Традиционный фестиваль в храме Хай Ба Чынг в районе Де Тхам (город Тхай Бинь ), проходящий ежегодно с 18-го по 21-е число третьего лунного месяца, является поводом почтить память и воздать должное заслугам двух национальных героинь – Чынг Чак и Чынг Нхи, а также их полководцев, которые возглавили народное восстание против восточноханьских захватчиков и добились национальной независимости. В этом году традиционный фестиваль включает в себя церемонию дарования воды, включающую шествие по земле и водную процессию, призванную удовлетворить духовные и религиозные потребности всех слоев населения.
Реликвия храма Хай Ба Чунг была восстановлена и отреставрирована для удовлетворения духовных потребностей всех слоев населения.
«Взыскание долгов, месть за семью»
Посетив храм Хай Ба Чунг во время традиционного фестиваля и пообщавшись со смотрителями храма, мы узнали больше об историях, связанных с жизнью двух женщин-национальных героинь.
Согласно историческим записям, сестры Чынг были сестрами-близнецами, дочерьми Лак Тыонга из округа Мэ Линь, потомками Хунг Выонга. Чынг Чак и Чынг Нхи с раннего возраста были умны и красивы, и их родители обучали их военному делу и боевым искусствам. Когда они выросли, оба проявили себя в боевых искусствах, литературе, патриотизме и любви к народу. В возрасте 19 лет Чынг Чак вышла замуж за Тхи Сача, сына Лак Тыонга из Чу Дьена, который также был талантлив, всегда планировал великие дела и обладал волей к самостоятельности и независимости. В то время наша страна находилась под властью династии Хань. Из-за чрезвычайно жестокой политики господства и сурового режима дани династии Хань наш народ был вынужден жить в нищете и страданиях. Столкнувшись с потерей своей страны и разрушенными домами, Тхи Сач и Чынг Чак решили бороться против жестокого господства феодального правительства Севера. Зная это, губернатор То Динь замыслил навредить Тхи Сач, чтобы сломить волю Чынг Чак и боевой дух нашего народа. Однако жестокие действия То Динь не лишили Чынг Чак мужества, напротив, они лишь усилили её ненависть к врагу и решимость восстать, чтобы «взыскать долги страны и отомстить за свою семью». 6 января года Кань Ти (40 г. н. э.) сёстры Чынг подняли флаг восстания, призывая героев и жителей всей страны подняться на борьбу с иноземными захватчиками. Перед всей страной Чынг Чак сняла траурный шарф мужа и произнесла клятву: « Во-первых, я хочу смыть национальную ненависть / Во-вторых, я хочу восстановить древнее наследие семьи Хунг / В-третьих, я хочу избежать несправедливости по отношению к моему мужу / В-четвёртых, я хочу сохранить эту честь нетронутой ».
Восстание увенчалось успехом, и Чынг Чак была возведена на престол генералами и народом, приняв титул Чынг Выонг, и основала столицу в Ме Линь, став первой женщиной-королем вьетнамской нации. Услышав, что Чынг Чак объявила себя королем, король Восточной Хань был чрезвычайно разгневан и послал Ма Вьена привести 20 000 основных войск, 2 000 лодок и колесниц, не считая числа лодочников и солдат, которые следовали за ним, перевозя продовольствие и припасы, чтобы вторгнуться в нашу страну. После года сопротивления врагу наша армия сражалась чрезвычайно храбро, но из-за того, что силы двух сторон были слишком различны, сестры Чынг сражались до последнего вздоха, а затем бросились в реку, чтобы покончить с собой. В знак благодарности и уважения к великому вкладу сестер Чынг, во многих местах по всей стране построены храмы и святилища для их поклонения.
Храм Хай Ба Чунг, приход Де Тхам (город Тай Бинь).
Сохранение традиционных фестивалей
В Тхайбине жители построили храм в честь Хай Ба Чунг и шести женщин-генералов на священной земле в самом центре города. Г-жа Буй Тхи Хыонг, председатель Народного комитета района Де Тхам (город Тхай Бинь), отметила: «Храм Хай Ба Чунг входит в реликтовый комплекс храма Хай Ба Чунг – пагоды Чунг».
Согласно древним географическим документам, территория храма раньше была большой, ворота храма имели колонные ворота, у входа с обеих сторон были два слона, символизирующие боевых слонов Двух Дам, от ворот храма был небольшой пруд, затем передний зал с 5 отделениями, средний зал с 3 отделениями, задний зал с 3 отделениями, было 3 гостевых дома, ландшафт был пышным с деревьями, и древние покрытые мхом черепичные крыши нависали. Из-за взлетов и падений, исторических событий, войн и стихийных бедствий территория храма была сужена, в настоящее время полезная площадь составляет всего 179,5 м2. С осознанием и ответственностью за сохранение ценностей исторического и культурного наследия, в последние годы местные власти и люди регулярно уделяли внимание инвестициям в ремонт и украшение реликвий. В 2019 году с одобрения Департамента культуры, спорта и туризма, Народного комитета города Тхайбинь и компетентных органов Народный комитет округа Де Там отреставрировал реликвию, выделив на это более 4,5 млрд донгов из общественных источников.
Ежегодно в храме Хай Ба Чунг проводится традиционный праздник, призванный воздать должное славной и героической истории, стойким и несокрушимым традициям нации. Это также возможность для каждого гражданина почтительно воскурить благовония, чтобы выразить свою бесконечную благодарность и признательность за великий вклад Хай Ба Чунга, наших предков и героев-мучеников, героически пожертвовавших собой ради независимости и свободы Отечества, ради счастья народа.
Господин Та Дук Ту (приход Де Тхам), которому уже более 80 лет, заботится о храме Хай Ба Чунг уже 21 год. Он рассказал: «Не только в этом году, но и на протяжении многих лет в рамках традиционного фестиваля организуется шествие с тремя паланкинами: королевским, восьмиосным и гамаком. В этом году шествие состоялось сразу после церемонии воскурения благовоний, открывая традиционный фестиваль утром 19-го числа третьего лунного месяца. Традиционный фестиваль – это возможность пригласить множество местных жителей и туристических групп со всего мира посетить храм и поклониться ему, удовлетворяя духовные и культурные потребности людей».
Учитывая его огромную культурную и историческую ценность, в 2005 году Народный комитет провинции выдал храму Хай Ба Чунг сертификат о присвоении ему статуса святыни провинциального уровня. Каждый традиционный фестиваль, проводимый здесь, станет для каждого жителя возможностью глубже понять героическую историю нации, сильнее полюбить свою родину и страну, а также продемонстрировать моральный принцип «Пьёшь воду – помни об источнике». Это будет способствовать повышению ценности святыни и сделает её привлекательным духовным и культурным туристическим объектом для туристов из провинции и из-за рубежа.
Ту Ань
Источник
Комментарий (0)