Каждый раз с наступлением осени, посещая места, связанные с историей революционной борьбы (1930-1945) в моем родном городе Хатинь , мое сердце наполняется волнением и гордостью за традиции наших предков. Прошло 78 лет, сельская местность на любимой горной полосе Хонг-Рейна Отечества все больше обновляется и развивается.
Рассказы о революционной осени на родине помогают молодому поколению Хатиня больше гордиться историческими традициями нации.
Из старой осени…
Утром в середине августа, когда земля и небо Хатиня стали прохладными, а жители просторных деревень украсили красные флаги с серпом и молотом, а также государственный флаг, мы с моим отцом — господином Нгуеном Ван Саньем, 92-летним членом партии, со стажем почти 70 лет, — вновь посетили красные адреса на нашей родине.
Недалеко от моего дома в деревне Чунг Сон (коммуна Хонг Лок, Лок Ха) растет баньян Гиенг Чуа. Здесь, на площади около 2000 м², до 1945 года находились дом моего деда, французский почтамт и дом господина Хо Доя – место, где в 1930–1931 годах тайно действовали первые солдаты-коммунисты. Хотя ко времени рождения моего отца советское движение Нге Тинь 1930-1931 гг. уже закончилось, истории о стойкой и героической борьбе первых членов партии, таких как господин Хо Нгок Танг (кадры Центрального регионального комитета партии), Хо Дой, Хо Фой, госпожа Фам Тхи Дунг... и ярком революционном движении в храме Бьен Сон, Чыонг Джо (коммуна Хонг Лок), неподалеку расположенном доме общины Динь Лу, доме господина Май Хоэ (коммуна Тан Лок)... по-прежнему тронут сердца каждого гражданина.
Учащиеся средней школы Хонг Тань слушали рассказ пожилого члена партии из деревни Чунг Сон (Хонг Лок) об истории революционной борьбы на их родине у баньяна Гиенг Чуа.
Мой отец рассказывал: «Тогда (до 1945 года) французские колонизаторы выбрали коммуну Фулыутыонг, одну из немногих коммун в кантоне Фулыу (включая коммуны Хакан, в современном районе Локха), для создания военного поста. Каждый день французские солдаты и их приспешники безжалостно угнетали народ и подавляли революционных солдат».
Хотя я слышал эту историю много раз с детства, лишь позже, когда я обрёл жизненный опыт и расширил свой кругозор , я понял, почему враг выбрал именно мою маленькую деревню для размещения форпоста, и почему дом господина Хо Доя, где проходили многие тайные собрания первой партийной организации, оказался «соседом» вражеского форпоста. «Это потому, что с самого основания нашей партии жители Хонглока были просвещены революционными идеалами (в настоящее время в коммуне Хонглок насчитывается более 65 человек, аттестованных провинциальным партийным комитетом Хатиня в качестве революционных кадров до 1945 года). Столкнувшись с такой сильной волей к борьбе, враг был вынужден увеличить свои силы и создать форпост для его подавления. Однако, благодаря упорству, мужеству и уму, революционные солдаты продолжали ловко и с энтузиазмом действовать в самом сердце противника», – объяснял мой отец.
Одним из проявлений храбрости и ума коммунистических кадров и солдат того времени стало решение выбрать дом господина Хо Доя для работы. Господин Хо Дой, также известный как господин Кхой, занимался традиционной фитотерапией. Он также был шаманом, поэтому в его доме всегда были гости. Живя прямо напротив вражеского форта, становясь свидетелем жестокости колониального феодального режима, он вскоре проникся идеями революции. Он воспользовался своим положением, чтобы обмануть противника, превратив свой дом в место общения и деятельности партийной организации. Наряду с такими адресами, как храм Бьеншон (связной центр Центрального регионального комитета партии, провинциального комитета партии Хатинь и районного комитета партии Канлок, где печатались и прятались партийные документы), коммунальный дом Динь Лу, дом г-на Хо Доя был местом, где проходили многие собрания по подготовке к масштабным демонстрациям во время советского движения 1930–1931 годов, включая первый съезд партии района Канлок в августе 1930 года.
Мученик Хо Фой (сын Хо Доя), стойкий революционер, попавший в плен к врагу, брошенный в тюрьму и подвергнутый жестоким пыткам, сохранил верность партии. Фотография сделана в Советском музее Нгетинь.
Господин Хо Дой также просветил своего сына Хо Фоя и двух дочерей, сделав их верными солдатами-революционерами. Среди них был мученик Хо Фой, впоследствии ставший важной фигурой в организации, но впоследствии схваченный врагом, заключённый в тюрьму, подвергнутый жестоким пыткам и умер вскоре после освобождения 2 сентября 1945 года.
Баньян Гиенг Чуа в деревне Чунг Сон, возраст которого насчитывает сотни лет, является исторической реликвией, свидетелем упорной и героической борьбы революционных солдат с первых дней до восстания народа Кан Лок в августе 1945 года с целью захвата власти.
Г-н Май Чонг Тхой (92 года, из коммуны Танлок, Локха) — бывший капитан молодежной команды национального спасения деревни Динь Лу в 1945 году.
Г-н Май Чонг Тхой (родился в 1931 году), бывший капитан Молодежного спасательного отряда деревни Динь Лу (коммуна Танлок, Локха), рассказал: «Примерно за неделю до восстания с целью захвата власти, в качестве капитана Молодежного спасательного отряда деревни, я был назначен организацией повесить флаг Вьетминя на вершине баньяна Гиенг Чуа. Это был один из трёх флагов, которые партийная организация решила вывесить на трёх самых высоких баньянах в Фу Луу Тхыонг (коммуна Хонг Лок), деревня Динь Лу, Ким Чуй (коммуна Танлок). Тогда, хотя я знал, что это опасно, я преодолел свой страх, воспользовался тёмной и безлюдной ночью, чтобы взобраться на вершину баньяна, повесил флаг и затем спустился вниз, не привлекая внимания противника. На следующее утро, увидев, как флаг Вьетминя развевается прямо на крыше вражеского форта, люди… коммун Хонглок и Танлок были крайне возбуждены, в то время как противник был крайне растерян и не знал, что делать».
Тот факт, что флаг Вьетминя был вывешен на баньяне в деревнях Хонглок и Танлок, стал мощным и воодушевляющим фактором для жителей окрестностей. 16 августа господин Тхой и многие жители Танлока и Хонглока последовали за революционными кадрами через Чыонг Джо в районный центр, ныне город Нген, где вместе с жителями многих коммун района присоединились к повстанческим силам Вьетминя округа Канлок, чтобы официально организовать демонстрацию.
Уголок старой коммуны Фу Луу Тхыонг, ныне Хонг Лок (Лок Ха), где в 1930-1945 годах развернулось яркое революционное движение.
Канлок стал первым населённым пунктом в Хатине, получившим власть, что побудило жителей всей провинции к восстанию. 19 августа общенациональное восстание одержало победу. 2 сентября 1945 года президент Хо Ши Мин , к радости миллионов вьетнамцев, зачитал Декларацию независимости, провозгласившую создание Демократической Республики Вьетнам.
«Я стою среди холмов и с удовольствием прислушиваюсь».
Прошло 78 лет с первой осени, когда страна обрела независимость. С каждой осенью, от сельской местности до городов на любимом побережье Отчизны, от горы Хонг до реки Ла, всё обновляется.
Труонг Гио в прошлом (Фото сделано в советском музее Нге Тинь).
От баньяна Гиенг Чуа мы поднялись к Труонг Джо, нынешней границе коммун Хонг Лок (Лок Ха) и Тхуантхиен (Кан Лок). В прошлом здесь проходили крестьянские сходы в нижнем Кан Локе, и в демонстрациях в районном центре во время пика советского движения Нге Тинь в 1930–1931 годах участвовало до 2000 человек.
Сегодня это национальное шоссе 281 с асфальтовым покрытием, соединяющее национальное шоссе 1 и прибрежную дорогу. С вершины склона дорога пропитана кровью и потом наших предков. На востоке видна плодородная сельская местность бывшего Хакана, ныне района Локха, а на западе – сельская местность Канлока с мостом Хаванг, паромом Тхыонг Тру, районом Дуонг... Эти красные адреса – свидетельство славной революционной борьбы – сияют в лучах осеннего солнца.
... и теперь находится на просторной национальной автомагистрали 281, соединяющей богатую сельскую местность Кан Лока и Лок Ха.
Остановившись у парома Тхыонг Тру – национального исторического места, где в конце марта 1930 года состоялась конференция по созданию Временного партийного комитета провинции Хатинь, г-н Фам Суан Ту, секретарь партийной ячейки деревни Доан Кет (коммуна Тхиен Лок, Кан Лок), сказал: «В районе «кислых полей, солёной воды», заросшего диким камышом, наша деревня, основанная более чем 15 лет назад, насчитывает 184 домохозяйства с населением более 680 человек. В деревне также успешно построен образцовый сельский жилой район нового типа».
Национальный исторический памятник Паром Тхыонг Тру (коммуна Тхиенлок, Канлок) — место, где в апреле 1930 года состоялась конференция по созданию Временного провинциального партийного комитета Хатиня.
Город Нген, где в 1930-1931 годах произошёл расцвет советской власти, а в 1945 году произошла Августовская революция, превратился в оживленный городской район, поднимаясь в русле общего развития всей провинции. Председатель городского народного комитета г-н Буй Вьет Хунг сказал: «Продвигая традиции революционной родины, в последнее время партийный комитет и жители города Нген постоянно стремились к строительству своей родины. В настоящее время в городе насчитывается 6000 домохозяйств с населением более 21 300 человек, средний доход на душу населения в 2022 году достиг 59 миллионов донгов, а к 2025 году планируется достичь 80 миллионов донгов. Что касается создания благоустроенной городской среды, то к 2024 году город стремится к тому, чтобы 19/19 жилых кварталов стали благоустроенными».
Уголок города Нген (Кан Лок) перед старым районным управлением.
Продолжая традицию осени 1945 года, под руководством партии на протяжении последних 78 лет народ Хатиня прилагает неустанные усилия для строительства своей родины и ее дальнейшего развития. Спустя 32 года после восстановления провинции, из бедной провинции Хатинь поднялся и добился множества достижений во всех аспектах...
В 2022 году средний ВВП на душу населения достигнет 70,5 млн донгов; доходы бюджета превысят 18 000 млрд донгов. Сферы культуры, образования, здравоохранения и т.д. также добились значительных успехов. Хатинь является одной из ведущих провинций и городов страны по реализации национальной целевой программы по строительству новых сельских районов; на сегодняшний день 9 из 13 районов и городов выполнили стандарты/задачу по строительству новых сельских районов. Вся провинция стремится к достижению цели стать новой сельской провинцией к 2025 году. Инфраструктура от села до города становится всё более обширной, жизнь людей постоянно улучшается как в материальном, так и в духовном плане. Культурные ценности сосредоточены на сохранении, поддержании и развитии...
Родина Хатиня становится все более процветающей, мирной и счастливой.
Прогуливаясь посреди сегодняшней революционной осени, я вспоминаю стихотворение поэтессы Нгуен Динь Тхи: «Эта осень другая/Я стою и с удовольствием слушаю между горами и холмами/Ветер колышет бамбуковый лес/Осеннее небо меняет свои одежды/В синеве мы страстно разговариваем и смеемся...». С наступлением осени я вспоминаю и испытываю ещё большую благодарность к предыдущим поколениям, которые боролись и жертвовали ради того, чтобы каждый из нас сегодня мог жить в тепле, достатке, мире и счастье.
Ангел
Источник
Комментарий (0)