어린 시절부터 고향을 사랑했습니다.

사람들은 책의 모든 페이지를 통해 고향을 사랑하고, 나는 오래된 노래의 모든 페이지를 통해 내 고향을 사랑합니다...

옛날에는 1km마다 아름다운 고향을 노래했습니다. 하지만 오늘날 고향은 1cm마다 변해가고 있습니다. 그래서 사람들은 옛 고향 음악을 '데모데르(Démoder)'라고 부르기도 합니다. 만약 그 음악이 아직 존재한다면, 그것은 오직… 늙은이들의 마음속에만 존재하는 것입니다!

전쟁 중에 조국을 위해 쓰인 음악은 음악을 사랑하는 사람들뿐만 아니라, "전쟁을 겪는 노래"는 평화 의 베트남 음악 유산인 "무형 문화"가 될 것입니다.

전쟁 중에 많은 음악가들이 쓴 수천 곡의 노래 중에서 조국을 주제로 쓴 노래 한두 곡을 "등불 앞에서 넘겨보고" 싶습니다. 그 노래들은 아직도 평화 속에서 사람들의 마음속에 남아 있습니다...

음악가 쭉 프엉(Truc Phuong), "고독한 음악가"(긍정적인 의미에서 고독함). 그는 누구와도 작곡하지 않았고, 누구의 시에 곡을 붙이지도 않았으며, 그의 음악에는 오직 "오후"와 "저녁"만이 있었다. 그는 빈투이(현재 라기- 빈투언) 에서 오랫동안 살았으며, 빈투언을 제2의 고향으로 여겼다.

저는 쭉 프엉의 노래를 꽤 많이 썼습니다. 운명, 사랑, 삶의 방식… 전쟁의 잔혹함. 음악가 쭉 프엉은 마치 "삶의 옆"에 서서 오후가 저물고 밤이 오기를 기다리는 듯했습니다. 삶은 그에게 수많은 기복, 이별, 또 이별을 안겨주었고, 바로 이러한 "덧없는" 것들이 그에게 "평범한" 노래를 쓸 소재를 제공해 주었습니다.

그에 대해 글을 쓰다 보니, 우연히 그를 잊고 있었습니다. 그는 "어린 시절부터 고향을 사랑한" 음악가였습니다. 동시대 사람들의 고향 노래에 뒤지지 않는 그의 고향에 대한 노래 두 곡이 있습니다. "고향 사랑"과 "우리 마을의 오후"입니다.

이 두 곡 중 어느 곡을 먼저 썼는지는 모르겠지만, 그는 음악가로서 "삶의 습관"(그의 노래 제목) 속에서 살았기 때문에 조만간 "조국에 대한 사랑"을 담은 노래가 되었을 것입니다.

“시골에 대한 사랑과 애정”(감 메 디엠, 맘보 볼레로): “…뜨거운 사랑이 초가지붕을 뚫고 스며든다/ 푸른 머리카락에 달콤한 향기가 난다/ 열렬한 사랑은 단순한 사랑이다/ 내 고향은 여전히 아름답다, 순수한 사랑으로 아름답다/ 시골의 오후는 노래에 취한다/ 마을 사람들은 벼꽃을 열렬히 사랑한다/ 늙은 어머니들은 아래 동네에서 놀고 있는 아이들을 앉아서 바라본다/ 그들의 입술은 마치 20대 때처럼 웃음으로 떨린다…/ 오후는 제방 위에 떨어지고 누군가의 목소리가 들린다/ 소년 소녀들의 열렬한 사랑을 즐기기 위한 데이트를 한다/ 노래는 달빛 속에 사라진다/ 시골의 밤은 방앗간을 풀어놓는 소리로 북적거린다…”.

가사는 너무나 아름다운 단어들로 구성되어 있습니다: "가장 달콤한 사랑은 단순한 사랑이다", "마을 사람들은 벼꽃을 열렬히 사랑한다", "늙은 어머니의 입술은 마치 스무 살 때처럼 웃음으로 떨린다", "오후가 제방 위에 떨어지고 누군가의 목소리가 들린다"...

“내 마을의 오후” (감메 아, 룸바): “…내 고향은 외딴 마을에 옅은 노란 햇살이 비치고/ 하늘 끝으로 몇 개의 흰 구름이 떠다니고/ 버려진 마을에 부름 소리가 흘러가고/ 오후의 푸른 연기는 시간을 멈추고 싶어 하는 듯/ 어느 날 오후 당신이 방금 도착했을 때/ 코코넛 나무가 바람에 흔들리며 현관을 달래고/ 다채로운 날개를 찾고/ 내 눈은 바라보며 천 가지 말을 합니다…/ 오, 나의 사랑, 오래된 마을을 방문하는 것을 잊지 마세요/ 코코넛 나무가 코코넛 나무를 달래는 달콤한 소리를 듣기 위해/…”.

다시 말해서, 그 단어들은 너무 아름다워서 온화하고, 너무 아름다워서 우아하고, 너무 아름다워서 당황스럽습니다... Truc Phuong은 "우리 마을의 오후"를 이야기하기 위해 다음과 같은 단어들을 사용합니다. "외로운 마을의 옅은 노란색", "떠다니는 몇 개의 흰 구름", "오후의 푸른 연기가 시간을 멈췄습니다", "기울어진 코코넛 그늘", "달콤한 소리가 코코넛 그늘을 달래줍니다", "당신의 눈은 보고 천 가지 단어를 말합니다"... 오늘날 "시골이 도시로 바뀌었지만", 전쟁으로 인한 수년간의 빈곤과 고통을 보상하기 위해 사고방식과 생활 방식이 바뀌었지만 이러한 이미지는 잊기 어렵습니다.

옛날, 탄 투이의 목소리와 쭉 프엉의 노래가 너무나 유명해서 사람들은 "쭉 프엉의 음악이 탄 투이를 유명하게 만든 걸까, 아니면 탄 투이가 쭉 프엉의 음악을 만든 걸까?"라고 묻곤 했습니다. 볼레로 음악을 공부하기 위해 베트남에 온 미국인 제이슨 깁스 박사는 "쭉 프엉의 음악과 가수 탄 투이의 노래가 최고야!"라고 말했습니다.

가수 탄 투이가 쭉 프엉의 음악을 부르는 것도 좋아해요. 그리고 가수 홍 쭉이가 쭉 프엉의 음악을 부르는 것도 들어봤는데, 꽤 이상했어요. 그런데 가수 응옥 아인(홍 음악에서 아주 에너지가 넘치죠: 불을 밝혀요, 엠)이 "찌에우 랑 엠(Chieu lang em)"을 부르는 걸 듣고 깜짝 놀랐어요. 응옥 아인은 "바이 마이 짱 똑 똑 부 꾸오이 쪼이(Vải Mây trắng dất dờ về cuối trời)"에서 "dất dờ" 한두 단어를 발음했는데, "dất dờ"를 들으면 하얀 구름이 dất dờ, dất dờ… 하는 상상이 계속 들렸어요. 탄 투이를 포함해서 "찌에우 랑 엠"을 부를 때 응옥 아인보다 더 나은 가수를 찾기가 어렵죠?

쭉 프엉이 고향을 노래한 두 곡은 진정 "한때 영광스러웠던 고향"에 대한 사랑 노래입니다. 비록 지금은 사라져 버렸지만, 다시 부르고, 다시 듣고, 고향의 모습을 떠올리는 것은…

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