Почти 200-летний дом на сваях в районе Мит города Йен Лап сохранился и поддерживается местными жителями до сегодняшнего дня.
Приехав в коммуну Ким Тхыонг района Таншон, мы посетили дом на сваях семьи г-жи Динь Тхи Хиен в районе Чиенг 2. Дом был построен в 1994 году преимущественно из дерева, с крышей, крытой пальмовыми листьями, и полом из бамбуковых стволов. Он расположен на склоне холма и является одним из старейших и самых прочных домов на сваях в этом районе. Наливая чашку чая из листьев гуавы, чтобы пригласить гостей, г-жа Хиен поделилась: «Наша семья из трёх поколений, состоящая из шести человек, по-прежнему ежедневно проводит все свои дела в этом доме на сваях площадью более 70 квадратных метров . Хотя многие семьи в этом районе сменили свои традиционные дома на сваях на дома с черепичной крышей, моя семья всё ещё хочет сохранить этот дом на сваях, потому что он принадлежит нашим предкам. Вся семья любит просторное и прохладное пространство дома, он подходит для горного климата и создаёт атмосферу близости, когда вся семья каждый вечер собирается у огня».
Дома на сваях часто строят в центре жилого участка, обращённого к открытым пространствам, таким как поля, реки и ручьи, предпочтительно с ориентацией на юг или юго-восток, чтобы обеспечить прохладу и благоприятный фэн-шуй, приносящий гармонию и процветание семье. В конструкции традиционных домов на сваях используются натуральные материалы, такие как бамбук, тростник, дерево и трава когон. В каркасных деталях дома не используются шипы и пазы, а вырезанные пазы, что позволяет использовать силу тяжести для соединения. Пол сделан из бамбука цвета слоновой кости или бунг, что создаёт ощущение прохлады летом. Дом на сваях — это не только жилое, но и духовное пространство. Колонна «чо» — священная колонна рядом с лестницей — служит местом расположения родового алтаря, скот нельзя привязывать. Первая комната (корневая комната) предназначена для мужчин и важных гостей, третья комната — кухня и гостиная для женщин, а четвёртая комната — для хранения утвари. Церемония зажигания огня при строительстве нового дома, сопровождающаяся такими ритуалами, как завязывание банановых листьев в форме рыбы или размещение зеленой тыквы, отражает глубокие верования народа мыонг.
Дома на сваях народа мыонг в Таншоне построены из дерева и имеют крыши, покрытые пальмовыми листьями. Летом в них прохладно, а зимой тепло.
Развитие современного общества ставит дома на сваях мыонгов под угрозу исчезновения. С 2000 года традиционные материалы, такие как дерево и трава когон, становятся всё более редкими и дорогими, что приводит к переходу к домам на железобетонных сваях, плиточным полам и крышам, покрытым черепицей или гофрированным железом. В районах, расположенных вблизи национальных автомагистралей и городов, традиционные дома на сваях, похоже, вытесняются капитальными домами. В частности, в районе Йен Лап, группы домов на сваях в коммунах Фук Кхань, Чунг Сон и районе Мит (город) постепенно сокращаются, и лишь немногие из них остаются в качестве памятников архитектуры.
Чтобы сохранить дома на сваях Мыонг, в последнее время районы Таншон, Йенлап, Тханьтуй... содействовали развитию общественного туризма , связанного с сохранением культурного наследия, включая дома на сваях. Некоторые населенные пункты, такие как коммуна Фуккхань (район Йенлап), коммуна Суаншон (район Таншон), коммуна Туву (район Тханьтуй)... создали модель познавательного туризма, где посетители могут остановиться в гостевых домах в домах на сваях, поучаствовать в церемониях зажигания огня, научиться готовить бамбуковый рис или насладиться гонгами. Эти виды деятельности не только приносят доход, но и побуждают людей сохранять дома на сваях как культурное достояние. Наряду с этим, улучшение методов строительства, таких как использование железных гвоздей, антитермитной краски или установка колонн на камнях, поможет домам на сваях стать более долговечными, сохранив при этом присущие им традиционные черты. Местные власти также поощряют разделение кухни на отдельные дома или строительство коридоров вокруг домов на сваях, что повышает удобство и сохраняет основную конструкцию. Традиционные фестивали: праздник Нового риса, пение ви, выступления на гонгах регулярно проводятся рядом с домами на сваях и также создают возможности для молодого поколения ближе познакомиться с культурой мыонгов и полюбить ее.
Объединяя охрану природы с развитием туризма, Фу То не только сохраняет свое драгоценное наследие, но и распространяет культуру мыонгов по всему миру, способствуя утверждению статуса Земли предков в сердцах отечественных и иностранных туристов.
Хонг Нхунг
Источник: https://baophutho.vn/bao-ton-nha-san-nguoi-muong-234445.htm
Комментарий (0)