후에 성채의 기묘한 이야기: 다리 요새

동탄투이꾸안 다리(Luong Y Bridge)로도 알려진 다리 난간에 대포 13문이 배치되어 있습니다. - 사진: THAI LOC

포트 브리지

2020년 6월, 성채에 지어진 집들이 철거되면서 동탄투이관 다리 양쪽 벽에 있는 두 개의 작은 아치가 모습을 드러냈고, 관심 있는 사람들은 이 중요한 군사 단지의 특징에 주목했습니다. 전체 단지의 중심에는 "다리 요새"라고 불리는 동탄투이관 다리가 있습니다.

동탄투이꾸안(Dong Thanh Thuy Quan) 아치교는 응우하 강 끝자락을 가로지르며, 길이는 약 68m입니다. 다리의 몸체는 벽돌로, 투명한 아치는 돌로 만들어졌습니다. 두 개의 난간은 벽돌로 만들어졌고 회반죽이 다르게 발라져 있습니다. 성채 바깥쪽 난간은 높이 1.5m에 대포 13문이 달려 있고, 성채 안쪽 난간은 높이 1.05m입니다.

다리 본체의 내부는 수로 양쪽에 두 개의 돌기둥이 겹쳐져 있으며, 가장자리는 움푹 들어가고 윗부분은 오목하여 회전 레버를 놓아 아래쪽 수로 문을 열고 닫을 수 있도록 되어 있습니다.

응우하(Ngu Ha) 비석, 즉 민망 황제의 칙령에 따르면, 이 다리는 원래 1808년에 나무로 지어졌으며, 탄롱(Thanh Long)이라는 이름이 붙었습니다. 1831년, 왕은 벽돌과 돌로 지어 동탄투이꽌(Dong Thanh Thuy Quan)이라는 이름을 붙였습니다. "민망 11년 4월, 응우하 강이 수도에서 동쪽으로 흘러나오는 곳에 원래 탄롱 다리라는 나무 다리가 있었는데, 이 다리 역시 돌다리로 교체하라는 명령을 받았습니다.

다리 아래에는 문이 하나 설치되었고, 다리 위 보호 난간에는 대포를 발사하는 데 사용되는 13개의 문이 있었습니다. 다리 이름은 동탄투이꽌(Dong Thanh Thuy Quan)으로 바뀌었습니다.

응우옌 왕조의 역사 기록에 따르면, 과거 이 다리의 동쪽 다리 벽에는 대포 13문이 설치되어 있었습니다. 동빈 요새와 동푸 요새에 인접한 성벽과 함께, 티엔꽌(Tien Quan)의 티엔바오니(Tien Bao Nhi) 경비대와 하우꽌(Hau Quan)의 하우바오녓(Hau Bao Nhat) 경비대가 이 다리를 지켰습니다.

응우옌 왕조의 규정에 따르면, 오후 9시경 두 발의 총소리가 울린 후 나무 문을 내리고 닫았습니다. 오전 5시경에도 두 발의 총소리가 울린 후 수문을 올려 배가 지나갈 수 있도록 했습니다.

1924년경 이 지역을 현장 조사한 아르당 뒤 피크 중령은 다리 위의 대포 13문과 함께 다리 양쪽의 두 아치(2020년 공개)에도 대포 2문이 있었을 가능성이 높다고 제안했습니다.

근처에는 동빈과 동푸라는 두 요새가 있는데, 이 두 요새 역시 성채 안팎으로 이어지는 수로 문의 특히 중요한 방어적 성격에 맞춰 중앙 요새인 동탄투이관 다리에 대한 지원을 조정하기 위해 많은 포병 위치를 두고 설계되었습니다.

독특한 건축물

성채 서쪽 구역과 성채로 흘러드는 응우하 수로 바로 위에는 고대 후에 방어 시스템의 특별한 건축물인 '다리 요새 '인 떠이탄투이꽌(Tay Thanh Thuy Quan)이 있습니다. 반미 전쟁 당시 건설된 벙커는 칠흑같이 어둡지만, 다리 한가운데에 있습니다.

하지만 이 건축물의 아름다움과 독특함은 멀리서라도 감탄할 만한 가치가 있습니다. 아래에는 석조 아치로 이루어진 수로가 있습니다. 위에는 다리 본체의 길과 난간이 매우 특별하게 설계되었습니다. 오르막길을 따라 벽체 쪽으로 휘어져 내려오다가 완만하게 아래로 경사져 있습니다. 내부에는 레버를 설치하여 수로를 열고 닫는 시스템이 여전히 남아 있습니다. 돌로 만든 "투이 콴(Thuy Quan)" 표지판은 다리 벽 한가운데에 있습니다. 위 벽에는 대포 세 문이 있습니다.

점차 높아지며 벽에 기대어 굽어지는 벽돌 담장에는 꼭대기에 구멍이 뚫린 네 개의 돌기둥이 서 있습니다. 이 돌기둥이 지붕이 있는 고대 성의 버팀목이라는 사실을 예상하는 사람은 거의 없을 것입니다. 이 성은 수로를 지키는 망루이자 세 개의 대포가 있는 요새이며, 경비병들의 피난처이자 성채를 따라 병력을 수송하는 도중에 휴식을 취할 수 있는 공간이기도 합니다.

대남녓통치(Dai Nam Nhat Thong Chi)라는 책에는 이 다리가 1826년에 건설되었고 "다리 위에 대포 공장이 세워졌다"고 기록되어 있습니다. 민망(Minh Mang) 8년(1827년) 3월, 대남특륵(Dai Nam Thuc Luc)이라는 책에는 성채 경비 규정에 관한 부분에서 "롱보하우(Long Vo Hau)와 호오아이쭝꽌티노이(Ho Oai Trung Quan Thi Noi) 두 경비병이 떠이안(Tay An) 탑에서 떠이득(Tay Duc) 탑, 그리고 투이꽌(Thuy Quan) 성문 탑까지 경비했다"고 기록되어 있습니다.

《캄딘다이남호이디엔수레》의 수도 성채 규정에 대한 부분에서는 "서쪽에는 수문이 있고, 그 위에 마루와 총포공장이 있는데, 바깥쪽은 길이가 10트엉, 안쪽은 길이가 20트엉이다"라고 덧붙여져 있다... 응우옌의 역사에 따르면, 과거에는 항상 20명의 군인이 이곳을 지키기 위해 근무했다고 한다.

이 건물의 도면이나 사진은 발견되지 않았으며, 언제, 왜 사라졌는지에 대한 역사적 기록도 없습니다. 그러나 19세기 후반쯤 상당히 일찍 사라졌습니다. 1924년까지 남아 있는 흔적이 여전히 불분명했기 때문입니다.

아르당 뒤 피크 중령은 1924년 고대 도시 연구 협회(AAVH) 산하 학술지인 BAVH에 게재된 연구 저서 『후에 성채의 요새들』에서 건축 기법과 건축 형태를 상세히 기술하고 그 아름다움을 극찬했습니다. 그러나 저자는 응우옌 왕조 역사서에 언급된 탑에 대해서는 언급하지 않았습니다.

위에서 본 Tay Thanh Thuy Quan 다리 - 사진: NHAT LINH

신성한 장소

오늘날에도 멀리서나 가까이에서 온 사람들은 따이탄투이꽌 다리를 신성한 장소로 여기며, 종종 이곳에 많은 제물을 "맡기" 위해 이곳을 선택합니다. 빈랑나무 열매와 빈랑 열매, 향, 꽃, 주먹밥, 삶은 달걀 등 수많은 "제물 쟁반"이 이곳에 놓이는 날이 많습니다.

풀과 덤불 사이에는 향로, 옹 디아, 옹 타오 등의 신상 등 옛것과 새것이 많이 남아 있는데, 위생 시설에서 끊임없이 청소하고 있습니다. 매달 1일과 15일, 기일이나 제사 때 사람들이 이곳에 와서 향을 피우고 기도하는 모습을 쉽게 볼 수 있습니다.

사실, 고대에도 사람들은 떠이탄투이꽌을 신성한 장소로 여겼습니다. 베트남 프랑스 식민 정부의 초등학교 교장이었던 H. 델레티(H. Délétie)도 떠이탄투이꽌 다리와 관련된 믿을 수 없는 이야기를 BAVH1922에 실었습니다.

옛날 옛적 자정 무렵, 이 근처 사람들은 하늘에서 붉은 구름이 쏟아져 내려 다리를 가리는 광경을 자주 보았다고 합니다. 그들은 이것이 복의 신이 내려온다고 믿었습니다. 그래서 곳곳에서 제물을 가져와 재물, 아들, 건강을 기원했습니다. 지방고시 수험생들은 향과 등불, 과일을 가져와서 고시에 합격하기를 기도하는 것을 잊지 않았습니다…

L. 카디에르 신부는 1916년 수도 후에에 관한 글에서 경비대가 이 다리에서 정기적으로 거행했던 예배에 대해 매우 구체적으로 묘사했습니다. 그는 이렇게 설명했습니다. "그들은 신들의 덕을 모으는 장소로 여겨지는 이 다리의 이름이 새겨진 석판 앞에 바나나 한 다발을 놓고 향 몇 개에 불을 붙였습니다.

사회자는 네 번 절한 후 일어서서 몸을 살짝 앞으로 숙여 두 손을 모으고 눈을 감고 매우 공손한 자세로 "강과 투이꽌 다리의 주공"께 간절히 기도했습니다. 돌틀 가운데 놓인 잔에 술을 여러 번 따른 후 차를 부었습니다. 신을 위해 금과 은을 태웠습니다.

동탄투이꽌(Dong Thanh Thuy Quan)은 자롱(Gia Long) 통치 초기에 탄롱(Thanh Long)이라는 나무 다리를 건설했습니다. 민망(Minh Mang) 통치 17년에는 벽돌 다리를 건설하고, 다리 아래에 문을 설치하여 쉽게 열고 닫을 수 있도록 했으며, 다리 위에 난간을 설치하고, 대포 제작소 문을 설치하여 이름을 지금의 이름으로 바꾸었습니다. 따이탄투이꽌(Tay Thanh Thuy Quan)은 민망(Minh Mang) 통치 7년에 건설되었고, 다리 아래에도 문을 설치하고, 다리 위에 대포 제작소를 설치하여 지금의 이름을 얻었습니다. - 뜨득(Tu Duc) 통치 시대의 다이남녓통치(Dai Nam Nhat Thong Chi)

----------------------

후에 성채에는 전국의 깨끗한 흙으로 지은 곳이 있습니다. 후에에서 가져온 가마 100개, 사이공에서 가져온 가마 50개, 하노이 에서 가져온 가마 50개, 비엔호아에서 가져온 가마 50개, 타인호아에서 가져온 가마 50개, 하티엔에서 가져온 가마 2개... 바로 싸딱 제단입니다. 땅의 신과 쌀의 신을 제사하는 곳으로, 고대 후에 왕조의 신성하고 가장 중요한 행사였습니다.

출처: https://tuoitre.vn/chuyen-la-kinh-thanh-hue-ky-3-phao-dai-cau-2025052610011855.htm