후에 고대 수도를 매력적인 여행지로 만들기 위해

후에 기념물 보존 센터는 현재 2030년까지 후에 기념물 단지의 가치 보존 및 홍보 계획을 수립하고 있으며, 2045년 비전을 가지고 유형 및 무형 유산의 가치를 완전히 파악하고, 이를 통해 문화 유산 자원을 개발하고 홍보하기 위한 법적 기반을 마련하고 방향을 제시하며, 미래에 문화 유산 도시인 투아티엔후에의 "핵심"이 될 것입니다.

응우옌 왕조(1802-1945)는 베트남의 마지막 봉건 왕조로, 뛰어난 세계적 가치를 지닌 유형 및 무형 문화 유산이 빽빽하게 들어찬 장엄한 후에 황궁을 후손들에게 물려주었습니다.

그러나 고대 수도 후에가 오늘날처럼 베트남의 관광지 로 매력적인 곳이 되기까지는 힘들고 험난한 여정이었습니다.

문화유산 부흥의 이정표

연구자들에 따르면, 베트남의 고대 수도 가운데 후에만이 궁궐, 궁전, 사원, 영묘 등으로 구성된 체계를 갖춘 왕실의 전반적인 건축 예술이 여전히 상당히 온전하게 보존되어 있는 유일한 고대 수도입니다.

중부 지역의 전쟁과 혹독한 기후 조건으로 인해 후에 기념물 단지는 심하게 파손되었습니다.

후에 유적지 보존 센터는 수십 년 전 유적지의 기록 사진을 다수 보존하고 있는데, 그 사진들은 심각한 훼손과 황폐함을 보여주고 있으며, 많은 지역이 폐허가 되어 있습니다.

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전쟁 후, 자금성 지역의 많은 독특한 건축물들이 폭격으로 파괴되었습니다. 황성 지역에는 원래 130여 채였던 건축물이 62개만 남아 있습니다.

전쟁 후, 자금성 지역의 많은 독특한 건축물들이 폭격으로 파괴되었습니다. 황성 지역에는 원래 130여 채였던 건축물이 62개만 남아 있습니다.

시타델 지역에는 97개의 건물만 남아 있지만, 그 건물들 역시 심각하게 손상된 상태입니다.

게다가 고대 수도 후에(Hue)는 매년 홍수 피해를 자주 입습니다. 1953년 홍수, 1985년 폭풍, 1999년의 역사적인 홍수는 수백 년의 역사를 간직한 유물들을 파괴했습니다.

후에 유적 보존 센터 소장인 황 비엣 중은 전쟁의 심각한 여파, 역사적 변화, 해방 초기의 국가적 어려움, 보존 과학 의 후진성, 제한된 투자 자원 등으로 인해 후에의 문화 유산의 가치를 관리, 보존, 홍보하는 일이 많은 어려움과 과제에 직면했다고 전했습니다.

1981년 당시 유네스코 사무총장이었던 아마두 마타르 음보우는 후에를 방문한 후 후에 문화 유산을 보존하자는 호소를 발표했습니다.

아마두 마타르 음보우 씨는 후에 문화유산이 멸종과 망각의 위기에 처해 있다고 강조했습니다. 베트남 정부와 국제사회의 협력을 통한 긴급 구조만이 후에를 이 상황에서 벗어나게 할 수 있습니다.

호앙 비엣 쭝 씨에 따르면, 위 호소 이후 고대 수도 후에를 지원하기 위한 국제적인 캠페인이 활발하게 전개되었습니다. 응우옌 왕조 유산의 전형적이고 탁월한 가치는 그 고유한 위상에 따라 인정받고 평가되었습니다. 그 이후로 이 왕조 유산에 대한 인식은 점차 긍정적인 방향으로 변화해 왔습니다.

1982년 중반에 후에 역사문화유적관리회사가 설립되었으며, 이후 후에 기념물 보존센터로 이름이 변경되었습니다.

카이딘 왕릉(Ung Lang)은 후에 성채 밖 짜우추 산(짜우이 산) 기슭에 위치해 있습니다. 응우옌 왕조의 12대 왕인 카이딘 왕의 능입니다. 이 능은 카이딘 왕이 왕위에 오른 직후인 1920년에 건립되었습니다. (사진: 민득/VNA)

후에 유적 단지가 유네스코 세계문화유산으로 지정된 지 거의 30년이 지난 지금, 유형 문화적 가치 보존 분야에서 약 200점의 건축물과 건축 자재가 수리, 복원, 그리고 미화되었습니다. 동시에 정부는 유물 보호 구역 1구역에 거주하던 1,800여 가구를 다른 곳으로 이전했습니다.

2019년부터 현재까지 후에 시는 후에 유적지 단지에 속하는 "주민 이전, 후에 성채 유적지 1구역 부지 정리" 프로젝트를 시행해 왔으며, 수천 가구가 새로운 거주지로 이전하여 유적지를 복원하고, 앞으로 후에 성채의 모습을 복원하고 복원하기 위한 토대를 마련했습니다.

새로운 단계로 진입하다

국제 사회의 공동 지원에 힘입어 국회, 정부, 중앙부처 및 지부, 투아티엔후에 성은 후에 기념물 단지의 유산 가치를 보존하고 홍보하기 위한 자원을 조성하기 위한 정책을 발표하고 주의를 기울였습니다.

후에 기념물 보존 센터는 복원을 위한 정기 운영 비용을 공제한 후 모든 입장료를 지급합니다. 후에 기념물 보존 기금의 설립은 예산뿐만 아니라 단체와 개인의 자원을 동원하는 해결책입니다.

투아티엔후에 지방에서는 문화유산 보존 사업을 위한 자원을 마련하기 위해 복권을 발행하고 있습니다.

앞으로 후에 기념물 보존 센터는 황궁 지역의 많은 중요한 작품을 복원할 예정입니다.

후에 유적 보존 센터의 황 비엣 중 소장은 현재 유물 복원 프로젝트를 시행하는 데 가장 어려운 점은 유물을 비교하고 복원하기 위한 기초가 될 역사적 자료를 찾고 연구하는 것이라고 말했습니다.

실제로 복원을 위해 조사 중인 유물 중에는 문헌이나 현황상 '모호한 점'이 있는 경우도 있어, 복원 및 복원에 대한 조사가 어려울 수 있습니다. 가장 중요한 것은 다양한 출처의 전문가 의견을 참고하여 객관성을 유지하는 것입니다.

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황 비엣 중 씨에 따르면, 후에 왕궁의 각 건축 작품에는 많은 문화적 요소가 얽혀 있다고 합니다.

현재 유물 복원 사업을 위한 서류를 작성하려면 정교한 준비가 필요합니다.

첫째, 복원 시기를 판단하는 데 필요한 문서의 출처입니다. 예를 들어, 끼엔쭝 궁의 건축 기록을 작성하는 데 10년이 걸렸습니다. 후에 유적 보존 센터는 프랑스 기록 보관소, 국내외 연구자들과 협력했지만, 기대만큼의 성과를 거두지 못했습니다.

현재 센터에서는 자금성 일대에 기초만 남은 칸찬궁을 복원하기 위한 서류를 준비하고 있으며, 다이꿍몬 건축물을 복원할 것을 제안하고 있습니다.

그러나 기념물을 건설하는 과정에는 꼼꼼함과 많은 과학자, 연구자의 의견이 필요하므로 로드맵과 계획이 필요하며, 동시에 방문객을 위한 공간도 확보해야 합니다.

또한, 응우옌 왕조의 무형문화적 가치를 보존하고 증진하는 사업은 후에 유적 보존 센터의 특별한 관심과 투자, 체계적이고 동시적인 연구를 받았습니다.

이 부서는 많은 귀중한 과학 연구 프로젝트를 조직하여 고대 왕실의 중요한 예술 형식과 의례(예: 자오 희생 의식, 싸딱 희생 의식, 쭈옌로-빈꾸이바이또 의식, 보 박사 학위 시험 축제)와 왕실의 문화적 색채가 있는 축제(예: 흐엉강 전설, 궁중의 밤, 개방 여행, 세계 평화...)를 복원하기 위한 기반을 마련했습니다.

이 모든 것이 매력적인 관광 상품이 되고 있으며, 후에 축제의 하이라이트가 되고, 현대 생활 속에서 유산 가치를 확산하는 데 기여하고 있습니다.