La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Kim Song Truong Commune, Can Loc, Ha Tinh ) เป็นชายผู้มีความรู้และความสามารถอย่างยอดเยี่ยม ซึ่งถือเป็นตัวอย่างอันโดดเด่นของจิตวิญญาณแห่งการเรียนรู้และการปลูกฝังคุณธรรมสำหรับคนรุ่นต่อไป ประเพณีของบ้านเกิด ครอบครัว และสายเลือดของเขามีอิทธิพลต่อชีวิตและอาชีพการงานของเขา
อิทธิพลของบ้านเกิด
ในผลงานเรื่อง “La Son Phu Tu” ของ Hoang Xuan Han เมื่อพูดถึงสถานที่เกิดของ La Son Phu Tu เขียนไว้ว่า “เขาเกิดในปี Quy Mao (1723) ในปีที่ 4 ของการครองราชย์ของ Le Bao Thai ในเวลาของเวลา Thin ในวันที่ 25 ของเดือนที่ 8 ในหมู่บ้าน Mat Thon หมู่บ้านนี้อยู่ในเขตเทศบาล Nguyet Ao ตำบล Lai Thach อำเภอ La Son เขต Nghe An (ปัจจุบันคืออำเภอ Duc Tho จังหวัด Ha Tinh) ในรัชสมัยของ Khai Dinh หมู่บ้านนี้ถูกเปลี่ยนเป็นอำเภอ Can Loc”
รูปปั้นลาเซิน ฟูตูเหงียนเทียป ในเมืองเหงะอาน ภาพ: อินเทอร์เน็ต
ตำบล Nguyet Ao (ปัจจุบันคือตำบล Kim Song Truong, Can Loc) - ที่ Nguyen Thiep เกิด ตั้งอยู่กลางทุ่งบนฝั่งแม่น้ำ Lam ถือเป็นดินแดนที่ดี มีทุ่งนาหลายแห่ง และมีประชากรจำนวนมาก รอบๆ หมู่บ้าน Nguyet Ao มีภูเขา ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้คือภูเขา Nhac Sac (1) ซึ่งภูเขานี้ถูกกล่าวถึงเป็นพิเศษโดย La Son Phu Tu ในบทกวี ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของ Nguyet Ao คือเทือกเขา Hong Linh ซึ่งเป็นเทือกเขาทั่วไปของภูมิภาค Hoan Chau ทางทิศเหนือคือภูเขา Nghia Liet ซึ่งเปรียบเสมือนสัตว์ตัวสูง มีหัวสูงและหางแหลม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภูเขาลูกหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับ La Son Phu Tu คือเทือกเขา Thien Nhan ซึ่งเป็นเทือกเขาที่อยู่ห่างจาก Nguyet Ao ไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 20 กิโลเมตร ใกล้กับ Nguyet Ao ยังมีทิวเขาที่ปกคลุมด้วยป่าไม้และมีต้นไม้ขึ้นหนาแน่น เช่น Tra Son และ Bot Son ซึ่งมีกำแพง 2 บานคอยเฝ้าทางทิศตะวันตกเฉียงใต้
ทฤษฎีฮวงจุ้ยถือว่าภูเขาของ Phuong, Hong, Tra และ Bot เป็นองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ที่ช่วยให้หมู่บ้านต่างๆ เช่น Vinh Gia, Truong Luu และ Nguyet Ao ผลิตคนเก่งๆ มากมาย ภาพบ้านเกิดเหล่านี้ได้กลายมาเป็นแรงบันดาลใจในการเขียนบทกวีของ Nguyen Thiep เทียนหนาน, ลัปฟอง, Nhac Sac, Tra Son, Bot Son, Nam Hai และ Hon Ngu มักถูกกล่าวถึงในบทกวีของเขาในฐานะเพื่อนของเขา
เมื่อเขาอยู่ห่างไกล เขายังคงนึกถึงบ้านเกิดและหมู่บ้านของเขา เหงียนเทียปเคยไปหลายที่ เดินทางไปหลายภูมิภาค แต่สำหรับเขา ไม่มีที่ใดที่สวยงามไปกว่าบ้านเกิดของเขาเอง - สถานที่ที่มีทิวทัศน์สวยงามมากมายและร่องรอยโบราณ เมื่ออ่านบทกวีที่เขียนเกี่ยวกับบ้านเกิดของเหงียนเทียป ผู้อ่านจะรู้สึกราวกับว่ากำลังยืนอยู่ต่อหน้าทิวทัศน์อันโด่งดังที่วาดขึ้นด้วยปากกาของจิตวิญญาณที่รักธรรมชาติและผู้คนในดินแดนนั้น อาจกล่าวได้ว่าภูเขาและแม่น้ำในบ้านเกิดของเขาได้เข้าไปอยู่ในจิตวิญญาณกวีของเหงียนเทียปอย่างลึกซึ้งและเต็มไปด้วยอารมณ์
ในช่วงเวลาที่เหงียนเทียบเกิดในเหงะติญห์ มีผู้คนมากมายที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของเขา หนึ่งในนั้นคือตระกูลเหงียนในเตียนเดียน (Nghi Xuan) ซึ่งเป็นตระกูลที่มีชื่อเสียงด้านการศึกษาและการเป็นลูกขุน ตระกูลเหงียนเตียนเดียนเป็นตระกูลที่ติดอันดับ 1 ของประเทศและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับครอบครัวของเหงียนเทียบและตัวเขาเอง เหงียนเทียบในหมู่บ้านเตียนเดียนผ่านการสอบของจักรพรรดิ กลายเป็นนายกรัฐมนตรีของราชสำนัก และเป็นเพื่อนร่วมชั้นเรียนของหมอเหงียนฮันห์ ลุงของเหงียนเทียบ เหงียนฮันห์ส่งเหงียนเทียบไปเป็นลูกศิษย์ของเหงียนเทียบ หมอเหงียนข่านเป็นลูกชายของเหงียนเตียนและพี่เขยของเหงียนเทียบ
มุมหนึ่งของตำบลกิมซ่งเตรื่องในปัจจุบัน
ในเวลานั้น ในอำเภอลาซอน ก็มีผู้คนจำนวนมากที่ผ่านการสอบเข้าราชสำนัก เช่น ฟาน นู่ ควี ที่สอบผ่านปริญญาเอกในปี ค.ศ. 1733 ฟาน เคียม ทู ที่สอบผ่านปริญญาเอกในแคว้นดิงห์ซู (ค.ศ. 1757) ในช่วงปลายราชวงศ์เล ก็มีบุย เซือง ลิช ที่สอบผ่านราชสำนัก และฟาน บาว ดิงห์ ที่สอบผ่านปริญญาเอกในปี ค.ศ. 1787 นอกจากนี้ ตระกูลฟาน ฮุย ในเทียนล็อกยังมีฟาน กาน ที่สอบผ่านปริญญาเอกในปีที่ 15 ของรัชสมัยกาญ หุ่ง (ค.ศ. 1754) ฟาน ฮุย อิช ที่สอบผ่านปริญญาเอกในปีที่ 36 ของรัชสมัยกาญ หุ่ง (ค.ศ. 1775) และฟาน ฮุย โอน ที่สอบผ่านปริญญาเอกในปีที่ 40 ของรัชสมัยกาญ หุ่ง (ค.ศ. 1779)
เหงียนเทียปเกิดและเติบโตในชนบทที่มีค่านิยมดั้งเดิมที่ดีมากมาย เป็นดินแดนแห่งการเรียนรู้ ขยันขันแข็ง และผู้คนเรียบง่าย ซึ่งสิ่งนี้ได้ส่งอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพของลาซอนฟูตูในระดับหนึ่ง เหงียนเทียปได้รับ การศึกษา ตามแนวทางขงจื๊อตั้งแต่ยังเด็ก จึงมีชื่อเสียงในด้านพรสวรรค์ทางวรรณกรรมที่โดดเด่นตั้งแต่ยังเด็ก ในหนังสือ "ลาซอนฟูตู" ฮวงซวนหานเขียนว่า "... ตอนนั้นเขาอายุ 14 ปี เป็นช่วงที่เขาพยายามเรียนหนังสืออย่างหนัก โดยทำตามแบบอย่างของรุ่นพี่ที่อยู่รอบตัวเขา หัวใจของเขาเต็มไปด้วยความตื่นเต้น" (2) ดังนั้น จะเห็นได้ว่าปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่และปราชญ์ขงจื๊อที่มีชื่อเสียงในช่วงเวลาเดียวกัน โดยเฉพาะจากลาซอนและฮวนโจวโดยทั่วไป ล้วนมีอิทธิพลต่อเหงียนเทียปในระดับหนึ่ง
อิทธิพลของตระกูลและสายตระกูล
ครอบครัวเหงียนของเหงียนเทียปเป็นครอบครัวที่มีชื่อเสียงในภูมิภาคฮว่านเจิวในสมัยนั้น “แท้จริงแล้ว ครอบครัวเหงียนในมัตทอนในช่วงสามร้อยปีของราชวงศ์เล ถือเป็นครอบครัวที่ยิ่งใหญ่ในดินแดนนี้” (3) อย่างไรก็ตาม เดิมที ครอบครัวเหงียนไม่ได้อาศัยอยู่ในมัตทอน แต่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเกืองเจียน (งีซวน) อีกด้านหนึ่งของภูเขาหงลิงห์ ทางตะวันออกเฉียงเหนือของเหงียนเอ๊า ในรัชสมัยของพระเจ้าเล แถ่งตง ตระกูลเหงียนมีนักศิลปะการต่อสู้คนหนึ่งชื่อเหงียนไค ซึ่งได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์จากพระเจ้าแผ่นดินสำหรับความสำเร็จในการโจมตีแคว้นจามปาในปี ค.ศ. 1472 ต่อมา พระเจ้าแผ่นดินทรงส่งเขาไปจับช้างเผือกที่ภูเขาจ่าเซิน "เพื่อให้เขามีโอกาสไปที่หมู่บ้านมัตทอนและตั้งกองทหารไว้ที่นั่น เขาเลือกบุตรสาวของตระกูลโวในพื้นที่นั้นมาเป็นคนรับใช้ของเขา เธอให้กำเนิดบุตรชายและอาศัยอยู่ที่มัตทอนกับเขา นั่นคือเหตุผลที่สาขาของตระกูลเหงียนอยู่ที่นั่น ลำดับวงศ์ตระกูลเหงียนบันทึกนักศิลปะการต่อสู้คนนั้นว่าเป็นบรรพบุรุษคนแรก" ต่อมาเหงียนไคเสียชีวิตและได้รับบรรดาศักดิ์และตราเป็นลือกวนกง บุตรชายของดยุคหลิวมีชื่อว่าตูลัม ต่อมาเขาได้แต่งงานกับผู้หญิงจากหมู่บ้านเหงียนซา จากรุ่นของ Tu Lam ครอบครัว Nguyen กลายเป็นชาวหมู่บ้าน Nguyet Ao หมู่บ้าน Nguyen Xa ชุมชน Lai Thach อำเภอ La Giang
วัดกวีลาซอนของอาจารย์เหงียนเทียปในชุมชนคิมซองเตรือง (คานล็อก) ภาพถ่ายโดยเทียน วี
นายทูลัมมีบุตร 6 คน ในจำนวนนี้มีเหงียน บัต หล่าง ซึ่งผ่านการสอบหลวงเมื่อพระเจ้าเลเปิดการสอบที่เมืองทัญฮว้าในปี ค.ศ. 1576 ในรุ่นที่ 4 ตระกูลนี้ไม่มีบุคคลที่โดดเด่นแต่ยังคงเป็นตระกูลที่ร่ำรวย ในรุ่นที่ 5 แผนภูมิลำดับเครือญาติได้บันทึกไว้ว่ามีคน 3 คนผ่านการสอบหลวง รวมถึงนายบัต ฟู ซึ่งได้เป็นครูในเขตทวนอัน (ปัจจุบันคือบั๊กนิญ) ในรุ่นที่ 6 มี 3 คนผ่านการสอบหลวง ในรุ่นที่ 7 มี 1 คนผ่านการสอบหลวง ในรุ่นที่ 8 มี 1 คนผ่านการสอบหลวงเช่นกัน
รุ่นที่ 9 เป็นรุ่นของบิดาผู้ให้กำเนิดของเหงียนเทียป แม้ว่าบิดาของเหงียนเทียปจะไม่ผ่านการสอบ แต่ครอบครัวมีนายเหียนพัทที่ผ่านการสอบ Huong ได้เป็นขุนนาง และลุงของเหงียนเทียปคือเหงียนฮันห์ซึ่งผ่านการสอบปริญญาเอกในปี Quy Mui ในยุค Long Duc (1733) รุ่นที่ 10 เป็นรุ่นของเหงียนเทียป แม้ว่าจะไม่มีใครผ่านการสอบ Dai Khoa แต่ก็มีคน 10 คนที่ผ่านการสอบ Tam Truong และเขาผ่านการสอบ Huong ในจำนวนนี้มีพี่น้องทางสายเลือดของเขา 2 คน 3 คนเป็นบุตรของแพทย์เหงียนฮันห์ และ 2 คนเป็นบุตรของนายอำเภอ Hien Phat ดังนั้นครอบครัวของเหงียนเทียปในเวลานั้นจึงถือเป็นครอบครัวที่มีการศึกษาและร่ำรวย
พ่อของเหงียนเทียปคือกวนลินห์เหงียนกวางทรัค ส่วนแม่เป็นลูกสาวของตระกูลเหงียนฮุยในจวงลัว ครอบครัวเหงียนฮุยเป็นครอบครัวใหญ่ที่มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วภูมิภาคในด้านวรรณกรรม ดังนั้นเหงียนเทียปจึงได้สัมผัสกับลัทธิขงจื๊อตั้งแต่ยังเด็ก บุคคลที่ "ให้ความรู้" แก่เขาไม่ใช่ใครอื่นนอกจากแม่ของเขา ซึ่งเขาเคารพนับถืออย่างสุดซึ้ง แม่เป็นทั้งแม่ที่ใกล้ชิดและรักลูกๆ ของเธอมาก และเป็นครูที่เข้มงวดที่สั่งสอนลูกๆ ของเธอให้เป็นคนดี แม่ของเขาเป็นบุคคลแรกและเป็นผู้มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งตลอดชีวิตของเขาในการปลูกฝังพื้นเพทางวัฒนธรรมของลาซอนฟูตู
ลุงของลาซอนฟูตูคือเหงียนฮันห์ เกิดเมื่อวันที่ 24 มกราคม ปีที่ 21 ของจิงฮวา (ค.ศ. 1700) ชื่อเหงียนเคอ สอบผ่านปริญญาเอกในปี ค.ศ. 1733 และได้เป็นข้าราชการในตำแหน่งฮันลัม ดองกั๊กฮิวทู เหงียนฮันห์ยังถือเป็นครูผู้ยิ่งใหญ่ของลาซอนฟูตูอีกด้วย เหงียนฮันห์เป็นคนที่รู้จักแต่การอ่านหนังสือเท่านั้น เขาเองก็ไม่ได้กระหายอำนาจ ดังนั้นแม้ว่าเขาจะเป็นข้าราชการ แต่ครอบครัวของเขาก็ยังไม่ค่อยดีนัก อาจเป็นไปได้ว่าความดีของเหงียนฮันห์นี้มีอิทธิพลต่อเหงียนเทียปอย่างมาก ในปี ค.ศ. 1740 ในรัชสมัยของพระเจ้าตรินห์โดอันห์ เหงียนฮันห์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการในไทเหงียน ปัจจุบันลุงของเขาอายุ 42 ปี และเหงียนเทียปอายุ 19 ปี เหงียนเทียบไปเรียนที่ไทเหงียนกับลุงของเขา ในช่วงที่เรียนอยู่ที่ไทเหงียน เหงียนเทียบได้รับการสอนอย่างพิถีพิถันจากเหงียนฮันห์ ลุงของเขา
เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของ La Son Phu Tu Nguyen Thiep ลูกหลานของครอบครัวและผู้คนในบริเวณโดยรอบจะจุดธูปบูชาบรรพบุรุษทั้งกลางวันและกลางคืน
จะเห็นได้ว่าเหงียนเทียปเติบโตมาในครอบครัวที่มีประเพณีอันยาวนาน ไม่เพียงเท่านั้น เขายังมี “ครูและเพื่อน ๆ ในบ้าน” ด้วยสติปัญญาโดยกำเนิดของเขา “เขาเป็นคนฉลาด มีความรู้ และเข้าใจอย่างลึกซึ้ง” ร่วมกับอิทธิพลพิเศษจากครอบครัวและสายเลือดของเขา สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไขที่หล่อหลอมให้ลาซอนฟูตูมีพรสวรรค์
ชีวิตของ La Son Phu Tu Nguyen Thiep ต้องเผชิญกับจุดเปลี่ยนทางประวัติศาสตร์มากมาย ไม่ว่าเขาจะเป็นข้าราชการ ครู ผู้เป็นที่เคารพนับถือของกษัตริย์ หรือบางครั้งกลับมาเป็นสามัญชน Nguyen Thiep เป็นสัญลักษณ์ของความฉลาด คุณธรรม และบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยมเสมอมา ผลงานอันยิ่งใหญ่ของ Nguyen Thiep ต่อประเทศชาติจะได้รับการทะนุถนอมและจดจำตลอดไป ในการสร้าง La Son Phu Tu ดังกล่าว อาจกล่าวได้ว่าประเพณีอันดีงามของบ้านเกิด ครอบครัว และสายเลือดของเขามีส่วนช่วยปลูกฝังให้บุคคลมีคุณธรรม มีความรู้ความสามารถและคุณธรรม
-
(1) นัคซัก แปลว่า ลูกนกฟีนิกซ์ เพราะเมื่อมองจากระยะไกล ภูเขาลูกนี้ดูเหมือนนกสองตัวกำลังบิน จึงได้ชื่อว่าภูเขาฟอง
(2), (3) Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, สำนักพิมพ์ Minh Tan, ปารีส, หน้า. 28 น. 18.
เอกสารอ้างอิง
1. ลำดับวงศ์ตระกูลเหงียน เอกสารเก็บรักษาไว้ที่วัดตระกูลเหงียน ตำบลเหงียนอ่าว
2. Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, สำนักพิมพ์ Minh Tan, ปารีส
3.ผู้เขียนมากมาย (2548) Can Loc ดินแดนคนเก่ง สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ ฮานอย
4. Nguyen Si Can รวบรวมบทกวีของ La Son Phu Tu (1998) สำนักพิมพ์ Nghe An
5.https://canloc.hatinh.gov.vn
ฟองง็อก - คิมเยน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)