짱안 경관단지는 경제 발전과 문화유산 보존, 특히 지속가능한 관광 개발의 조화로운 조화를 보여주는 세계적인 모델입니다. 사진: 쯔엉 휘
유산은 존중받고 육성되어야 합니다
합병으로 새롭게 형성된 닌빈성의 문화 공간은 거대한 "살아있는 박물관"으로 볼 수 있으며, 동남아시아에서 유일한 세계 문화유산인 장안, 베트남에서 가장 큰 종교시설인 바이딘, 고대 팟지엠 석조 교회, 웅장한 땀축 관광지역, 공예마을, 축제, 체오 노래, 반 노래, 북부 삼각주의 영혼이 담긴 수상인형극 등 문화적 퇴적층이 교차합니다.
모든 것은 과거의 단순한 증거가 아니라, 보존하고 가꾸어 가치를 회복하고 지역 사회에 기여해야 할 "살아있는 유기체"입니다. 베트남 민속학회 레홍리 교수는 "유산은 박물관이 아닙니다. 유산은 사람들과 함께 살아가야 하며, 경제적으로뿐만 아니라 정신적, 개성적, 사회적 환경적으로도 수익을 창출해야 합니다."라고 말했습니다. 이것이 바로 새로운 개발 사고방식의 핵심입니다. 유산의 독창성, 완전성, 그리고 존재를 절대적으로 존중해야 합니다. 유산은 " 관광 상품"으로 취급되어서는 안 되며, 신도심의 문화, 생태, 도시화, 관광을 위한 포괄적인 개발 전략을 수립하는 출발점이 되어야 합니다.
닌빈의 지속 가능한 발전 기반을 마련하기 위해 유산 가치를 보존하고 증진하는 현실을 살펴보면, 짱안 경관단지는 유산 보존과 관광 경제 개발을 성공적으로 통합한 가장 대표적인 사례 중 하나임을 알 수 있습니다. 2014년 유네스코 세계문화자연유산으로 등재된 짱안은 유산이 잘 보존된다면 진정한 부가가치를 창출할 수 있음을 점차 입증해 왔습니다.
닌빈 관광청 자료에 따르면, 짱안은 2024년 한 해에만 약 400만 명의 방문객을 맞이하여 지역 예산에 상당한 기여를 했으며, 문화유산 지역 근로자 수천 명에게 안정적인 일자리를 창출했습니다. 그러나 성공은 단순한 "착취"에서 비롯된 것이 아니라, 체계적인 계획, 엄격한 방문객 수 관리, 투어 가이드 교육 투자, 생태 환경 보호, 그리고 특히 관광 가치 사슬에서 지역 사회를 연결하는 데서 비롯됩니다.
성(省) 간 문화·정신적 회랑에 위치한 땀축(Tam Chuc) 관광 지역은 5,000헥타르가 넘는 규모로 동남아시아 최대 규모의 정신 관광 지역 중 하나입니다. 땀축은 최근 몇 년 동안 자연 경관의 가치와 지역 사회의 공감대를 활용하여 체계적이고 강력한 방식으로 관광을 발전시켜 왔습니다.
그러나 환경 및 지역사회 연구 센터 소장이자 환경 전문가인 응우옌 응옥 리(Nguyen Ngoc Ly)에 따르면, 관광 개발 인프라에 막대한 투자를 하더라도 자연 자원 활용에 기반한 관광 개발은 여전히 논란의 여지가 있다고 합니다. 그는 "유적에 대한 모든 개입은 자연의 '회복력'을 바탕으로 과학적 근거를 바탕으로 계산되어야 합니다. 석회암 지층, 특수 용도 산림, 또는 생태 완충 지대가 있는 지역은 매우 민감하며, 부적절하게 개발될 경우 돌이킬 수 없는 생태계 파괴로 이어질 수 있습니다."라고 경고했습니다.
이러한 경고를 통해 닌빈은 관광을 활용할 지속 가능한 방향을 찾았습니다. 관광청 부국장 응우옌 까오 탄은 다음과 같이 말했습니다. "우리는 어떤 대가를 치르더라도 관광을 늘리는 것을 목표로 삼지 않습니다. 가장 중요한 목표는 석회암 생태계, 원시림, 동굴 시스템을 보존하는 동시에 유산 보호를 통해 지역 주민들의 생계를 창출하는 것입니다. 사람들이 유산을 소중히 여기고 자랑스러워한다면, 그들은 가장 효과적인 보호 세력이 될 것입니다."
현재 지방 정부가 직면한 시급한 문제는 각 문화유산의 "허용 한계점"을 평가할 기준을 개발하고, 기능적 구역 지정을 결합하고, 문화유산 중심부의 콘크리트 구조물을 제한하고, 특히 가뭄, 산사태, 염분 침투와 같은 기후 변화의 장기적 영향에 주의를 기울이는 것입니다.
문화유산을 창의경제의 원동력으로 전환
새로운 행정 공간에서 문화유산 클러스터는 단순히 관광지로서의 역할을 넘어 문화·창조 경제 발전의 핵심이 되어야 합니다. 이를 위해 시는 포괄적이고 학제적이며 일관되고 장기적인 비전 솔루션 시스템을 조속히 구축해야 합니다.
국가문화유산위원회 응우옌 반 킴 교수는 다음과 같이 제안했습니다. 첫째, 사회경제적 공간의 전반적인 계획과 연계된 지방 문화유산 개발 전략을 수립해야 합니다. 문화유산 보존을 도시, 관광, 산업 계획에 통합하는 것이 필수 원칙이 되어야 합니다. 짱안-바이딘-땀쭈크-푸 데이 회랑과 같이 문화유산 밀도가 높고 연결성이 높은 지역의 경우, 핵심 문화유산 지역의 단편적인 개발과 침범을 방지하기 위해 통합 관리 규정을 제정해야 합니다. 짱안의 완충 지대 관리 모델에서 얻은 성공적인 교훈은 자동차 제한, 관광객 교통 통제, 자연 경관 지역의 건설 밀도 규제 등 유사 지역에도 적용될 수 있습니다.
동시에 보존 작업은 과학적 근거와 지역 사회의 실질적인 참여를 바탕으로 수행되어야 합니다. 특히 석회암 산맥, 동굴, 특수 용도 산림과 같은 민감한 지형 구조를 가진 유산을 포함하여 각 유형의 유산에 대한 "허용 한계점"을 평가하는 서류를 마련하는 것은 기후 변화라는 맥락에서 시급한 과제입니다. 특히 지역 사회는 호소뿐만 아니라 구체적인 생계 메커니즘을 통해 보존의 주체가 되어야 합니다.
동시에 "순수 관광 개발"에서 "유산 기반 창조 경제"로 전환해야 합니다. 이는 지역 문화재를 기반으로 영화, 역사 게임, 수공예품, 전통 패션 등 창의적인 상품을 개발하는 것을 의미합니다. 또한, 유산 디지털화, 가상 박물관 구축, 가상 현실 체험 모델 구축에 투자하여 일반 대중, 특히 젊은이와 해외 관광객의 유산 접근성을 확대해야 합니다. "3대 고도"(호아르티엔쯔엉-리꾸옥쑤사) 또는 "영적 삼각지대"(땀쭉-바이딘-푸데이)와 같은 성(省) 간 문화 관광 루트를 체계적으로 계획하고 널리 홍보하여 강력한 지역 정체성을 갖춘 관광 상품을 형성해야 합니다.
교육과 소통은 대중의 인식 제고에 중요한 역할을 합니다. 학교에 문화유산 교육 콘텐츠를 도입하고, 문화유산 주간 행사를 개최하고, 문화 및 창작 축제를 개최하는 것은 젊은 세대가 고국의 가치를 이해하고, 사랑하며, 더욱 자긍심을 갖도록 도울 것입니다. 동시에, 디지털 플랫폼을 통해 "천년의 유산 - 영원한 가치"와 같은 강력한 문화 관광 브랜드를 구축하여 디지털 커뮤니티와 지역 정체성을 자연스럽게 연결하는 것이 중요합니다.
따라서 새로운 행정 공간에서 유산 가치를 증진하는 것은 지역 사회경제 발전의 과제일 뿐만 아니라, 세계화의 맥락 속에서 베트남의 정체성을 보존해야 할 책임이기도 합니다. 짱안의 독특함, 바이딘의 고요함, 푸데이의 신성함, 공예 마을의 소박함 등은 대체할 수 없는 요소이며, 국제 사회의 눈에 베트남이 긍정적인 이미지를 형성하는 데 기여합니다.
베트남 문화예술체육관광연구소 소장이자 부교수인 응우옌 티 투 프엉 박사는 "우리는 모든 첨단 기술을 배우고 고층 건물을 지을 수 있지만, 문화적 정체성은 배울 수 없습니다. 유산은 국가 발전의 근간입니다."라고 강조했습니다. 따라서 새로운 성(省) 개발 계획에서는 산업, 도시, 농업, 서비스 부문의 발전 전략과 더불어 유산을 핵심 요소로 하는 개발 전략을 수립해야 합니다. 개발은 문화적 뿌리에 뿌리를 둘 때에만 진정으로 지속 가능합니다.
지방 합병 이후 새로운 공간은 단순히 지리적 확장을 넘어, 더 중요한 것은 개발 비전의 통합이며, 그 안에서 유산은 근본적이고 핵심적인 역할을 합니다. 제대로 활용된다면, 각각의 유산, 동굴, 공동체 주택, 축제 등은 창의적인 아이디어, 문화 및 경제적 가치 사슬, 그리고 지속가능한 개발 정책의 출발점이 될 수 있습니다.
응우옌 톰
출처: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm
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