Для джраи головоломки — это не просто развлечение, но и способ обучения методам мышления, языку и жизненной этике.
Загадки джрай, или народные загадки (джрай называют их подао, модао…), являются формой народного развлечения, но несут в себе глубокую интеллектуальную ценность. Загадки джрай тесно связаны с повседневной жизнью и имеют долгую историю развития. С древних времён джрай загадывали друг другу загадки во время работы в поле или собираясь у костра, чтобы отдохнуть, обменяться опытом и узнать что-то новое. Таким образом, загадки передавались устно из поколения в поколение.

Несмотря на 70 лет, госпожа Рком Х'Джуин (деревня Ми Хоан, коммуна Иахиао) до сих пор может бегло рассказать десятки старых загадок. Она сказала: «В молодости я слышала, как мои родители и взрослые в деревне задавали друг другу вопросы, работая в поле и ткая парчу. Люди задавали друг другу вопросы, чтобы забыть усталость. Я слушала это снова и снова и запоминала. Позже я задавала вопросы своим детям и внукам».
По словам г-жи Х'Джуин, загадки не только развлекают, но и помогают детям учиться наблюдать, понимать законы природы, тренируют память и стимулируют мышление. Кроме того, загадки прививают детям любовь к национальной культуре.
В беседе с журналистами г-жа Сиу Х'Хуен, заместитель начальника отдела культуры и общества коммуны Иахяо, поделилась: «Сокровищница загадок народа джрай насчитывает более 500 предложений, отражающих жизнь, знания и мировоззрение общины. Содержание загадок в основном связано с природными явлениями, такими как дождь, ветер, гром и молния; деревьями, животными, орудиями труда, частями человеческого тела, семейными делами и глубокими метафорами, связанными с духовными верованиями. В частности, загадки о любви являются уникальной чертой культурной жизни молодёжи джрай».
В отличие от других форм народной литературы, загадки джрай часто используют яркие, образные метафоры. На языке джрай солнце умеет говорить, ветер может рассказывать истории, лес шепчет. Например: «Мать идёт первой; ребёнок следует за ней; кричит и плачет?» (ответ: Свинья), «Белое тело лежит, загораживая вход в пещеру?» (ответ: Зуб).
Загадки джрай имеют много общего с загадками других этнических групп, таких как богатая рифма, лаконичная структура и метафоричность образов. Однако особенность заключается в том, что джрай часто загадывают загадки в стиле пения, ритмично напевая, создавая живую атмосферу, пробуждая интерес и стимулируя мышление слушателя.
Сиу Хьен, студентка последнего курса факультета начального и дошкольного образования Университета Куинён, призналась: «Я часто слушаю загадки бабушки во время еды. Как ценитель культуры, я стараюсь их запоминать и записывать. Однажды я собрала несколько загадок у бабушки и выложила их в социальные сети. Моим друзьям они очень понравились, и они даже предложили сделать из них клипы, чтобы поделиться ими с другими».
Несмотря на свою высокую культурную и интеллектуальную ценность, народные загадки джрай постепенно исчезают из жизни общин. Передача происходит преимущественно устно, в результате чего многие загадки канули в Лету. У молодёжи всё меньше возможностей приобщиться к этому виду искусства, поскольку традиционные места проживания сокращаются, а современный образ жизни всё больше доминирует. Во многих деревнях число людей, которые всё ещё помнят и умеют загадывать загадки, можно пересчитать по пальцам одной руки, и большинство из них — пожилые люди.
Фактически, загадки джрай были собраны и документированы в книге «Загадки джрай и бахнар» (издательство Ассоциации писателей, 2017) Нгуена Куанг Туэ, бывшего руководителя Департамента управления культурой (Департамент культуры, спорта и туризма бывшей провинции Залай). Однако в этой книге приведено не всё количество загадок.
«Загадки – неотъемлемая часть литературного наследия народа джрай. Если они будут храниться только в памяти пожилых людей, это наследие быстро исчезнет. Поэтому необходимо собирать, систематизировать и оцифровывать сокровищницу загадок, а также интегрировать их во внеклассные программы для учащихся, культурный обмен и традиционные праздники в общине. Это не только способ сохранить интеллектуальное наследие, но и пробудить гордость за свою культуру у молодёжи народа джрай», – сообщил заместитель начальника отдела культуры и общества коммуны Иахиао.
Источник: https://baogialai.com.vn/doc-dao-cau-do-cua-nguoi-jrai-post561973.html
Комментарий (0)