유물을 둘러싼 이야기

인도 관광객들이 미선에서 아비셰캄 의식을 행하고 있다. 사진: NTH

오늘 인도에서 온 관광객들이 미썬을 방문했습니다. 그들은 무리 지어 조용히, 그리고 주의 깊게 걸으며, 흥미로운 듯 보였습니다. 어쩌면 그들이 익숙한 곳으로 돌아가는 건지도 모른다는 생각이 들었습니다.

저는 30년 전, 인도 대사 대표단을 이 고대 참파 사원 단지로 안내할 때 투어 가이드로 일할 때의 일화를 기억합니다.
대사의 아내가 유물을 방문할 때 온통 흰색 옷을 입었다고 전해진다.

C1 타워(본사) 입구에 도착하자 그녀는 밖에서 샌들을 벗었습니다. 가이드인 저는 먼저 들어가야 했고... 당연히 신발을 신어야 했습니다. 이를 본 저는 재빨리 문으로 달려가 고개를 숙이고 사과했습니다. 일행 중에는 브라만과 같은 종교를 믿는 사람들이 많았습니다.

일행 모두 조용히 신발과 샌들을 벗고, 엄숙하고 경건하게 안으로 들어가 의식을 거행했습니다. 마치 그들이 자기 교회로 돌아온 것 같은 느낌이었습니다.

모든 발걸음, 모든 머리 숙임, 모든 어깨 기울임은 마치 신과 조상을 마주하는 것처럼 존경심과 온화한 태도를 보여줍니다.

미선 사원 단지. 사진: PHUONG THAO

저는 기억에 남는 하루를 보냈습니다!

오늘 캐나다에서 온 친구와 저는 B1 타워, 즉 본당 안에 숨어 있었습니다. 저는 통역을 하지 않았기에 두 명의 인도 손님이 의식을 치르는 모습을 조용히 지켜보았습니다.

노인은 오른손에 물병을 들고 링가에 천천히 물을 부었다. 물은 기도를 올릴 만큼만 요니를 따라 천천히 흘러내렸다. 옆에 서 있던 여자도 오른손을 들어 노인의 손을 받쳐주며 기도를 낭송했다. 주변에서는 많은 사람들이 샌들과 신발을 벗고 경건하게 서서 중얼거렸다.

이 이야기는 갑자기 나에게 라오스의 고대 수도 루앙프라방이 있는 트루옹썬의 반대편을 떠올리게 했습니다. 그곳에는 사원, 신사, 탑과 같은 건축물을 갖춘 많은 유물 유적지가 있습니다. 이곳의 유물 관리 게시판에는 신발, 개인 소지품을 둘 수 있는 장소가 적힌 안내판이 있어 방문객이 유물 공간에 맞게 좋은 태도를 갖도록 돕습니다.

방문객들의 상호작용은 옛 영적인 공간을 "되살려냅니다". 방문객들은 단정한 차림으로 찾아오고, 신발, 샌들, 모자, 캡은 조심스럽게 벗어 치워집니다. 문득 오랫동안 시행되어 온 유산과 유물에 대한 안전 및 보안 규정 외에도 새로운 행동 강령이 필요하다는 생각이 들었습니다.

즉, 관광객들이 예배, 학습, 종교 의식을 위해 방문하는 특정 유산 공간, 특히 자연유산과 문화 생활 공간에 유물이 전시되어 있을 경우, 그들이 상호 작용할 수 있는 환경을 조성하는 것이 필수적입니다. 이를 통해 유산 공간에 변화를 주고, 유산에 생명력을 불어넣으며, 유산을 다시 살아나게 할 수 있습니다.

아마도 사진을 찍고, 주변을 둘러보고, 호기심 어린 관찰을 하기 위해 찾아오는 관광객 무리 대신에, 우리는 더욱 실제적인 문화 유산 공간을 만들고, 보호하고, 꾸며야 할 것입니다. 이를 통해 관광객이 엄숙한 신앙과 믿음을 실천하면서 우리의 문화 유산에 대해 더 많이 이해할 수 있는 기회를 경험하고 즐길 수 있도록 해야 할 것입니다.

이를 통해 방문객들은 "유산은 모두의 손에"라는 정신으로 유산 보존 활동에 공감하게 될 것입니다. 2002년, 케 더(Khe The) 하천 바닥과 그 안에 묻힌 건축물들을 발굴했을 때, 한 여성 방문객이 발굴팀에 합류해 달라고 요청했던 것이 기억납니다. 그녀는 도구를 준비하고 발굴 책임자의 지시를 따랐습니다. 그녀는 하루 종일 작업을 완료했습니다.

출처: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html