดับแรกต้องมีทรัพยากร ได้แก่ ทรัพยากรบุคคล ทรัพยากรทางการเงิน และทรัพยากรทางวัตถุ เมื่อทรัพยากรบุคคลไม่มีคุณสมบัติและทักษะทางวิชาชีพเพียงพอ และโครงสร้างพื้นฐานที่เกี่ยวข้อง เช่น ถนน โรงแรม และร้านอาหาร ไม่เป็นไปตามข้อกำหนด มรดกต่างๆ จะยังคงถูกแช่แข็งอยู่ที่นั่น ไม่สามารถดึงดูดนักท่องเที่ยวได้ และไม่สามารถพัฒนาผลิตภัณฑ์ การท่องเที่ยว หรือผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมเชิงวัฒนธรรมได้

ศาสตราจารย์ ดร. ตู่ ทิ โลน ภาพ: quochoi.vn

นอกจากนี้ กลไกและนโยบายยังมีความสำคัญอย่างยิ่ง เรายังคงตะโกนเรียกร้องแต่ไม่ได้สร้างช่องทางทางกฎหมายที่เอื้ออำนวย เมื่อยังมีอุปสรรคและข้อกีดขวางมากมาย การเปลี่ยนมรดกให้เป็นทรัพย์สินจึงเป็นเรื่องยากมาก นอกจากนี้ ยังจำเป็นต้องสร้างตลาดที่เปิดกว้างและมีสุขภาพดีสำหรับธุรกิจการท่องเที่ยวและธุรกิจในอุตสาหกรรมวัฒนธรรมเพื่อพัฒนา

+ เพื่อนำโบราณวัตถุมาใช้ประโยชน์ในการพัฒนาการท่องเที่ยว จึงมีการสร้างบูรณะและก่อสร้างงานใหม่ ๆ ขึ้นมาทำลายโครงสร้างเก่าของโบราณวัตถุ “ฟื้นฟู” โบราณวัตถุ ใช้โบราณวัตถุจนเกินควร อีกทั้งยังมีแนวโน้ม “โอ้อวด” โบราณวัตถุ/มรดก จนทำให้โบราณวัตถุถูกบิดเบือนและบิดเบือน คุณคิดว่าควรมีการจำกัดการใช้ประโยชน์จากโบราณวัตถุหรือไม่ และหากจำกัด จะมีการจัดการอย่างไร

- แน่นอนว่าสิ่งนี้ต้องการการจัดการที่เข้มงวดจากรัฐ หากเราปล่อยให้ผู้คน คณะกรรมการบริหาร และผู้ดูแลวัดและเจดีย์ทำตามที่พวกเขาต้องการ จะต้องมีความวุ่นวายอย่างแน่นอน เมื่อไม่นานมานี้ ที่เจดีย์ Huong มีเหตุการณ์ถ้ำปลอมและเจดีย์ปลอมที่บังคับให้ทางการต้องเป่านกหวีดและดำเนินการรื้อถอน ที่แหล่งโบราณสถาน Trang An ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนสร้างถนนที่มีบันไดหลายพันขั้นในบริเวณใจกลางของโบราณสถาน นอกจากนี้ยังมีการแสดงเต้นรำขนาดใหญ่ที่มีผู้คน 5,000 คน และการแสดงร้องเพลงที่ทำลายสถิติที่มีผู้คนหลายพันคน ผู้คนคิดว่าการทำเช่นนี้เป็นการสร้างแบรนด์เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว แต่ธรรมชาติของมรดกไม่ใช่แบบนั้น หากเราพูดเกินจริงจนถึงจุดที่ทำลายและทำลายมรดก เราต้องมีหลักการสำหรับเรื่องนี้

เรามีเครื่องมือต่างๆ ที่เป็นอนุสัญญาของยูเนสโก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรามีกฎหมายว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรมฉบับแก้ไขและเพิ่มเติมที่เพิ่งผ่าน สภานิติบัญญัติแห่งชาติ กฎหมายเหล่านี้ล้วนเป็นข้อบังคับที่ช่วยให้เราปกป้องและส่งเสริมคุณค่าของมรดก เราต้องตระหนักว่ามรดกเป็นทรัพย์สินของชาติ เป็นทรัพย์สินของมนุษยชาติ ดังนั้นจะต้องมีข้อบังคับที่เข้มงวดเพื่อควบคุมและควบคุม “เส้นแดง” ไม่ให้ละเมิด

ชุมชนจะต้องแบ่งปันผลประโยชน์

+ ในกระบวนการเปลี่ยนมรดกให้เป็นทรัพยากรเพื่อการพัฒนา บทบาทและผลประโยชน์ของชุมชนที่ยึดถือมรดกดังกล่าวมีตำแหน่งอย่างไรคะ?

- ข้อกำหนดประการหนึ่งในการพัฒนาวัฒนธรรมอย่างยั่งยืนที่กำหนดโดยสหประชาชาติได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าผลประโยชน์จากการใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมจะต้องได้รับการแบ่งปันอย่างยุติธรรมกับชุมชนที่มรดกตั้งอยู่หรือที่เป็นหัวข้อของมรดก ในการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคม ผู้นำท้องถิ่นมักกำหนดให้โครงการใช้ประโยชน์จากมรดกแต่ละโครงการต้องสร้างงานให้กับประชาชนจำนวนหนึ่ง ต้องนำรายได้มาสู่รัฐและประชาชนในท้องถิ่น... ดังนั้น บทบาทของชุมชนในฐานะผู้มีส่วนได้ส่วนเสียจะต้องได้รับการแบ่งปันผลประโยชน์ สิ่งนี้สามารถเห็นได้อย่างชัดเจนในฮอยอันเมื่อผู้คนในพื้นที่มรดกได้รับอนุญาตให้ค้าขาย รับประโยชน์จากกิจกรรมการท่องเที่ยว และใช้ประโยชน์จากบริการที่เกี่ยวข้องมากมาย ที่วัดหุ่ง เจดีย์ฮวง บ๊ายดิงห์หรือหอคอยโปนาการ วัดบ๊ะจัวซูบนภูเขาซัม และสถานที่อื่นๆ อีกมากมาย ผู้คนยังได้รับประโยชน์มากมายจากการใช้ประโยชน์จากคุณค่าของมรดกในกิจกรรมการท่องเที่ยว ผู้คนมีงานทำและชีวิตของพวกเขาดีขึ้น ดังนั้นพวกเขาจึงสมัครใจที่จะร่วมมือกันปกป้องมรดก

วัดวรรณกรรม - กลุ่มโบราณวัตถุ Quoc Tu Giam เป็นสถานที่ที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวให้มาฮานอยอยู่เสมอ ภาพ: คณะกรรมการบริหารวัดวรรณกรรม - กลุ่มโบราณวัตถุ Quoc Tu Giam

+แต่ในความเป็นจริงไม่ใช่ทุกแห่งจะทำได้ เช่น ที่จังหวัดเดืองลัม มีเรื่องเล่าว่ามีคนมาขอคืนพระบรมสารีริกธาตุ?

- เรื่องราวของการแสวงหาประโยชน์และการปกป้องมรดกต้องได้รับการประสานงานอย่างใกล้ชิดจากฝ่ายที่เกี่ยวข้อง เช่น เมื่อฝ่ายท่องเที่ยวเข้ามาแสวงหาประโยชน์ พวกเขาจะต้องจัดสรรรายได้บางส่วนเพื่อจ่ายให้กับท้องถิ่น จากนั้นท้องถิ่นจะแจกจ่ายรายได้เหล่านี้ให้กับประชาชน แม้ว่าประชาชนจะไม่ได้รับอนุญาตให้สร้างบ้าน แต่พวกเขาก็ยังต้องได้รับประโยชน์จากมรดก ประเด็นเหล่านี้ได้รับการดำเนินการอย่างดีในหลายประเทศ เช่น หมู่บ้านลี่เจียงในประเทศจีน เมื่อประชาชนมีส่วนร่วมในการดูแลรักษาหมู่บ้านโบราณ พวกเขาก็จะได้รับผลประโยชน์ร่วมกันมากมาย ด้วยการเชื่อมโยงด้านการท่องเที่ยว ผู้คนในที่แห่งนี้จึงพัฒนาฝีมือดั้งเดิม พัฒนาบริการสนับสนุน...

กลับมาที่เรื่องราวของ Duong Lam เราต้องเรียนรู้จากแบบจำลองต่างประเทศ เช่น เกาหลี ไทย... Duong Lam มีสิ่งต่างๆ มากมายที่สามารถนำมาทำเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวได้ แต่สิ่งที่เราขาดไปคือการทำให้สิ่งเหล่านี้มีชีวิตขึ้นมา เราไม่ได้สร้างเรื่องราวที่น่าสนใจที่เกี่ยวข้องกับหมู่บ้านโบราณแห่งนี้เพื่อบอกเล่าให้นักท่องเที่ยวฟัง เช่น เจดีย์ Thay ที่เพิ่งมีการแสดงสดเรื่อง "Quintessence of the North" หรือ Trang An ที่ "โด่งดัง" หลังจากภาพยนตร์เรื่อง "Kong: Skull Island"... สำหรับ Duong Lam บางทีเพียงแค่แนบภาพยนตร์หรือกิจกรรมทางวัฒนธรรมเข้าไป คุณสมบัติพิเศษที่แฝงอยู่ก็จะได้รับการส่งเสริมอย่างดี เมื่อมองในมุมกว้างขึ้น เราสามารถใช้ประโยชน์จากองค์ประกอบร่วมสมัยที่เกี่ยวข้องกับมรดกได้อย่างเต็มที่ ผสมผสานองค์ประกอบสร้างสรรค์เข้ากับมรดกแบบดั้งเดิม จึงสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่น่าดึงดูดใจสำหรับนักท่องเที่ยวได้ แต่หากเรายังคงนิ่งเฉย แช่แข็งมรดกไว้กับเถ้าถ่านของอดีต การจะประสบความสำเร็จได้นั้นยากมาก

+ ขอบคุณนะ!

วู (แสดง)

ที่มา: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html