Этнические народы, живущие вокруг горы Ку Хлам, никогда не прикасаются к лесу, но объединяют усилия, чтобы защитить священный лес.
В небольшом саду на полпути к вершине холма в деревне Хан Рак 1 (коммуна Фуокбинь, район Бакай, провинция Ниньтхуан ) г-н Катор Кинь тщательно ухаживает за только что распустившимися грейпфрутовыми деревьями.
«Незаконные лесорубы»… защищают лес
Мало кто знает, что более 10 лет назад г-н Катор Кинь был «врагом» леса. Не имея земли для выращивания, Катор Кинь и несколько человек в деревне Хан Рак тайно вырубали лес много раз, чтобы создать поля. В один из таких случаев его обнаружили и он должен был заплатить за это 4-летним тюремным сроком.
«У меня всегда есть нечистая совесть. Я понимаю, что леса — это не только источник жизни, но и общий дом для всех видов. Я не хочу, чтобы мои дети жили в опустошенной среде, и я не хочу, чтобы мои соседи пошли по моим стопам», — сказал Катор Кинь.
С помощью сотрудников тюрьмы он работал с энтузиазмом, исправился и получил положительные отзывы от администрации тюрьмы.
Выйдя из тюрьмы, Катор Кинь вернулся с решимостью сделать все, чтобы исправить свои ошибки. В 2015 году он решил присоединиться к общественной группе по защите лесов коммуны Фуокбинь. Своим энтузиазмом и динамизмом Катор Кинь быстро завоевал сердца членов группы и жителей деревни. На сегодняшний день бывший заключенный стал главой общественной группы по защите лесов субрегиона 29А, национального парка Фуокбинь, с 20 членами и является главой деревни Хан Рак 1.
«В нашей деревне люди часто вырубают леса, чтобы выращивать кукурузу. Из-за привычек фермерства изменить сознание людей очень сложно. Во многих случаях люди по-прежнему решительно выступают против этого. Однако благодаря настойчивости, гибкому убеждению и моим собственным урокам члены моей команды убедили людей постепенно прекратить вырубку лесов для выращивания урожая», — сказал г-н Катор Кинь.
По словам г-на Чамалеа Нанга, члена группы по охране леса, в ходе патрулирования и защиты леса руководитель группы Кату Кинь посоветовал многим жителям деревни вернуться на поля возле своих домов и заняться возделыванием земли.
«Вместо того, чтобы продолжать уничтожать леса ради посадки кукурузы, группа во главе с г-ном Катор Кинем убедила многих людей сажать дуриан, грейпфрут, фруктовые деревья и разводить скот возле своих домов. Благодаря этому подзоны, охраняемые группой, были хорошо завершены. В 2023 году владелец леса поручил нам управлять большим количеством лесов в подзоне 29А, шириной 550 гектаров, которая в прошлом была очагом вырубки лесов, чтобы мобилизовать людей для совместной защиты леса», - взволнованно сказал г-н Чамалеа Нанг.
Легенда о священной горе
Гора Ку Хлам расположена в самом сердце города Эа Пок (район Ку Мгар, провинция Даклак ), менее чем в 15 км от города Буонметхуот. Однако на протяжении сотен лет гора Ку Хлам сохраняет свой первозданный зеленый вид благодаря осведомленности окружающего сообщества, связанного с легендой о трагической истории любви.
По словам местных жителей, название горы взято из языка Эде. В котором Cu означает гора, H'lam означает безнравственный брак. Легенда гласит, что в прошлом деревня Эде мирно жила вокруг горы. В деревне было два брата с одинаковой фамилией, H'Hoan Nie и Y Nhai Nie, которые влюбились друг в друга, но их семьи и жители деревни запретили им это. Однажды яркой лунной ночью они поднялись на гору, чтобы довериться друг другу, а затем отдались друг другу. После этого жители деревни узнали об инциденте, и, согласно обычному праву, их обоих должны были наказать.
Г-н Катор Кинь (справа на обложке) и члены группы по защите лесов общины Фуокбинь участвуют в посадке лесов на территории, уничтоженной для сельского хозяйства. Фото: ЧАУ ТИНЬ
Y Nhai Nie протестовал против своего наказания, покинув деревню, в то время как H'Hoan каждый день поднимался на гору, чтобы плакать, молясь о возвращении своего возлюбленного. Ее тоска по возлюбленному заставила все тело H'Hoan Nie раствориться в воде и в земле. После этого деревня постепенно рухнула, создав озеро Cu H'lam рядом с горой Cu H'lam сегодня. Y Nhai Nie, после долгого отсутствия дома, вернулся на свое старое место, но не смог найти свою возлюбленную или деревню. День за днем он плакал по своей возлюбленной, а затем умер на горе.
Позже жители деревни назвали гору Ку Хлам, чтобы напомнить своим потомкам не навлекать беду на себя и деревню. Жители деревни верят в проклятие, что дух Х'Хоан Ни все еще правит на горе, став королевой зеленого леса. Любой, кто рубит деревья, чтобы построить дом, рано или поздно столкнется с бедой. Любой, у кого есть скрытая проблема, может подняться на гору, чтобы помолиться и почувствовать облегчение и умиротворение.
Г-н Y Xy Nie сказал, что из-за этого убеждения на протяжении многих лет люди в этом районе всегда объединяли усилия для защиты леса, никогда не вырубая деревья и не охотясь на диких животных. Домохозяйства, занимающиеся фермерством рядом с лесом, также никогда не вырубали близлежащие лесные деревья, чтобы посягнуть на землю. «Легенда о священной горе передавалась из уст в уста на протяжении поколений. Этнические народы, живущие вокруг горы Cu H'lam, никогда не прикасались к лесу, но объединяли усилия для защиты священного леса», - сказал г-н Y Xy Nie.
Занимая всего около 20 гектаров, окруженных жилыми районами, гора Ку Хлам сегодня все еще похожа на первобытный лес, нетронутый человеком. Лесные деревья здесь все еще имеют 5 ярусов полога, причем 3 верхних яруса имеют много больших деревьев, некоторые из которых настолько велики, что 4-5 человек не могут их обнять, следующий ярус - кустарники, а нижний - трава. В ходе расследования, проведенного властями, в Ку Хламе произрастает более 100 видов деревьев, включая множество ценных пород древесины и лекарственных трав, а также множество животных, таких как обезьяны, питоны, дикобразы, ласки, вараны и т. д. Гора Ку Хлам была признана живописной реликвией провинциального уровня.
Г-н Нгуен Конг Ван, постоянный заместитель председателя Народного комитета округа Ку Мгар, сказал, что гора Ку Хлам очень хорошо управляется и охраняется. В течение многих лет не было никаких посягательств на землю, вырубки лесов или лесных пожаров, отчасти благодаря истории священного леса.
Источник: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm
Комментарий (0)