Ngu Xa Tra Kieu의 성지에 관한 세미나

5월 4일, 두이선 코뮌 인민위원회와 짜끼에우 5개 코뮌 협의회가 공동으로 "짜끼에우 5개 코뮌의 토지와 사람들"이라는 주제로 토론회를 개최하고, 이 토지에 대한 특별 간행물을 만들기 위한 아이디어를 제시했습니다.

토론회에서는 전문가, 역사문화 연구자, 다낭, 꽝남성 , 호치민시 등의 대표단이 '짜끼에우'라는 이름의 유래, 짜끼에우 5개 공동체의 과거부터 현재까지의 역사, 성격 등에 대해 많은 의견을 제시했습니다.

짜끼우(Tra Kieu)는 신성한 땅으로, 한때 영광스러웠던 참파(Champa) 왕국의 수도였습니다. 역사 기록에 따르면, 짜끼우 마을은 약 553년 전(1471년)에 형성되었습니다. 당시 13명의 조상이 탄-응에-띤(Thanh-Nghe-Tinh)과 북부의 다른 지역을 떠나 레탄통(Le Thanh Tong) 왕을 따라 검을 들고 적을 무찌르고 나라를 개창한 후, 이 땅을 선택하여 짜끼우 마을을 세웠습니다. 이곳은 한때 "꽝남 3대 사단"의 주요 단위였습니다.

조상들의 고귀한 공덕을 기리기 위해, 하이 통 왕의 통치 기간인 찬호아년(1680년)에 씨족과 종파의 장로들이 응우 싸 짜 끼에우 조상 사원을 건립했습니다.

세월의 흐름은 문학, 무술, 수공예 등 모든 분야에서 짜끼에우의 깊이를 더욱 깊게 했습니다. 나라와 국민을 수호하는 데 있어 짜끼에우의 공헌은 결코 작지 않습니다.

과거 응우싸 땅에는 문무(文武)의 전투에서 싸우며 응우옌 왕조의 개간을 지원했던 막깐흐엉(Mac Canh Huong) 사령관이 있었습니다. 20세기 1930년대에는 나라와 국민을 위해 자신을 희생한 혁명의 선구자들이 있었습니다.

이 토론에서는 짜끼에우의 이름, 역사, 그리고 사람들에 대한 여러 전문가들의 의견이 기록되었습니다. 사진: TT

짜끼에우응우사족 위원회 위원장인 응우옌 탄 타이 씨는 이렇게 말했습니다. "수백 년 동안 국경이 갈라져도 응우사족 사람들의 마음은 변함없이 변함없습니다. 응우사 사당은 나라를 세우고 수호하며 짜끼에우 마을을 세운 조상들을 기리는 공동의 사당으로 여겨집니다. 이처럼 중요한 의미를 지닌 짜끼에우응우사 사당(주이선사, 짜쩌우 마을 소재)은 2005년부터 국가 사적으로 지정되었습니다. 매년 명절과 설날이면 응우사족의 후손들이 이곳에 모여 조상의 공덕을 기리고 제사를 지내며 분향합니다."

세미나에서 조직위원회는 전문가, 역사문화 연구가, 대표단으로부터 향후 출판물인 "응우싸짜끼에우의 땅과 사람들"의 주제, 아이디어, 콘텐츠 구성에 대한 많은 의견을 수렴했습니다.

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