Под нежным утренним солнцем гор Сиангкхуанг мы сидели у костра с господином Буаваном Удомсуком, 66 лет, известным лаосским исполнителем на свирели из деревни Пунгмане, округа Пхукут.
Он бережно держал только что законченную флейту и наигрывал знакомую мелодию « Любовь к Лаосу и Вьетнаму», песню, символизирующую тесные отношения между двумя братскими народами Вьетнама и Лаоса.
Звук свирели нарастает, сначала легкий, как дуновение ветерка, затем постепенно резонирует, становясь глубже, словно рассказывая историю, наполненную крепкой дружбой между двумя народами Вьетнама и Лаоса, восхваляя глубокую, верную связь, вместе преодолевающую тысячи препятствий как на войне, так и в мирное время , строя и развивая страну.
Г-н Буавань сказал, что никто точно не знает, когда именно появились лаосские флейты, но известно лишь, что они глубоко укоренились в жизни местных жителей: от свадеб, фестивалей, деревенских праздников до художественных сцен. Каждый звук флейты — словно невидимая нить, связывающая людей, связывающая настоящее с прошлым, соединяющая душу с бескрайней природой.
В 2017 году ЮНЕСКО признало «Звук Лао Кхен» нематериальным культурным наследием человечества, и для обычных людей, таких как г-н Буавань, звук Кхен всегда является частью их плоти и крови, голосом, исходящим из грубых рук, из сердца, наполненного любовью к идентичности. Но мало кто знает, что создание такого, казалось бы, простого музыкального инструмента — это трудоемкий и самоотверженный процесс.
Господин Буавань сказал, что для того, чтобы сделать хен, нужно сначала научиться на нём играть. Если не умеешь играть, как можно понять, в чём его душа? Его голос глубокий и тёплый, взгляд отстранённый, словно он возвращается в юность.
В 12 лет мальчик Буавань впервые услышал звук кхена, доносившийся из старого транзисторного радиоприемника. Он был настолько очарован, что научился играть каждую мелодию без посторонней помощи. В 17 лет он собрал вещи и отправился на поиски мастера, чтобы освоить ремесло изготовления кхена. Три года он учился, начиная с выбора бамбука и заканчивая чеканкой и резьбой по дереву... В то время не было школ, всё слышалось ушами, виделось глазами и ощущалось сердцем. Кхен не был инструментом, созданным для игры, но в каждом кхене была целая жизнь, целая душа.
Г-н Буавань рассказал, что лао кхен — это духовой инструмент, состоящий из множества бамбуковых трубок, соединённых попарно и пропущенных через деревянную тыкву. Наиболее распространённые кхен — это кхен 7 и кхен 8, которые представляют собой 7 или 8 пар бамбуковых трубок, расположенных снизу вверх.
Под карнизом дома на сваях господин Буавань сидит и собирает бамбуковые трубки. Флейта Пана на первый взгляд кажется простой, но требует тщательного внимания к деталям. Бамбуковые трубки должны быть тщательно отобраны, ровными и прямыми, не слишком старыми и не слишком молодыми. Трубки нагревают на огне, чтобы выпрямить, а затем железным шилом выдалбливают соединения.
Трость сделана из дерева и должна быть устойчива к трещинам и термитам. Трость — это «сердце» трости, изготовленное из тонкой медной фольги, и должна быть вырезана, отшлифована и согнута до нужного размера для создания глубокого и проникновенного звука.
Несмотря на преклонный возраст, страсть господина Буавана к звуку флейты не угасла. Он делает 1-2 флейты в неделю, и если есть заказы, он делает ещё. Кроме того, он гравирует свой номер телефона на корпусе флейты, чтобы любой желающий мог позвонить. Если никто не заказывает, он играет на ней для удовольствия, пока он может дышать и слышать звук флейты, он будет продолжать её изготавливать.
Сейчас у господина Буавана четверо учеников, каждый из которых умеет играть на кхене и делать его. Его самая большая радость — это когда звуки гор и лесов не забываются, когда молодые люди всё ещё умеют ценить прошлое.
Г-н Буавань рассказал, что сначала он делал флейты только для того, чтобы играть на них для своих друзей, чтобы они танцевали и пели, но позже он понял, что флейты могут поддержать его самого.
«Я продаю этот инструмент за 2 миллиона кип (почти 93 доллара США), потому что у него хороший рисунок и хорошая медная трость. Семиструнная флейта стоит около миллиона кип, но прибыль не так важна, как то, чтобы звук флейты был слышен где-то», — сказал г-н Буаван.
Посреди гор и лесов Сиангкхуанга звучит кхен господина Буавана, растворяясь в бескрайних просторах, словно дружеское приглашение, словно неиссякаемый источник народной музыки . Возможно, поэтому у каждого, кто слышит кхен, смягчаются сердца, хочется сблизиться, словно они давно знакомы.
Звук лаосской свирели — это не только музыка, но и душа лаосского народа всех этнических групп, а также шепот неба и земли, дыхание лаосского народа на протяжении поколений.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/tieng-khen-lao-thanh-am-ket-noi-tam-hon-voi-thien-nhien-hien-tai-voi-qua-khu-post1046338.vnp
Комментарий (0)