Поддержание огня благодарности в зоне боевых действий Ба Лонг

Каждый год жители деревни Сюаньлам коммуны Ба Лонг провинции Куангчи организуют три основные церемонии поклонения: поклонение деревенскому божеству (16 июня по лунному календарю), поклонение в конце старого года и в начале нового года. В частности, наряду с ритуалами в центре деревни, люди также готовят аккуратный и продуманный поднос с подношениями для проведения отдельной церемонии на кладбище мучеников коммуны, чтобы «пригласить» героев-мучеников стать свидетелями. Для жителей Сюаньлам кладбище мучеников коммуны – место упокоения 116 детей со всей страны – имеет особое священное значение. Потому что они сами добровольно участвовали в поисках и извлечении останков многих мучеников из дремучих лесов и гор, чтобы захоронить их здесь.

Г-н Лыонг Тхань Фук ищет имя мученика, выгравированное на стеле мемориала. Фото: TT

10 лет упорства в поиске товарищей по команде

Зона боевых действий Ба Лонг считается ключевым стратегическим районом, где «наступающий может сражаться, отступающий может удерживать позиции». После двух войн Сопротивления против Франции и Америки многие выдающиеся личности со всей страны остались в горах и лесах зоны боевых действий Ба Лонг.

Г-н Лыонг Тхань Фук, бывший заместитель председателя Народного комитета коммуны Чиеу Нгуен, задумчиво рассказывал: «Когда война закончилась, люди из племени ба Лонг вернулись из эвакуированных районов, чтобы начать новую жизнь. В 80-х годах XX века жизнь всё ещё была крайне тяжёлой, люди в основном зарабатывали на жизнь, собирая дрова в лесу, заготавливая дрова и даже выкапывая военный хлам на продажу».

Во время этих походов в лес они обнаружили множество останков мучеников и добровольно собрали их для возвращения. В этой ситуации, начиная с 1984 года, местные власти инициировали движение по созданию группы по поиску останков мучеников, которое вызвало восторженный отклик и добровольную поддержку со стороны населения. Это движение непрерывно существует уже более 10 лет.

Несмотря на отсутствие поддержки, движение по поиску останков мучеников всё ещё поддерживалось многими жителями деревни, особенно членами профсоюза и молодёжью. Походы длились неделями и месяцами, с самыми примитивными мотыгами, лопатами и рисом для копки. Но трудности не могли остановить людей, их единственной мыслью было найти своих братьев и сестёр, чтобы вернуть их для захоронения.

По словам г-на Фука, за годы поисков останков мучеников ему и многим другим членам группы, несмотря на его нежелание, пришлось поверить в духовность. «Однажды мы получили информацию о семи могилах, расположенных на берегу ручья Ланган, притока Даохэ. Однако, когда мы прибыли, обнаружили только шесть могил. Было темно, поэтому вся группа решила переночевать в лесу.

«На следующее утро два человека случайно рассказали один и тот же сон: кто-то сказал им, что мученица всё ещё не найдена. После воскурения благовоний и молитв команда продолжила поиски, и действительно, там были останки мученицы вместе с гребнем с резными узорами», — поделился г-н Фук.

Что касается ветерана Ле Хыу Кау (63 года), одного из первых, кто присоединился к команде по сбору останков мучеников, он не может забыть историю, произошедшую в конце 1992 года. «В той поездке мы нашли останки двух мучеников, но из-за сильного дождя застряли в лесу. На следующий день вся группа планировала вернуться пораньше, но один из них остался, упорно продолжал поиски примерно в 20 метрах и обнаружил останки ещё одного мученика.

«Я до сих пор помню, что сопутствующей реликвией была небольшая стела размером с коробку из-под сухих продуктов, на которой были четко написаны данные о Нгуене Динь Чау из Хунг Фука, Хунг Нгуен, Нге Ан , который умер 12 мая 1972 года. «Когда мы нашли этого товарища, мы онемели, потому что, если бы у нас не хватило немного терпения, мы бы оставили его посреди гор и лесов», - вспоминает г-н Кау.

Зона боевых действий Ба Лонг – важный исторический объект, связанный с двумя войнами сопротивления – французской и американской. Благодаря своему пересеченному рельефу, это место когда-то было надежной опорой революционеров, свидетелем героических жертв многих выдающихся людей со всей страны. Сегодня Ба Лонг признан Центральной безопасной зоной, продолжая сохранять свой статус священной земли, места, хранящего героические воспоминания нации.

Чудо строительства кладбища на диком холме

Извлечение останков из дремучего и опасного леса само по себе было трудным путешествием, но еще более сложной проблемой для местных властей и людей в то время был выбор места для достойного захоронения мучеников?

Этот вопрос заставил задуматься г-на Фука и поколения лидеров коммуны. «Единственный выход — мобилизовать людей, чтобы примитивными средствами сравнять холмы и горы, чтобы построить кладбище мучеников коммуны. Эту задачу необходимо было выполнить, какой бы сложной она ни была», — вспоминал г-н Фук это смелое решение.

Господин Фук регулярно посещает кладбище коммуны и воскуривает благовония в память о героях-мучениках. Фото: TT

Благодаря человеческой силе, необычайной воле и решимости был сровнен целый холм, чтобы создать место захоронения для 116 мучеников. Планируемый участок был готов, но на кладбище всё ещё не было торжественного мемориала.

«Местные власти поручили молодёжному союзу взять на себя эту задачу. Молодёжь без колебаний мобилизовала силы, чтобы снести сломанные мосты, забрать железные сердечники и использовать все материалы для строительства мемориала. Из использованных материалов изначально была изготовлена треугольная мемориальная доска «Отечество», и только позже её построили и отремонтировали», — становился всё интереснее рассказ г-на Фука.

Глядя на просторное, чистое кладбище, на могилы, расположенные рядами, окруженные зелеными деревьями, благоухающими цветами плюмерии, мы не можем не восхищаться теми, кто внес свой вклад в выравнивание гор и холмов, чтобы построить место упокоения для героических мучеников.

Господин Тран Ба Ду, староста деревни Ламсюань, тщательно разложил подношения на кладбищенской мемориальной площадке. Помимо аккуратного подноса для подношений, там также было 120 комплектов бумажной одежды для мучеников. Этот поднос был подготовлен во время церемонии поклонения деревенскому божеству каждый год, 16-го числа 6-го лунного месяца.

«Жители деревни почтительно поклонялись дядям и братьям, оставшимся на деревенской земле, выражая свою благодарность. Они поклялись заботиться о могилах мучеников, как о своих родственниках, чтобы героические мученики чувствовали тепло в своих сердцах», — поделился господин Ду.

Мы присоединились к господину Фуку, воскуривая благовония на могилах мучеников, покоящихся на кладбище, ища имя каждого мученика, выгравированное на общей стеле у памятника. Хотя война закончилась более 40 лет назад, многие могилы до сих пор не опознаны. Дяди и братья всё ещё лежат на этой земле, не имея возможности вернуться к своим семьям, но их души утешены заботой и благодарственными благовониями жителей Ба Лонга.

История о людях племени ба-лонг, ищущих могилы мучеников, — это не только свидетельство их глубокой благодарности, но и символ благородного духа: «Пьёшь воду — помни об источнике». Это место стало не просто кладбищем, а общим домом, где лучшие дети страны обретают защиту и покоятся в любящих объятиях своих соотечественников.

Каждая зажженная палочка благовония и каждая проведенная церемония — это не только воспоминание, но и священное обещание Ба Лонга, который всегда уважает прошлое, сохраняет и пропагандирует добрые традиционные ценности, чтобы героические мученики навсегда жили в сердцах нации.

Тхань Трук

Источник: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm