После более чем 40 лет хранения два артефакта в виде лотоса и раковины на статуе Бодхисаттвы Тары были переданы населением в культурный сектор.
Днем 9 декабря Музей Куангнама передал Музею скульптуры Чамов в городе Дананг две бронзовые детали улитки и лотоса, прикрепленные к статуе Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг.
Две детали — шок и лотос — принадлежат статуе Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг. Фото: Дак Тхань
Статуя Бодхисаттвы Тары — один из важнейших экспонатов богатой и ценной коллекции Музея чамской скульптуры в Дананге . Она признана национальным достоянием премьер-министром в первом этапе 2012 года.
В августе 1978 года житель деревни Донгзыонг (коммуна Биньдиньбак, Тхангбинь, провинция Куангнам) случайно обнаружил драгоценную статую, собирая тямские кирпичи в буддийском монастыре Донгзыонг для строительства дома. Статуя была захоронена на глубине трёх метров под башней Санг, единственной сохранившейся башней некогда крупнейшего буддийского монастыря Юго-Восточной Азии в IX веке.
Бронзовая статуя высотой 114 см, изображающая Бодхисаттву Лакшминдру Локешвару (также известную как Бодхисаттва Тара), сохранилась нетронутой после более чем тысячи лет нахождения глубоко под землей.
Глаза и лоб статуи инкрустированы драгоценными камнями, выражение лица одновременно торжественное и святое, но в то же время дикое и мирское. Верхняя часть тела статуи обнажена, нижняя покрыта двойным слоем саронга, облегающего бёдра до лодыжек. Правая рука статуи раскинута, держа бутон лотоса, левая – цветущий лотос. Эта статуя считается уникальной, ей более тысячи лет, и она обладает высочайшей художественной ценностью.
Статуя Бодхисаттвы Тары, выставленная в Музее чамской скульптуры в Дананге, лишена лотоса и улитки. Фото: Нгуен Донг
После обнаружения статуя была тщательно спрятана жителями деревни Донгзыонг и считалась общим достоянием всей деревни. После многочисленных споров между правительством и жителями деревни статуя была наконец перевезена в Музей чамской скульптуры города Дананг. Однако жители деревни забрали лотос и улитку из руки Бодхисаттвы Тары для сохранности.
Власти неоднократно обращались с этим запросом, но только в 2019 году жители согласились вернуть два священных предмета в музей Куангнама. После этого оба муниципалитета согласились передать обе части статуи в управление Данангу.
«Передача этих двух экспонатов в Музей скульптуры Чамов дополнит сокровище и наилучшим образом продемонстрирует его историческую, культурную и научную ценность», — сказал г-н Нгуен Тхань Хонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма Куангнама.
Г-н Нгуен Тхань Хонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма Куангнама (справа), передал г-ну Ха Ви две детали артефакта Бодхисаттвы Тары. Фото: Дак Тхань
Заместитель директора Департамента культуры и спорта города Дананг Ха Ви назвал статую Бодхисаттвы Тары важнейшим артефактом Музея скульптуры Чамов. Долгое время у статуи отсутствовали две важные детали, что снижало её ценность.
«Улитка и лотос — два магических предмета, символизирующих чистоту, любовь и плодородие, надежду всех существ в мире. Эти две детали были возвращены к оригинальной статуе, чтобы помочь дополнить сокровище и культурное наследие чамов», — сказал г-н Вай.
Руководители Департамента культуры и спорта Дананга заявили, что в ближайшее время они займутся продвижением полной статуи Бодхисаттвы Тары Донг Дуонг, чтобы помочь людям и туристам узнать больше об этом артефакте, а также о культуре Чамов в Дананге и Куангнаме.
«Мы планируем завершить всю экспозицию, используя соответствующие технологии, тщательно исследуя взаимосвязи. Включая план комбинированной 3D-экспозиции», — добавил г-н Вай.
Согласно многочисленным документам по истории королевства Чампа, в 875 году король Индраварман II построил буддийский монастырь и храм для поклонения Бодхисаттве Таре, покровительнице династии, воплощению Бодхисаттвы Авалокитешвары. Согласно буддийской легенде, святая женщина Тара обладает сердцем, полным сострадания и силы спасения. Тронутый страданиями мира, Бодхисаттва Авалокитешвара однажды пролил слёзы и воплотился в новом воплощении по имени Тара.
Новая столица получила название Индрапура, также известная как «Город грома», и была построена на земле современной деревни Донгзыонг. Это был единственный период в истории Чампы, когда буддизм процветал и пользовался большим уважением, чем другие религии.
Dac Thanh - Nguyen Dong
Ссылка на источник
Комментарий (0)