설날에 기둥을 세우는 풍습을 50년 이상 지켜온

매년 설날이면 롱꾸어이2 마을의 시골길을 지나가다 보면 많은 사람이 10m가 넘는 기둥을 보게 되는데, 그 기둥에는 붉은색 평행 문장이 두 줄로 늘어서 있다. 후인콩리 씨의 집(통칭 하이리) 마당에 서 있는 기둥이다.

후인콩리 씨의 가족은 나무에 병렬 문장을 걸어 더욱 반짝반짝하게 하고 설날 분위기를 가득 채웠습니다.

리 씨는 이렇게 말했습니다. "나라가 통일되기 전부터 저희 가족은 조상 대대로 전해 내려오는 전통에 따라 장대를 세워 지금까지 지켜왔습니다. 옛말에 따르면, 설날에는 악령을 물리치고 새해의 풍년과 풍년을 기원하기 위해 장대를 세워야 한다고 합니다. 예전에는 롱디엔 B 마을의 많은 가족들도 설날에 장대를 세웠지만, 시간이 흐르면서 저만 이 풍습을 고수하게 되었습니다."

시골에 전기가 들어오지 않자, 리 씨는 집 앞에 낮고 간소한 장대를 세웠습니다. 장대에는 빈랑나무 열매, 빈랑 열매, 그리고 악령을 쫓는 장신구가 있었습니다. 시골에 전기가 들어오자, 그는 10미터가 넘는 장대를 세우고, 두 개의 평행 문장을 걸고, 밤에는 더 반짝이도록 섬광을 달았습니다. 멀리서 시골 한구석에 서 있는 평행 문장과 섬광을 보고, 많은 사람들이 그것이 리 씨의 집임을 금방 알아챘습니다.

리 씨에 따르면, 깃대를 세울 대나무를 고르는 것이 매우 중요하다고 합니다. 대나무는 키가 10미터 이상인 오래된 대나무여야 하며, 줄기가 곧고 매끄러워야 합니다. 윗부분은 곡선을 이루고, 가지 몇 개와 잎만 남아 있어야 합니다. 깃대를 세우는 데 사용되는 대나무는 안정을 상징하며, 모든 사람의 사업이 순조롭고 순조롭게 발전하기를 기원합니다. 일반적으로 깃대는 설날 28일에 세워지고 설날 7일에 철거되는데, 일주일 이상 걸립니다.

후인 콩 리 씨 가족의 설날

후인 콩 리 씨(오른쪽)와 그의 가족은 50년 이상 뗏목을 관리해 왔습니다.

장대를 세우기 전, 하이리 씨의 가족은 차, 오과(五果)가 담긴 쟁반, 빈랑과 빈랑, 향, 초, 그리고 설날에 시를 쓴 두 개의 대문(大門)을 준비하여 하늘과 땅, 그리고 조상을 기렸습니다. 향에 불을 붙인 후, 가족은 빈랑과 빈랑, 그리고 대문을 대나무 장대에 걸고 앞마당에 구멍을 파 장대를 세웠습니다. 바람에 장대가 흔들리지 않도록 대나무로 장대 밑부분을 고정했습니다.

"민요에 ' 비둘기가 세 번 울고/설날을 기다리며 장대를 세우고 달콤한 국물을 먹자'라는 가사가 자주 나옵니다. 그래서 예전에는 장대를 세울 때 우리 가족도 전통 방식으로 달콤한 국물을 끓였습니다. 하지만 이제는 적응해야 합니다. 달콤한 국물은 시장에서 살 수 있고, 다른 종류의 달콤한 국물도 괜찮습니다. 꼭 달콤한 국물이 아니어도 괜찮습니다. 진심을 다한다면 말이죠. 이것이 전통적인 풍습이기 때문에 저는 항상 자녀와 손주들에게 전통 설날 장대를 세우고 이 아름다운 문화적 유산을 보존하라고 말합니다."라고 리 씨는 말했습니다.

연구자 후인 응옥 짱(Huynh Ngoc Trang)에 따르면, 이 기둥은 땅과 인간 세상, 그리고 하늘을 연결하는 우주의 상징으로 여겨집니다. 따라서 기둥은 하늘과 땅의 관계를 확립하기 때문에 세계 의 중심, 즉 중심점으로 여겨집니다. 옛날에는 풍습에 따라 매년 새해가 되면 모든 집에서 마당 앞에 기둥을 세웠고, 음력 7일에 기둥을 내렸습니다.

"베트남의 뗏목" 전설에 대해 후인 응옥 짱 씨는 옛날에 악령이 온 땅을 뒤덮었을 때, 부처님께서 승려의 가사 그림자를 이용하여 땅을 덮어 사람들이 악령을 쫓아낼 수 있도록 도왔다고 말씀하셨습니다. 그러나 매년 뗏이 다가오면 악령들은 본래 땅으로 돌아갈 방법을 찾습니다. 악령이 사람들에게 접근하지 못하도록 사람들은 뗏목을 세웁니다. 역사적 배경과 종교의 영향으로, 뗏목에는 악령을 쫓기 위해 상징과 부적을 걸어 놓습니다.

출처: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm