Среди них следует упомянуть церемонию Ту Кай народа Дао Дау Банг в коммуне Хо Тау. Согласно значению письменности Ном Дао, «Ту» означает сообщать, «Цай» означает называть. Ту Кай понимается как церемония сообщения богам и предкам о даче отрицательного имени сыну в родовой линии. 
Даосы верят, что только когда сын пройдет этот ритуал, его признают взрослым, добродетельным и знающим, что правильно, а что нет, чтобы он мог взять на себя ответственность за свою семью и общество в важных вопросах. 
И что важно, с духовной точки зрения, они верят, что человек, прошедший церемонию Ту Цай, воссоединится со своими предками в загробной жизни . Получив однажды негативное имя, люди Дао Дау Бан используют это имя только в традиционных церемониях и записывают его в свое генеалогическое древо, чтобы их потомки поклонялись ему, когда они умрут.
В конце года, когда заканчивается сезон земледелия, церемония Ту Кай обычно проводится в течение примерно 3 дней, в зависимости от экономического положения каждой семьи. Примерно за неделю до церемонии домовладелец, у которого есть «получатель», тщательно подготавливает подношения для проведения церемонии. Во время церемонии Ту Кай шаманы и «получатели» обычно являются молодыми людьми в возрасте от 9 до 17 лет, которые читают множество молитв с целью позволить богам и предкам признать и засвидетельствовать храбрость человека. Каждая молитва, связанная с каждым ритуалом, имеет разное значение. Например, ритуал проставления штампа в паспорте, зажигание лампы со значением очищения тела перед принятием души. 
Или ритуал привязывания монет к голове и последующего перерезания веревки, смысл которого заключается в воссоздании процесса перерезания пуповины при родах. В дополнение к духовным ритуалам шаман также обучает сына практиковать ритуалы поклонения, традиционные танцы или играть на многих видах этнических музыкальных инструментов. В частности, шаман также учит хорошим вещам, правильным причинам и морали, чтобы продемонстрировать роль мужчины как опоры в семье и обществе. 
Самым важным и уникальным ритуалом церемонии Ту Кай является церемония «падения», которая проводится на открытом воздухе. Самый памятный момент для мужчины наступает, когда шаман и община становятся свидетелями того, как он становится на колени на высокой платформе и падает назад, свернувшись, как плод в утробе матери. Ниже находится гамак, натянутый и ожидающий его другими сильными мужчинами. Когда упавший человек касается гамака, его немедленно заворачивают в одеяло. Затем шаман должен развернуть одеяло, позволяя человеку, проводящему ритуал, выйти. С этого момента мужчина завершает все ритуалы церемонии Ту Кай и официально признается общиной взрослым.
Журнал «Наследие»
Комментарий (0)