В 13:02 12 июля 2025 года (по парижскому времени) или в 18:02 12 июля 2025 года (по вьетнамскому времени) на 47-й сессии Комитета всемирного наследия (ЮНЕСКО), которая проходит с 6 по 16 июля в Париже, Франция, председатель сессии, профессор Николай Ненов (Болгария), официально признал комплекс памятников и ландшафтов Йен Ты - Винь Нгием, Кон Шон, Киеп Бак (расположенных на территории провинций Куанг Нинь, Бак Нинь и города Хайфон) Всемирным культурным наследием.
Это 9-й объект Всемирного наследия во Вьетнаме, признанный ЮНЕСКО, и 2-й межпровинциальный объект Всемирного наследия во Вьетнаме наряду с объектом Всемирного наследия «Бухта Халонг — архипелаг Катба» (в провинции Куангнинь и городе Хайфон ).
В радостной атмосфере сессии руководители и эксперты стран-членов ЮНЕСКО тепло поздравили вьетнамскую делегацию с вхождением памятников и ландшафтного комплекса Йен Ты - Винь Нгием, Кон Шон, Киеп Бак в список Всемирного культурного наследия.
Комплекс памятников и живописных ландшафтов Йенты – Виньнгием – Коншон, Киеп Бак, в основе которого лежит буддизм Чук Лам, был основан в XIII веке правителями династии Чан, особенно буддийским императором Чан Нян Тонгом. Буддизм Чук Лам создал множество ценностей, внося особый и устойчивый вклад в культурное и духовное наследие человечества.
Буддизм Чук Лам, зародившийся в священных горах Йенту, представляет собой философскую систему, воплощающую дух терпимости и альтруизма, свойственный буддизму. Он также является свидетельством гармоничного сочетания буддизма махаяны с конфуцианской этикой, даосской космологией и традиционными вьетнамскими верованиями.
Идеологические и культурные ценности буддизма Чук Лама полностью соответствуют основным целям ЮНЕСКО по сохранению и обогащению общих ценностей человечества: образование, формирование культуры мира , дух самостоятельности, гармоничное сочетание человека и природы, уважение законов природы.
Храмы, скиты, паломнические пути, каменные стелы, деревянные таблички и другие бережно хранимые реликвии, разбросанные по обширной территории от Йенты до Виньнгиема и Коншон-Киепбака, в полной мере отражают этапы развития буддизма Чук Лам: от его становления и институционализации до возрождения и дальнейшего распространения творческих и гуманистических ценностей. Эти реликвии, возникшие много веков назад, постоянно демонстрируют непрерывное развитие, играя роль религиозных и духовно-культурных центров, а также мест паломничества для миллионов туристов ежегодно.
Реликтовый и ландшафтный комплекс Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак, признанный ЮНЕСКО объектом Всемирного культурного наследия в соответствии с критериями (iii) и (vi), является свидетельством уникального сочетания государства, религии и народа в формировании вьетнамской национальной идентичности; наряду со священным ландшафтом, сформированным посредством частого и тесного взаимодействия с природой; и этической системой, основанной на любви к миру, самосовершенствовании, терпимости, доброте и гармонии между человеком и природой.
Критерий (iii): Гармоничное сочетание государства, религии и народного сообщества, развившееся на горной родине Йен Ту, создало уникальную культурную традицию мирового значения, формирующую национальную идентичность, способствующую миру и безопасности во всем регионе.
Реликтовый и живописный комплекс Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак является особым свидетельством буддизма Чук Лам, уникальной дзен-традиции Вьетнама, основанной в XIII веке царями династии Чан, членами королевской семьи и мудрыми монахами, в особенности буддийским императором Чан Нян Тонгом, единственным известным монархом в Азии, который отказался от престола, чтобы стать монахом, основав секту дзен, проникнутую философией жизни и вьетнамским характером.
Объединяя буддизм Махаяны с конфуцианством, даосизмом и местными верованиями, буддизм Чук Лам внес вклад в формирование духовной основы народа Дайвьет, создав импульс для развития автономной и самостоятельной нации, одновременно способствуя культурному диалогу и духу мирной дружбы между народами. На протяжении веков святилищно-ландшафтный комплекс Йен Ту – Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак играл важную роль в практике, передаче, распространении и создании культуры. Дух толерантности и творчества буддизма Чук Лам вдохновлял и приносил гуманистические ценности как местному, так и международному сообществу.
Критерий (vi): Буддизм Чук Лам является глобально значимым примером того, как религия, произошедшая от множества верований, зародившаяся и развивавшаяся на своей родине Йен Ту, оказала влияние на светское общество, способствуя созданию сильной нации, обеспечению мира и регионального сотрудничества.
Реликтовый и живописный комплекс Йен Ту – Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак напрямую связан с зарождением и распространением творческих и гуманистических ценностей буддизма Чук Лам. Постоянное проведение ритуалов, фестивалей, распространение буддизма и паломничества к святым местам – как во Вьетнаме, так и в международных организациях буддизма Чук Лам – подтверждает устойчивую глобальную актуальность философии жизни, жизненных ценностей, духа социальной общности, жизни в гармонии с природой, любви к миру и состраданию.
Реликтовый и живописный комплекс Йен Ту – Винь Нгием, Кон Шон – Киеп Бак в полной мере отражает буддийскую традицию Чук Лам, начиная с её зарождения на священной горе Йен Ту, о чём свидетельствуют древние храмы и археологические памятники, до пагоды Винь Нгием и святыни Кон Шон – Киеп Бак, а также систематизации философских учений, выраженных в стелах, связанных с ними реликвиях и ритуальных практиках. Эти реликвии дают полное представление об исторических, духовных и географических аспектах дзен-буддизма Чук Лам, наглядно демонстрируя процесс формирования, развития и устойчивую взаимосвязь материальных и нематериальных культурных ценностей и документального наследия в историко-культурных пространствах.
Реликвийный и ландшафтный комплекс Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак включает в себя систему реликвий, относящихся к особым национальным реликвиям, которые были ранжированы премьер-министром (включая: реликвийный и ландшафтный комплекс Йен Ту, реликвию династии Чан в Донг Чиеу, пагоду Винь Нгием, пагоду Бо Да, реликвию Кон Сон - Киеп Бак, исторические и живописные реликвии Ан Фу - Кинь Чу - Ням Зыонг), национальные реликвии, которые были ранжированы Министерством культуры, спорта и туризма (пагода Тхань Май...) и реликвии, антиквариат, национальные сокровища, нематериальное культурное наследие, традиционные фестивали в этом районе... вместе с ландшафтом с системой гор и лесов и культурным пространством Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон, Киеп Бак будут охраняться долгосрочно и устойчиво, а их ценности будут продвигаться в соответствии с положениями Закона о культурном наследии и Конвенция ЮНЕСКО 1972 года об охране всемирного культурного и природного наследия.
Заместитель министра культуры, спорта и туризма, доктор архитектуры Хоанг Дао Кыонг подчеркнул, что для достижения этого успеха на протяжении многих лет система реликвий и нематериального культурного наследия населенных пунктов находится под особым вниманием со стороны Министерства культуры, спорта и туризма и провинций посредством реализации многочисленных проектов по сохранению и реставрации реликвийных произведений; проведения исследований, выявления ценностей для подготовки досье на номинацию и регистрацию на национальном и международном уровнях; содействия защите выдающейся мировой ценности объекта наследия, улучшения культурной и духовной жизни местного сообщества и людей.
В то же время заместитель министра с удовольствием проинформировал сессию о том, что Вьетнам продолжит осуществлять деятельность по защите и популяризации ценностей Всемирного наследия на устойчивой основе, внедряя модель надлежащего управления Всемирным наследием во Вьетнаме, дух которой был продемонстрирован тем фактом, что 23 ноября 2024 года Национальное собрание Социалистической Республики Вьетнам приняло Закон о культурном наследии 2024 года вместе с документами, регулирующими его реализацию (включая дополнение к интернализации перспектив устойчивого развития ЮНЕСКО в духе Конвенции о всемирном наследии, предоставление положений об оценке воздействия на наследие в контексте Всемирного наследия, разработку Плана управления и охраны Всемирного наследия; увязку сохранения реликвий с защитой нематериального культурного наследия на объектах Всемирного наследия с целью лучшего обслуживания местных сообществ...).
Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-duoc-unesco-ghi-danh-vao-danh-muc-di-san-van-hoa-the-gioi-151578.html
Комментарий (0)