นามเคา - นักเขียนแนวสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่
การประชุมเชิงปฏิบัติการนี้มีเป้าหมายเพื่อพัฒนาประสิทธิผลของงานด้านการปกป้อง ส่งเสริม และเสริมสร้างคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมในบ้านเกิดของชาวน้ำกาวอย่างต่อเนื่อง เพื่อสนับสนุนการพัฒนาการท่องเที่ยวและเศรษฐกิจและ สังคม ในท้องถิ่น
การประชุมเชิงปฏิบัติการครั้งนี้มีผู้แทนจากคณะกรรมการกลาง กระทรวง และสาขาต่างๆ ผู้นำจังหวัด ฮานาม ผู้แทนจากสมาคม นักวิทยาศาสตร์ นักวิจัย หน่วยงานท้องถิ่น และผู้แทนจากสำนักข่าวและสื่อส่วนกลางและส่วนท้องถิ่น เข้าร่วม
ชื่อจริงของ Nam Cao คือ Tran Huu Tri เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2458 ในหมู่บ้าน Dai Hoang (ตำบล Cao Da อำเภอ Nam Xang จังหวัด Ly Nhan ปัจจุบันคือตำบล Hoa Hau อำเภอ Ly Nhan จังหวัด Ha Nam)
นับตั้งแต่ผลงานของนักเขียนนามกาวได้รับการตีพิมพ์และแนะนำต่อสาธารณชนตั้งแต่ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 จนถึงปัจจุบัน บ้านเกิดของเขา โดยเฉพาะตำบลฮว่าเฮา และอำเภอลี้ญ่านโดยทั่วไป เป็นที่รู้จักของผู้อ่านและนักท่องเที่ยวจำนวนมากในฐานะดินแดนแห่งคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้และมีเอกลักษณ์ เช่น บ้านชุมชนไดฮว่าง วัด และพื้นที่อนุสรณ์ของนักเขียนและวีรชนนามกาว
ขณะเดียวกันยังเป็นดินแดนที่อนุรักษ์สมบัติทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันล้ำค่าผ่านประเพณีและเทศกาลแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะความรู้พื้นบ้านเกี่ยวกับอาหาร โดยมีเมนูปลาผัดขึ้นชื่อของหมู่บ้านหวู่ได๋
การผสมผสานอย่างกลมกลืนระหว่างมรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้เหล่านี้ ก่อให้เกิดภาพการท่องเที่ยวที่มีสีสัน สัญญาว่าจะมอบประสบการณ์ที่แท้จริงและลึกซึ้งเกี่ยวกับวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และวิถีชีวิตของมนุษย์บนที่ราบลุ่ม การใช้ประโยชน์จากคุณค่าทางวัฒนธรรมเหล่านี้อย่างมีประสิทธิภาพ ไม่เพียงแต่ส่งเสริมเศรษฐกิจท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังช่วยอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของฮวาเฮาอีกด้วย
นามเคาเป็นนักเขียนแนวสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ (ก่อนการปฏิวัติเดือนสิงหาคม) นักข่าวสายต่อต้าน (หลังการปฏิวัติ) หนึ่งในนักเขียนชาวเวียดนามที่โดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 20 และมีส่วนสนับสนุนสำคัญมากมายในการพัฒนารูปแบบของเรื่องสั้นและนวนิยายเวียดนามให้สมบูรณ์แบบในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20
เขาเป็นนักเขียนวรรณกรรมแนวสัจนิยมวิจารณ์ของเวียดนามที่โดดเด่นในช่วงปี พ.ศ. 2473 - 2488 เป็นนักเขียนวรรณกรรมแนวต่อต้านและนักมนุษยนิยมโดยทั่วไปซึ่งมีผลงานสำคัญๆ มากมายต่อวรรณกรรมและศิลปะของเวียดนามในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20
ด้วยผลงานอันยิ่งใหญ่ที่พรรคและรัฐบาลได้มีส่วนสนับสนุนต่อวรรณกรรมของประเทศ ในช่วงเจ็ดทศวรรษที่ผ่านมา พรรคและรัฐบาลได้ดำเนินการอันทรงคุณค่าเพื่อรำลึกถึงเขา เช่น การมอบรางวัลโฮจิมินห์ (พ.ศ. 2539) หลังเขาเสียชีวิต โครงการ "ตามหานามเคา" และการวางแผนสร้างสถานที่ท่องเที่ยวเชิงมนุษยธรรมเพื่อรำลึกถึงนักเขียนและผู้พลีชีพนามเคาในบ้านเกิดของเขา...
การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกวรรณกรรมของนามเคา
ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญได้นำเสนอเอกสารจำนวนมากในหัวข้อต่างๆ ได้แก่ ภาพรวมและแนวทางการพัฒนา การวิจัยและการศึกษาเกี่ยวกับมรดกวรรณกรรมของชาวน้ำกาว การพัฒนาการท่องเที่ยววรรณกรรมและการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืนที่เกี่ยวข้องกับมรดกของชาวน้ำกาว การปกป้องและส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมของบ้านเกิดของชาวน้ำกาว
นาย Chau Hong Thuy อดีตประธานสมาคมวรรณกรรมและศิลปะเวียดนามในสหพันธรัฐรัสเซีย ให้ความเห็นว่า “ในสหพันธรัฐรัสเซีย ผลงานบางชิ้นของนักเขียน Nam Cao ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียและได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีจากผู้อ่าน เนื่องจากผลงานเหล่านั้นสะท้อนถึงสังคมเวียดนามที่แท้จริงซึ่งเชื่อมโยงกับช่วงเวลาในประวัติศาสตร์”
อย่างไรก็ตาม จำนวนผลงานของนามเคาที่ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศมีไม่มากนัก ข้าพเจ้าเชื่อว่าหากมีผลงานเพิ่มขึ้นอีก ไม่เพียงแต่จะช่วยอนุรักษ์คุณค่าของมรดกทางวรรณกรรมของนามเคาเท่านั้น แต่ยังช่วยให้โลกได้รับรู้ว่าเวียดนามมีนักเขียนแนวสัจนิยมที่มีความสามารถอีกท่านหนึ่ง ซึ่งไม่น้อยหน้านักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ของโลก
ดร.สถาปนิกเหงียน ทู ฮันห์ ประธานสมาคมวิทยาศาสตร์เพื่อการพัฒนาการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน ยังได้นำเสนอเอกสารอันโดดเด่นซึ่งเป็นผลงานที่ได้รับรางวัลมากมายในด้านสถาปัตยกรรมและการวางแผน ซึ่งเป็นโครงการริเริ่ม "พื้นที่ท่องเที่ยว 'หมู่บ้านหวู่ไดในอดีต' - พื้นที่ท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมแห่งแรกที่ใช้ประโยชน์จากคุณค่าของมรดกทางวรรณกรรมของเวียดนาม"
ในการปิดท้ายการประชุมเชิงปฏิบัติการ รองศาสตราจารย์ ดร. Nguyen Thi Thu Phuong ผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรม ศิลปะ กีฬา และการท่องเที่ยวเวียดนาม ยืนยันว่าจังหวัดฮานามโดยทั่วไปและเขตลี้ญ่านโดยเฉพาะเป็นดินแดนที่อุดมไปด้วยประเพณี โดยบรรพบุรุษหลายชั่วรุ่นได้ทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าและอุดมสมบูรณ์ไว้มากมาย
อาชีพของ Nam Cao ถือเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นในหมู่พวกเขา โดยได้รับการเผยแพร่และเป็นที่รู้จักมากขึ้นในหมู่ผู้คนทั่วประเทศและเพื่อนต่างชาติ
ดินแดนลี้หนานที่มีหลังคาฟางเก่าแก่ แม่น้ำเจาอันเงียบสงบ และหมู่บ้านไดฮว่างที่ส่งกลิ่นหอมของควันครัว ยังเป็นพื้นที่ทางศิลปะที่มีชีวิตชีวา ซึ่งนักเขียนนามเคาได้หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งผลงานวรรณกรรมอมตะของเขาไว้ ณ จุดตัดระหว่างประเพณีและความทันสมัย
“ภาพต่างๆ เช่น ชีเฟว ทิโน ลาวฮาก... ในผลงานของนักเขียนนามกาว ไม่เพียงแต่ปรากฏอยู่ในหน้าหนังสือเท่านั้น แต่ยังได้กลายมาเป็นอัตลักษณ์และจิตสำนึกของชนบททั้งชนบท มีส่วนช่วยถ่ายทอดความลึกซึ้งของมนุษยชาติของชาวเวียดนาม...” รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ถิ ทู เฟือง เน้นย้ำ
สุสาน อนุสรณ์สถานนัมกาว หมู่บ้านไดฮว่าง (ปัจจุบันคือตำบลฮวาเฮา อำเภอลี้เญิน) และพื้นที่ทำงานและที่อยู่อาศัยทั้งหมดของเขา ได้ทิ้งร่องรอยไว้และเปี่ยมไปด้วยคุณค่าอันลึกซึ้งมากมายทั้งในประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม สังคม การศึกษา และศิลปะ นี่คือสัญลักษณ์ที่มีชีวิต สะท้อนถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชุมชนชาวเวียดนามในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงตอนเหนือ รวมถึงผู้คนในลี้เญินและฮานาม
ตามที่รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ถิ ทู เฟือง กล่าว การประชุมวิชาการนี้จัดขึ้นด้วยวัตถุประสงค์หลักเพื่อประเมินศักยภาพและคุณค่าของมรดกวรรณกรรมของนามเคาและมรดกทางวัฒนธรรมของบ้านเกิดของเขาอย่างครอบคลุม
จากนั้นเสนอแนวทางแก้ปัญหาที่เป็นรูปธรรมและยั่งยืนเพื่อปกป้องและส่งเสริมคุณค่าเหล่านี้อย่างมีประสิทธิผล พร้อมทั้งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกลยุทธ์การพัฒนาการท่องเที่ยว
ที่นี่ยังเป็นเวทีวิชาการที่สำคัญที่นักวิทยาศาสตร์ ผู้บริหาร และชุมชนมารวมตัวกันเพื่อหารือ แบ่งปันประสบการณ์ และกำหนดทิศทางเชิงกลยุทธ์ เป้าหมายสูงสุดคือการใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมของจังหวัดนามกาวและบ้านเกิดของเขาอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อมีส่วนช่วยในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมโดยรวมของจังหวัดฮานาม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตลี้เญิน
“จากการนำเสนอ เราจะเห็นการมีส่วนร่วมใหม่ๆ มากมาย โดยเฉพาะแนวทางการวิจัยที่เข้าใกล้มรดกของ Nam Cao ในฐานะทรัพยากรที่สำคัญสำหรับการพัฒนาในท้องถิ่น” นางสาวฟองเน้นย้ำ
ความแปลกใหม่นี้สะท้อนให้เห็นในการเชื่อมโยงมรดกทางวรรณกรรมกับรูปแบบการพัฒนาที่ยั่งยืน: ตั้งแต่การมุ่งเน้นพัฒนาเส้นทางการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและวรรณกรรม การนำอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรมมาประยุกต์ใช้ในการสื่อสารและการศึกษา การพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงประสบการณ์ทางวรรณกรรม ไปจนถึงการบูรณาการการอนุรักษ์เข้ากับวิถีชีวิตของชุมชน
งานวิจัยบางชิ้นได้เสนอแบบจำลองอย่างกล้าหาญสำหรับการแปลงมรดกทางวรรณกรรม พิพิธภัณฑ์นิเวศวิทยา และการสร้างสรรค์ผลงานสร้างสรรค์จากตัวละครและผลงานของนามเคา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การนำเสนอผลงานของนามเคาจากมุมมองของวรรณกรรมเด็ก การออกแบบผลิตภัณฑ์วรรณกรรมที่ระลึก หรือการสร้างพิพิธภัณฑ์ในรูปแบบสมัยใหม่ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ระดับนานาชาติ ล้วนเป็นข้อเสนอแนะทางการวิจัยที่ใหม่และใช้งานได้จริง
“สถานที่แห่งนี้จะไม่เพียงแต่กลายเป็นจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดสำหรับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังจะค่อยๆ บรรลุวิสัยทัศน์ในการเป็น ‘จุดหมายปลายทางทางวัฒนธรรมท้องถิ่นชั้นนำของโลก’ อย่างที่นักวิจัยและนักข่าวบางคนคาดหวังไว้” รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ถิ ทู เฟือง กล่าว
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoc-nam-cao-144596.html
การแสดงความคิดเห็น (0)