Во время каждого традиционного праздника Тэт народ Цао Лань вырезает и наклеивает фигурки на красную бумагу, а затем наклеивает их на предметы домашнего обихода. Эти изысканные, красивые фигуры и узоры не просто служат украшением, но и несут в себе множество культурных и духовных ценностей, символизируя стремление к новому году мира и процветания. Это прекрасный обычай, отражающий самобытность народа Цао Лань на протяжении тысячелетий...
Господин Ау Дык Хой наклеил красную бумагу на родовой алтарь своей семьи с пожеланием мирного, благополучного и удачного нового года.
Следуя по дороге, ведущей в деревню Нгок Тан (зона 13), коммуны Нгок Куан, района Доан Хынг, где более 98% жителей составляют као Лан, под легким дымком из кухни и прохладной погодой первых дней весны, издалека мы увидели постепенно появляющиеся типичные дома на сваях народа као Лан, полные тепла и любви. Вместе с культурным работником коммуны мы посетили семью господина Ау Дык Хоя — уважаемого человека в деревне Нгок Тан. В это время женщины в его семье были заняты приготовлением традиционных лепешек, чтобы поднести их предкам и угостить гостей, в то время как мужчины быстро убирали, дезинфицировали и укрепляли дом, готовясь к Тэту. Причина всеобщей спешки заключалась в том, что у као Лан есть понятие, что Тэт должен быть полным: чем больше лепешек и фруктов на подносе для подношений, тем больше он показывает процветание и тепло.
Праздник Тэт у народа Цао Лань длится с 25 декабря до полнолуния января. С 25 декабря народ Цао Лань начинает готовиться к Тэту. Первым шагом становится приготовление традиционных лепёшек для Тэта, среди которых баньчжун – обязательная сладость для каждой семьи, которую можно есть не только во время Тэта, но и дарить родственникам по обе стороны родства. Наряду с баньчжуном, баньчимгау из клейкого риса, баньгай из клейкого риса, смешанного с зелёной фасолью и патокой, баньнгусак, челам... также являются обязательными сладостями на подносе народа Цао Лань к Тэту.
Пока женщины искусно пекут традиционные лепешки и поют сладкие и страстные песни «Синь ча», мужчины в семье также заняты подготовкой к церемонии наклеивания красной бумаги (называемой Чи Дит в Каолане) на предметы домашнего обихода, чтобы можно было устроить «праздник Тэт».
Красную бумагу наклеивают на деревья с целью отпугивания вредителей и злых духов.
Из красной бумаги вырезаны и наклеены замысловатые и красивые фигуры и узоры.
Пока он искал и раскладывал красную бумагу, ножницы и клей, господин Хой рассказал нам об «особенностях» Тэта, присущих только народу као-лан. Он поделился: «У каждой этнической группы свои уникальные обычаи Тэта, создающие красочную культурную картину, и народ као-лан также добавляет в эту картину ярко-красный цвет. С детства его учили резать бумагу, склеивать её и молиться во время церемонии Чи-Дит. Этот священный традиционный ритуал служит мостом между людьми и богами и до сих пор широко распространён в общине као-лан в Нгок-Куане. Каждый листок бумаги символизирует пожелание процветания в новом году, богатого урожая, а также имеет духовное значение, помогая отгонять злых духов, принося радость и удачу. Поэтому в конце года и в начале нового года все деревни као-лан украшаются ярко-красными цветами».
После проведения церемонии Чи Дит народ Цао Лань поет вместе Синха Ча и Вео Ча, чтобы насладиться весной и отпраздновать Тет.
Красная бумага обычно разрезается на прямоугольники с традиционными узорами. Красная бумага, которая будет наклеена на родовой алтарь, будет размером около 30x50 см, в то время как красная бумага, которая будет наклеена на предметы, будет размером около 5x10 см. Красная бумага наклеивается по всему дому. Если красная бумага наклеена на родовой алтарь, это означает молитву о том, чтобы бабушки и дедушки и предки благословили всю семью здоровьем, миром и удачей. Если она наклеена на предметы и инструменты в доме, такие как мотыги, лопаты, ножи и т. д., эти предметы смогут отдохнуть и встретить новый год с людьми после года упорного труда. Что касается корней деревьев в саду, если на них наклеить красную бумагу, то в новом году эти деревья будут пышными, плодовитыми и свободными от вредителей.
28 и 29 декабря, когда все предметы в доме и деревья в саду украшены красной бумагой, а из углов дома доносится ароматный аромат выпечки, для народа каолань наступает Тэт. С этого момента они начинают откладывать в сторону заботы и хлопоты прошедшего года, поют «Синь ча», «Вео ча», танцуют с птицами, ловят креветки... чтобы вместе встретить Новый год в радости, счастье и волнении.
Праздник Као Лань Чи Дит – это не только прекрасное культурное наследие, но и глубокое духовное значение, отражающее верования народа и его стремление к светлому будущему. Сохранение и популяризация этого обычая способствует сохранению национальной идентичности, обогащая многогранную культуру страны.
Тхань Ан
Источник: https://baophutho.vn/sac-do-don-mua-xuan-226939.htm
Комментарий (0)