Простой, но страстный, уникальный
Песня «Хат Тхыонг Ранг, Бо Манг», также известная как «Ранг Данг, Ранг Тхыонг» у народа мыонг, играет важную роль в духовной и культурной жизни и обычаях общины. Эта уникальная лирическая народная песня, созданная народом мыонг, – результат жизни, труда и творчества, основанная на народных верованиях, насчитывающих тысячи лет.
Артисты обмениваются информацией и исполняют мелодии Бо Ман в деревенском пространстве.
На языке мыонг «тхыонг данг» означает «пара», а «бо менг» — «формальная беседа» (разговор-пение). Общее в том, что эти песни исполняются в стиле «пение-разговор-пение-восхваление...», с повествованием и диалогом между двумя людьми. Мелодия страстная, камерная, она максимально передает мысли певца партнёру и слушателю. Поэтому «тхыонг данг» и «бо менг» не исполняются дуэтами или группами, но две группы могут петь по очереди, чтобы отвечать друг другу. Певец должен обладать навыками, пониманием и хорошим владением языком мыонг.
Благодаря близости, простоте и вдохновению мелодии Thuong Dang и Bo Mang передают всю душу и эмоции народа мыонг. Богатые тексты песен подходят к уникальным нюансам каждого события и ситуации, глубоко запечатлеваются и сливаются с жизнью деревни мыонг, становясь для неё незаменимой духовной пищей.
В этом году ей исполнилось 70 лет, но голос великолепной исполнительницы Бач Тхи Дао из коммуны Натшон по-прежнему пленяет сердца людей. Артистка Дао сказала: «С 9-10 лет я ходила к родителям слушать их пение. Мелодии Тхыонг Ранг и Бо Манг проникли в мою кровь, сердце и душу. Вдохновленная своим энтузиазмом, в 2017 году я основала Клуб обучения пению, народной песне и игре на гонге «Мыонг», в котором сейчас 40 участников. Каждый 15-й и 30-й числа каждого месяца в деревне Мыонг раздаются нежные и проникновенные мелодии».
Заслуженная артистка Бах Тхи Дао всегда предана мелодиям Тхыонг Ран и Бо Манга.
Песни поются в каждом доме, в саду, на обочине дороги, на поле или во дворе общественного дома, даже по радостным случаям, таким как фестивали, свадьбы... Нет необходимости в большой сцене или громкоговорителях, но проникновенных, нежных мелодий достаточно, чтобы пробудить весь регион Мыонг.
Чтобы рассказать народные истории, выразить благодарность, поздравить, назначить свидание или научить детей, восхвалить родину..., народ мыонгов может воплотить в жизнь трогательные песни. Среди них наиболее распространены песни о любви и романтике. Исполняя «Тхыонг Ранг» и «Бо Мэнг», люди могут выразить свои чувства и мысли, тем самым понимая друг друга и живя в любви и верности.
Поэтому народные песни мыонгов являются не только духовной пищей, но и несут в себе глубокие философские и гуманистические ценности, выражают стремления и оптимизм, воспитывают любовь к родине, стране, преданность... и сохраняют язык мыонгов.
Песня Муонг звучит вечно
Тхыонг Ранг и Бо Манг передавались из поколения в поколение устно. В прошлом в регионе Мыонг Ванг пение артистки Куач Тхи Хен служило источником вдохновения в трудных подвигах. Это знаменитое «поющее дерево» знало и умело петь многие народные поэмы мыонгов, такие как «История Нга и Хай Мои», «Хо Лиеу – Ут Лот»... Каждый раз, когда они отправлялись сажать рис под палящим летним солнцем, их пение поднималось, словно прохладный ручей воды, заставляя всех забыть об усталости.
В наши дни, в условиях современной жизни, народные песни народа мыонг находятся под угрозой исчезновения. Умеющие петь – это в основном люди среднего и пожилого возраста. Признавая важность наследия, партийные комитеты и власти регионов мыонг создают условия для создания клубов пения мыонгов и поощряют межрегиональные обмены. Кроме того, они уделяют внимание присвоению звания выдающегося мастера тем, кто внёс значительный вклад. В провинции Хоабинь в настоящее время 44 мастера претендуют на звание выдающегося мастера, в том числе 3 мастера, исполняющие песни народности мыонгов – тхыонгданг.
Исполнение народных песен мыонг в традиционном доме на сваях.
Артисты призваны «поддерживать огонь» и «передавать» свою страсть следующему поколению. В последние годы три выдающихся артиста: Динь Тхи Тхао (округ Ки Сон), Бах Тхи Дао (коммуна Нат Сон) и Куач Тхи Лон (коммуна Дай Донг) открыли бесплатные классы для обучения студентов народным песням мыонг. В общине, между регионами мыонг и на традиционных фестивалях проводятся конкурсы и обмены вокалистов. Эти тексты песен до сих пор звучат в деревнях мыонгов, и есть такие энтузиасты, как Буй Хюй Вонг, Буй Ван Ном и другие, которые с энтузиазмом собирают и записывают народные песни, чтобы распространять традиционные ценности в современной жизни.
Исследователь фольклора Буй Хуй Вонг, владелец YouTube-канала «Vong Bui TV» с 32,8 тысячами подписчиков, рассказал: «С 2019 года я и несколько энтузиастов организовали около 30 обменов, привлекая более 100 известных исполнителей к исполнению народных песен мыонг; записали, записали и разместили в социальных сетях более 3200 видеороликов . Благодаря довольно большому количеству просмотров и взаимодействий, они способствуют распространению этнической культуры в цифровом пространстве».
Благодаря страсти к национальной культуре возникло и активно функционировало множество клубов народного пения мыонгов, объединяя известных певцов из деревень мыонгов. Только в районе Мыонг Ванг, старом районе Лакшон, насчитывается 10 клубов, в основном, клубов Мыонг Кху и Бай Чим... Люди надеются, что механизмы и политика поддержки и поощрения пения Тхыонг Ранг и Бо Мэн — живого культурного наследия, источника пищи для души и духа народа мыонгов, которое останется навсегда, как дыхание и земля деревень мыонгов.
Кэм Ле
Источник: https://baophutho.vn/ban-muong-ngan-vang-lan-dieu-thuong-rang-bo-meng-237306.htm
Комментарий (0)